Humanitext Reader

アリストテレス · 問題集 §3.20-3.25a

泥酔時の視覚の乱れと身体への諸影響

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要旨

ひどく酔ったときにすべてが回転して見える現象や遠くのものが数えられない現象を視線の運動から説明し、続いて飲酒量や濃度が胃腸の乾燥や二日酔いに与える影響、過剰な生ワインの摂取による死の危険性、酔っ払いの涙もろさ、杯の大きさと酔いやすさ、そして酔っているときの睡眠不全のメカニズムを論じている。

§3.20Διὰ τί τοῖς μεθύουσι σφόδρα κύκλῳ πάντα φαίνεται φέρεσθαι, καὶ ἤδη ἁπτομένης μᾶλλον τῆς μέθης ἀριθμεῖν τὰ πόρρω οὐ δύνανται;
なぜ非常にひどく酔った人々にとって、すべてのものがぐるぐると回るように見え、すでに酔いがさらに深く及んでいるときには、遠くのものを数えることができなくなるのか。
διὸ καὶ σημεῖον τῆς μέθης ποιοῦνται αὐτό τινες.
それゆえ、何人かの人々はまさにこれを酔いの兆候とするのである。
ἢ ὅτι κινεῖται ὑπὸ τῆς θερμότητος τοῦ οἴνου ἡ ὄψις πυκνάκις;
それとも、ワインの熱によって視線が頻繁に動かされるからか。
ὥσπερ οὖν ὅταν ὑποθῇ τις ὑπὸ τὸν ὀφθαλμόν, δύο φαίνεται, οὕτω καὶ τοῖς μεθύουσιν.
ちょうど、誰かが眼の下に指をあてたとき、二重に見えるように、酔った人々にも同様のことが起こる。
οὐθὲν γὰρ διαφέρει, ἐὰν μὲν ὑποθῇ, κινῇ δὲ τὴν ὄψιν, οὐδ’ ἐὰν ἔξωθεν ἢ ἔσωθεν·
実際、指を眼の下にあてて視線を動かすにせよ、あるいは外部からであれ内部からであれ動かすにせよ、何の違いもない。
ἀμφοτέρως γὰρ τὸ αὐτὸ πάσχει ἡ ὄψις.
どちらの場合も、視線は同じ作用を受けるからである。
ὥστε οὐ δόξει μένειν τὸ ὁρώμενον, καὶ τὸ πόρρωθεν ἔτι μᾶλλον·
その結果、見られているものは静止しているようには見えなくなり、遠くのものはなおさらそうなる。
ἔτι γὰρ ἧττον κρατεῖ ἀποτεινομένης τῆς ὄψεως, καὶ πλέον τὸ διάστημα ἐπὶ τῷ ἄκρῳ ποιεῖ ἡ ἐγγὺς αὕτη κίνησις.
なぜなら、視線が遠くに伸びるにつれて、それを制御する力はさらに弱まり、この手前における運動が、先端においてより大きなズレを生じさせるからである。
ἂν δὲ σφόδρα κινῆται καὶ ὁμαλῶς ἄνω καὶ κάτω, ἧττον κρατήσει τοῦ πόρρω.
もし視線が激しく、かつ上下に均等に動くならば、遠くのものを捉えることはより困難になるだろう。
πάντα δὲ ἀποτεινόμενα κύκλῳ φέρεται, οἷον οἱ ὀϊστοὶ καὶ τὰ καταρτώμενα.
そして、遠くへ伸びていくものはみな、円を描くように動く。 例えば矢や、落下する物体のように。
καὶ ἡ ὄψις οὖν δι’ ἀσθένειαν ταὐτὸ πάσχει ὥσπερ ἂν εἰ πόρρω ἐφέρετο.
したがって、視線もまた、弱さのゆえに、あたかもそれが遠くへ運ばれるかのような、これと同じ作用を受けるのである。
διαφέρει δ’ οὐθὲν τὴν ὄψιν κινεῖν ἢ τὸ ὁρώμενον·
視線が動くことと、見られているものが動くことには何の違いもない。
ταὐτὸ γὰρ ποιεῖ πρὸς τὸ φαίνεσθαι.
見え方において同じ効果をもたらすからである。
§3.21Διὰ τί, ὅταν ἀθρόως πίνωσι, ξηρότεραι αἱ κοιλίαι γίνονται, ὅτε δεῖ ὑγραίνεσθαι μᾶλλον ὑπὸ τοῦ πλείονος;
なぜ、一気に大量に飲むとき、胃腸はより乾燥するのか。 大量の飲み物によってむしろ潤されるべきであるのに。
ἢ ὅτι τοῦ μὲν πολλοῦ καὶ ἀθρόου οὐ κρατεῖ ἡ κοιλία, ἀλλ’ εἰς τὸν αὑτοῦ ἔρχεται τόπον ἀπαθές;
それとも、胃腸は大量かつ一気に来るものを保持できず、それは変化を受けずに、それ自体の場所へ行ってしまうからか。
ἔστιν δὲ ὑγροῦ τόπος ἀπέπτου ἡ κύστις.
そして、未消化の湿気の場所とは膀胱である。
τοῦ δὲ ὀλίγου κρατεῖ καὶ πέττει, ὥστε μένον ὑγραίνει.
これに対して、少量のものは胃腸が保持して消化するため、留まって湿潤にするのである。
§3.22Διὰ τί μᾶλλον κραιπαλῶσιν οἱ εὔκρατον πίνοντες ἢ οἱ ἄκρατον;
なぜ、程よく混ぜられたワインを飲む人々の方が、生ワインを飲む人々よりも二日酔いになりやすいのか。
ἢ διὰ τὴν λεπτότητα εἰς πλείους τόπους ὁ κεκραμένος εἰσέρχεται, καθάπερ ἐν τοῖς ἱματίοις, καὶ ἔστι δυσεξαγωγότερος·
それとも、薄められたものはその希薄さゆえに、衣服におけるように、より多くの場所に浸入し、排出しにくくなるからか。
τὸ δὲ ὕδωρ λεπτομερέστερον μέν, ἀλλ’ εὐέξοδον.
水はより細かい粒子からなるが、排出されやすい。
ἢ διότι ἔλαττον πίνουσιν ἄκρατον διὰ τὸ μὴ δύνασθαι, καὶ μᾶλλον ἀπεμοῦσιν;
あるいは、生ワインは飲むことができないために飲む量が少なく、むしろ吐いてしまうからか。
ἔτι δὲ συμπέττει τὰ λοιπά.
さらに、生ワインは胃の中の残りのものを消化させるからか。
ταὐτὸ δ’ ἐστὶ πρόβλημα.
これは同じ問題である。
§3.23Διὰ τί ὑπὸ τοῦ ἀκράτου ἀποθνήσκουσιν, ἐάν τις προϊσχνάνας πολὺ πίῃ;
なぜ、あらかじめ体を痩せ細らせていた人が大量に飲むと、生ワインによって死んでしまうのか。
καὶ μὴ προϊσχνάναντες δὲ πολλοὶ τῶν φιλοπότῶν ἀθρόον πολὺ πιόντες ξηροὶ γίνονται·
また、あらかじめ痩せ細らせていなくても、酒好きの多くの者が一気に大量に飲むと乾燥してしまう。
δοκεῖ γὰρ ὅ τε οἶνος τῶν θερμῶν εἶναι τὴν φύσιν καὶ τὸν ζῆν, τὸ δὲ ἀποθνήσκειν κατάψυξις.
なぜなら、ワインは本性的に熱いものに属し、生きることもまた熱いものであると考えられているのに対し、死ぬことは冷却であると考えられているからである。
ἢ ὥσπερ καὶ ἀπὸ τοῦ κωνείου, σβεννυμένου κατὰ μικρὸν τοῦ θερμοῦ τοῦ οἰκείου, ἀλλὰ τρόπον ἕτερον·
それとも、ちょうどドクニンジンによって、自らの自然な熱が徐々に消し去られるのと同様であるが、異なる方法によるのか。
τὸ μὲν γὰρ τῇ ψυχρότητι πήγνυσιν τὸ ὑγρὸν καὶ θερμόν, ὁ δ’ οἶνος τῇ θερμότητι τῇ αὑτοῦ μαραίνει τὴν φυσικὴν θερμότητα.
ドクニンジンはその冷たさによって湿気と熱を凝固させるが、ワインはその熱によって生体の自然な熱を枯渇させる。
ὥσπερ οὖν ὑπὸ τοῦ πολλοῦ πυρὸς καὶ ἡλίου τὸ ὀλίγον πῦρ ἀποσβέννυται, οὕτω καὶ ἡ ἐν τοῖς σώμασιν θερμότης ὑπὸ τῆς ἐν τῷ οἴνῳ, ἐὰν ὑπερβάλῃ.
ちょうど、大量の火や太陽の光によって少量の火が消されるように、体内の熱も、ワインの中の熱が過剰になれば、それによって消されるのである。
§3.24Διὰ τί οἱ μεθύοντες ἀριδάκρυοι μᾶλλον;
なぜ酔っている人はより涙もろいのか。
ἢ ὅτι θερμοὶ καὶ ὑγροὶ γίνονται· ἀκρατεῖς οὖν εἰσίν, ὥστε ὑπὸ μικρῶν κινεῖσθαι.
それとも、熱く湿った状態になるため、自己制御を失い、わずかなことによっても動揺するからか。
§3.25Διὰ τί ἧττον μεθύσκονται ταῖς μεγάλαις κωθωνιζόμενοι;
なぜ大きな杯で深酒をすると、あまり酔わないのか。
πάντων γὰρ ταὐτὸ αἴτιον ἡ κατάκρουσις, τουτέστιν ἐπιπολῆς.
というのも、すべての原因は、上にあること、すなわち表面、つまり叩きつけることだからである。
τὸ μὲν γὰρ μεθύειν ἐν τοῖς περὶ κεφαλὴν τόποις.
酔うことは頭の周辺の場所で起こる。
§3.25aΔιὰ τί τοῖς μεθύουσιν οὐκ ἐγγίνεται ὕπνος;
なぜ酔っている人には睡眠が訪れないのか。
ἢ ὅτι δεῖ πρὸς τοὺς ὕπνους ὑγρότητα ἐνυπάρχειν θερμήν;
それとも、睡眠のためには、熱い湿気が存在していなければならないからか。
αὕτη γὰρ εὔπεπτος.
これは消化されやすい。
ἂν δὲ μὴ ἐνῇ ὑγρότης ὀλίγη ἢ δύσπεπτος, οὐ γίνεται ὕπνος.
しかし、湿気が少ししかないか、あるいは消化されにくい場合、睡眠は生じない。
διὸ ἐν τοῖς κόποις καὶ μετὰ τὰ σιτία καὶ τοὺς πότους ὑπνωτικώτατοι γίνονται ὑπὸ τῆς θέρμης.
それゆえ、疲労したとき、また食事や飲酒の後は、熱のゆえに最も眠気が強くなる。
τοῖς δὲ μελαγχολικοῖς καὶ τοῖς μεγάλας πυρίας † ἀγρυπνία, τοῖς μὲν ὅτι κατέψυκται τὸ ὑγρόν, τοῖς δὲ ὅτι οὐκ ἔστιν ἢ ὀλίγον.
しかし、憂鬱質の人々や、激しい発汗の後の人々には不眠が生じるが、前者においては湿気が冷やされているためであり、後者においては湿気がないか、あるいは極めて少ないためである。
φανερὸν οὖν ὅτι εἰς ταῦτα βλεπτέον καθ’ ἕτερον τῶν παθῶν.
したがって、これらの症状のどちらかに従って、これらを考察すべきであることは明らかである。

語釈・文法注

  1. §3.20ἁπτομένης μᾶλλον τῆς μέθης — 属格絶対の構文である。自動詞的な意味をもつ動詞 ἅπτομαι に「(害や影響が)及ぶ」「襲う」の意味があり、「酔いがより深く身体に及ぶにつれて」と解釈される。
  2. §3.20ὑποθῇ τις — 指を意味する δάκτυλον などの目的語が省略されており、「(指を眼の下に)あてる、差し込む」という慣用的な表現。直後の κινῇ δὲ τὴν ὄψιν(視線を動かす)と並置されて、指で物理的に眼球の下を押すことで視線にブレを生じさせる実験を指している。
  3. §3.20πλέον τὸ διάστημα ἐπὶ τῷ ἄκρῳ ποιεῖ ἡ ἐγγὺς αὕτη κίνησις — 主語は ἡ ἐγγὺς αὕτη κίνησις(この手前における運動)、動詞は ποιεῖ、目的語は πλέον τὸ διάστημα(より大きな間隔・ズレ)であり、ἐπὶ τῷ ἄκρῳ(先端において)がそれを修飾する。眼の近くでのわずかな動きが、遠く離れた視線の先(先端)では比例して大きなブレを生じさせるという幾何学的・視覚的な原理を説明している。
  4. §3.23προϊσχνάναντες — 他動詞 ισχναίνω(痩せさせる、細くする)のアオリスト能動分詞(ここでは複数主格形)で、自らを節食や治療等で痩せ細らせた状態を指す。「あらかじめ身体を衰弱・飢餓状態にさせたうえで」という意味。
  5. §3.25ταῖς μεγάλαις — 女性複数与格の形容詞であり、女性名詞である「杯」を意味する κώθωσι(κώθων の複数与格)が省略されている。

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。