Humanitext Reader

アリストテレス · 問題集 §26.47-26.51

風の冷たさの原因とエテーシア風の吹く仕組み

119 / 148 箇所 · ギリシア語

要旨

本チャンクでは、風の発生源からの距離による北風と南風の到来の速さ、熱から生じる風が冷たい流体力学的および物理的理由、リビュアにおける南風の冷たさ、乾燥した南風が熱病を誘発する気候病理学的原因、そしてエテーシア風(季節風)が特定の季節や時間帯に吹く仕組みが気象学的に説明されている。

§26.47Διὰ τί ἐπὶ μὲν τῷ νότῳ ταχὺς ὁ βορέας, ἐπὶ δὲ τούτῳ ὁ νότος οὐ ταχὺς ἐπιπίπτει;
なぜ南風の後に北風はすぐに襲いかかるのに、北風の後に南風はすぐには襲いかからないのか。
ἢ ὅτι τῷ μὲν ἐγγύθεν, τῷ δὲ πόρρωθεν ἡ ἄφιξις;
あるいは、前者(北風)の到来は近くからであり、後者(南風)の到来は遠くからだからか。
ἡ γὰρ οἴκησις πρὸς βορέαν ἡμῶν.
なぜなら私たちの居住地は北に寄っているからである。
§26.48Διὰ τί τὰ πνεύματα ψυχρά ἐστιν, ὄντα ἀπὸ τῆς τοῦ θερμοῦ συγκινήσεως;
なぜ風は、熱の運動から生じるものであるのに、冷たいのか。
ἢ οὐ πάντως ἡ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ κίνησις θερμὴ γίνεται, ἐὰν μὴ τρόπον τινὰ γίνηται;
あるいは、熱による運動は、特定の仕方で生じない限り、必ずしも熱くはならないからか。
ἀλλ’ ἐὰν μὲν ἀθρόως ἐμπίπτῃ, καίει αὐτὸ τὸ ἀφιὲν θέρμῃ.
すなわち、もし一塊になって襲いかかるなら、熱を放出しているそれ自体がその熱さで焼く。
ἐὰν δὲ διὰ στενοῦ καὶ κατὰ μικρόν, αὐτὴ μὲν θερμή, ὁ δὲ ὑπὸ τούτου κινούμενος ἀήρ, οἷος ἄν ποτε τυγχάνῃ προϋπάρχων, τοιαύτην καὶ τὴν κίνησιν ἀπετέλεσεν, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ σώματος.
しかし、もし狭いところを通って少しずつ吹くなら、その運動自体は熱いが、これによって動かされる空気は、あらかじめどのような状態であったとしても、その通りの運動をもたらす。 身体においてもあるのと同様に。
φασὶ γὰρ ἐκ τοῦ αὐτοῦ θερμὸν καὶ ψυχρὸν ἡμᾶς πνεῖν, τοῦτο δὲ οὐκ ἀληθές, ἀλλὰ τὸ μὲν ἐξιὸν θερμὸν ἀεί.
実際、人々は私たちが同じ口から熱い息と冷たい息を吐き出すと言うが、これは真実ではなく、出ていく息は常に熱い。
σημεῖον δὲ τὸ ἐγγὺς προσαγαγόντι τοιοῦτον φαίνεσθαι.
その証拠に、近くに手を近づけた者には熱く感じられる。
διαφέρει δὲ ἡ ἔκπτωσις αὐτοῦ.
しかし、その息の出方が異なるのである。
ἐὰν μὲν γὰρ διὰ πολλοῦ ἀφίωμεν χανόντες, θερμὸν φαίνεται διὰ τὸ αὐτοῦ αἰσθάνεσθαι, ἐὰν δὲ διὰ στενοῦ, σφοδρότερον γινόμενον ὠθεῖ τὸν πλησίον ἀέρα, κἀκεῖνος τὸν ἐχόμενον.
というのも、もし口を大きく開けて広く吐き出すなら、その息そのものを感じるために熱く感じられるが、もし狭く吐き出すなら、いっそう激しくなって隣の空気を押し、その空気はさらに隣の空気を押す。
ψυχροῦ δὲ ὄντος τοῦ ἀέρος καὶ ἡ κίνησις αὐτοῦ ψυχρὰ γίνεται.
そして周囲の空気が冷たければ、その運動も冷たくなる。
μήποτε δὲ καὶ ἐπὶ τῶν πνευμάτων τὸ αὐτὸ συμβαίνει, καὶ διὰ στενοῦ ἡ πρώτη κίνησις·
おそらく、風についても同じことが起こっており、最初の運動は狭いところを通って生じる。
εἶτ’ ἐκεῖνον μὲν διήνεγκεν, ἕτερος δὲ ἀὴρ ἐπιρρεῖ.
そして、それが元の空気を運び去ると、別の空気が流れ込む。
διὸ καὶ τοῦ μὲν θέρους θερμά, τοῦ δὲ χειμῶνος ψυχρὰ τὰ πνεύματα, ὅτι ἐν ἑκατέρῳ τοιοῦτος ὁ ἀὴρ ὁ προϋπάρχων·
それゆえ、夏には風は熱く、冬には冷たい。 それぞれの季節において、あらかじめ存在する空気がそのような状態だからである。
ἐπεὶ ὅτι γε οὕτε αὐτὸς ὑφ’ ἑαυτοῦ κινούμενος ὁ ἀὴρ οὔτε ὑπὸ τοῦ θερμοῦ κρατούμενος φέρεται ταύτην τὴν φοράν, δῆλον οὐ μόνον τούτῳ ὅτι θερμαίνει τὰ πνεύματα πλείονος τοῦ θερμοῦ ἐνόντος, ἀλλὰ καὶ ἄνω ἐφέρετο.
というのも、空気自体が自ら動いているのでもなく、また熱に支配されてこの運動をしているのでもないことは、多くの熱が含まれているときに風が暖められるということからだけでなく、もし熱に支配されているなら上方に運ばれるはずであるということからも明らかだからである。
τὸ γὰρ πῦρ τοιοῦτον, τὸ δὲ ψυχρὸν κάτω πέφυκεν φέρεσθαι.
なぜなら、火とはそういう性質のものであり、冷たいものは下に運ばれる性質があるからである。
τὰ δὲ πνεύματα πλάγια εἰκότως·
しかし風が横向きに進むのは当然である。
ἐπεὶ γὰρ τὸ μὲν ἄνω, τὸ δὲ κάτω βιάζεται, καὶ οὐδέτερον κρατεῖ, μένειν δὲ οὐχ οἷόν τε, λοξὴν τὴν φορὰν εἰκότως γίνεσθαι.
なぜなら、一方は上方へ、他方は下方へと押し合い、どちらも支配的にならず、かといって静止していることもできないため、当然斜めの運動が生じるのである。
§26.49Διὰ τί οἱ νότοι ἐν τῇ Λιβύῃ ψυχροί, ὥσπερ παρ’ ἡμῖν οἱ βορέαι;
なぜリビュアでは南風が、私たちのところでの北風のように冷たいのか。
ἢ πρῶτον μὲν διὰ τὸ ἐγγυτέρω εἶναι ἡμῖν τε κἀκείνοις τὰς ἀρχὰς τῶν πνευμάτων.
あるいは、第一には、私たちにとっても彼らにとっても、風の発生源がより近いからか。
εἰ γάρ, ὥσπερ εἴπομεν, διὰ στενοῦ γίνεται τὰ πνεύματα, τοῖς ἐγγυτέρω ψυχρότερα ἔσται διὰ τὴν σφοδρότητα τῆς κινήσεως·
なぜなら、私たちが言ったように、もし風が狭いところを通って生じるなら、運動の激しさのために、より近くにいる者たちにとって、風はいっそう冷たくなるからである。
εἰς γὰρ τὸ πόρρω προϊούσης διαχεῖται.
というのも、遠くへと進むにつれてそれは分散するからである。
διὸ καὶ παρ’ ἡμῖν οἱ βορέαι ψυχροί, ὅτι ἐγγυτέρω καὶ παντελῶς πρὸς τῇ ἄρκτῳ οἰκοῦμεν.
それゆえ、私たちのところでも北風は冷たい。 私たちは発生源により近く、完全に北に寄って住んでいるからである。
§26.50Διὰ τί οἱ νότοι οἱ ξηροὶ καὶ μὴ ὑδατώδεις πυρετώδεις.
なぜ雨を伴わない乾燥した南風は、熱病を引き起こすのか。
ἢ ὅτι ὑγρότητα θερμὴν ἀλλοτρίαν ἐμποιοῦσι τοῖς σώμασιν;
あるいは、身体の中に異質な、温かい湿気をもたらすからか。
εἰσὶ γὰρ ὑγροὶ καὶ θερμοὶ φύσει, τοῦτο δ’ ἐστὶ πυρετῶδες;
なぜなら、南風は本来湿っていて温かく、これが熱病の性質だからか。
ὁ γὰρ πυρετὸς ὑπ’ ἀμφοτέρων τούτων ἐστὶν ὑπερβολῆς.
実際、熱病とはこれら両方の過剰によって生じるのである。
ὅταν μὲν οὖν ὑπὸ τοῦ ἡλίου ἄνευ ὕδατος πνέωσιν, ταύτην τὴν τάξιν, ὅταν δὲ ἅμα τῷ ὕδατι, τὸ ὕδωρ καταψύχει.
それゆえ、太陽によって雨を伴わずに吹くときには、この状態になるが、雨を伴うときには、その水が冷やすからか。
§26.51Διὰ τί οἱ ἐτησίαι ταὐτὴν δὴ τὴν ὥραν ἀεὶ καὶ τοσοῦτοι πνέουσιν;
なぜエテーシア風は、常にまさに同じ季節に、そしてこれほど多く吹くのか。
καὶ διὰ τί ληγούσης τῆς ἡμέρας λήγουσι καὶ τῆς νυκτὸς οὐ πνέουσιν;
また、なぜ日の終わりとともに彼らも止み、夜には吹かないのか。
ἢ τοῦτο μὲν διὰ τὸ τὴν χιόνα τηκομένην παύεσθαι ὑπὸ τοῦ ἡλίου πρὸς ἑσπέραν καὶ τὴν νύκτα;
あるいは、これは、夕方や夜には太陽によって雪が溶けるのが止まるからか。
ὅλως δὲ πνέουσιν, ὅταν ὁ ἥλιος κρατεῖν καὶ λύειν ἄρξηται τὸν πρὸς βορέαν πάγον.
全体としてこの風が吹くのは、太陽が北方の氷を支配し、それを溶かし始めるときだからか。
ἀρχομένου μὲν οὖν οἱ πρόδρομοι, ἤδη δὲ λυομένου οἱ ἐτησίαι.
したがって、氷が溶け始めるときには前駆風が吹き、すでに溶けているときにはエテーシア風が吹くのである。

語釈・文法注

  1. §26.47τῷ μὲν ... τῷ δὲ — 与格 τῷ μὲν および τῷ δὲ は、直前の文で言及された「北風」と「南風」を指す。これは動作の主体(「北風にとって、南風にとって」)あるいは関係の与格として機能しており、省略された主辞 ἡ ἄφιξίς ἐστι(到来がある)にかかる。
  2. §26.48ἀπετέλεσεν — 直説法アオリスト形であるが、文脈上、過去の特定の出来事ではなく、一般的な法則や反復される事実を述べる「習性的アオリスト(gnomic aorist)」として機能している。したがって翻訳では現在時制として解釈する。
  3. §26.48ἄνω ἐφέρετο — 直説法未完了過去形が用いられており、条件小辞 ἄν が伴っていないものの、先行する οὔτε ὑπὸ τοῦ θερμοῦ κρατούμενος φέρεται(熱に支配されて運動しているのではない)という事実に対する反実仮想の帰結(「もし熱に支配されているならば、上方に運ばれているはずである」)を表している。
  4. §26.48λοξὴν τὴν φορὰν εἰκότως γίνεσθαι — 文全体の主動詞が欠けており、対格不定詞構文(тὴν φορὰν... γίνεσθαι)が用いられている。これは、先述の διὸ などの因果関係を受けるか、あるいは全体を統べる非人称表現(例えば συμβαίνει)からの継続として解釈される。

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アリストテレス, 問題集 §26.47-26.51. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg036.humanitext-grc1:26.47-26.51

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。