§2.19Διὰ τί ποτε ἐκ τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν ποδῶν μάλιστα οἱ ἱδρῶτες γίνονται θερμαινομένων;
なぜ、体が温められたときに、頭と足から最も多くの汗が出るのか。
ἢ ὅτι τὸ θερμαινόμενον ἐφέλκει ἐφ’ ἑαυτὸ τὸ ὑγρόν, τὸ δὲ ὑγρὸν οὐκ ἔχει ὅπῃ καταναλίσκηται διὰ τὸ εἶναι τοὺς τόπους τούτους ὀστώδεις.
それとも、温められた部位が湿気を自らの方へと引き寄せるが、これらの部位が骨ばっているために、湿気が消費される場所を持たないからか。
ἐκπίπτει οὖν ἔξω.
それゆえ、外へと流れ落ちるのである。
§2.20Διὰ τί οἱ πονοῦντες, ὅτε παύσονται, ἱδροῦσιν;
なぜ、労働する人々は、それをやめたときに汗をかくのか。
ἔδει γάρ, εἴπερ ὁ πόνος αἴτιος, ὅταν πονῶσιν.
実際、もし労働が原因であるなら、労働しているときに汗をかくべきだからである。
πότερον ὅτι πονούντων μὲν ὑπὸ τοῦ πνεύματος αἱ φλέβες ἐμφυσώμεναι τοὺς πόρους συμμεμυκέναι ποιοῦσι, παυσαμένων δὲ συνίζουσιν, ὥστε δι’ εὐρυτέρων γινομένων τῶν πόρων ῥᾷον διέρχεται τὸ ὑγρόν.
それとも、労働している間は、気によって血管が膨らむことで、毛穴を閉じさせるのに対し、やめると血管が縮むため、毛穴がより広くなることによって、湿気がより容易に通り抜けるからか。
ἢ ὅτι πονούντων μὲν ἀποκρίνει ἡ κίνησις ἐκ τοῦ συμπεφυκότος ὑγροῦ πνεῦμα, καὶ διὰ θερμότητα τὴν ἀπὸ τῆς κινήσεως γίνεται τὸ ὑγρὸν πνεῦμα ἐπιπολῆς·
あるいは、労働している間は、運動が生来の湿気から気を分離させ、また運動による熱のために、その湿気が表面で気（蒸気）になるからか。
ὅταν δὲ παύσηται πονῶν, ἅμα καὶ ἡ θερμότης λήγει, καὶ ἐκ τοῦ πνεύματος πυκνουμένου ὑγρότης γίνεται, ὁ καλούμενος ἱδρώς.
しかし、労働をやめると、同時に熱も引き、気が凝縮することによって湿気、いわゆる汗が生じるからか。
§2.21Πότερον δεῖ μᾶλλον τοῦ θέρους παρασκευάζειν τὸ ἱδροῦν ἢ τοῦ χειμῶνος;
夏に発汗を促すべきか、それとも冬にそうすべきか。
ἢ ὅτε μᾶλλον ὑγροὶ καὶ χαλεπώτεροι ἄνευ ἐπιμελείας γένοιντ’ ἄν, ὥστε τοῦ χειμῶνος ἂν δέοι μᾶλλον, ᾗ μεγάλη ἡ μεταβολή, καὶ τὰ περιττώματα οὐ συνεκπέττεται.
それとも、手入れを怠ると、体がより湿ってより困難な状態になるであろうときにそうすべきであり、したがって、変化が大きく、余剰物が十分に消化されない冬にこそ、より必要になるからか。
πάλιν ψυχθέντος ἔτι παρὰ φύσιν τὸ τοῦ χειμῶνος.
他方で、冬の時期は、自然に反してさらに冷やされている。
δῆλον ἄρα ὅτι τοῦ θέρους μᾶλλον·
したがって、夏の方がより必要であることは明らかである。
καὶ γὰρ τὰ ὑγρὰ σήπεται μᾶλλον ἅπαντα τοῦ θέρους·
実際、すべての湿ったものは夏により腐敗しやすく、それゆえその時に排出するべきだからである。
διὸ τότε δεῖ ἀπαντλεῖν. διὰ τοῦτο δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι πάντες οὕτως ἔλεγον.
そして、このために古代の人々もみなそのように言っていたのである。
§2.22Διὰ τί ἀεὶ τοῦ σώματος ῥέοντος καὶ τῆς ἀπορροῆς γινομένης ἐκ τῶν περιττωμάτων οὐ κουφίζεται τὸ σῶμα, ἐὰν μὴ ἀφιδρώσῃ;
なぜ、身体が常に流動しており、余剰物からの流出が起きているのに、十分に汗をかかない限り、身体は軽くならないのか。
ἢ ὅτι ἐλάττων ἡ ἔκκρισις.
それとも、排出がより少ないからか。
ὅταν γὰρ ἐξ ὑγροῦ μεταβάλῃ εἰς ἀέρα, πλεῖον γίνεται ἐξ ἐλάττονος·
というのも、湿気が液体から気体に変化するとき、より少ない量からより多くの量へと変化するからであり、実際、湿気は分散されるとより多くなる。
τὸ γὰρ ὑγρὸν διακρινόμενον πλεῖον, ὥστε πλείονι χρόνῳ ἡ ἔκκρισις, διά τε τοῦτο καὶ ὅτι δι’ ἐλαττόνων πόρων ἡ ἔκκρισίς ἐστιν.
その結果、排出により長い時間がかかる。 このことのためであり、また排出がより狭い毛穴を通じて行われるためでもある。
ἔτι τὸ γλίσχρον καὶ τὸ κολλῶδες μετὰ μὲν τοῦ ὑγροῦ ἐκκρίνεται διὰ τὴν κατάμιξιν, μετὰ δὲ τοῦ πνεύματος ἀδυνατεῖ.
さらに、粘着質でべたつくものは、混ざり合っているために液体とともに排出されるが、気（気体）とともに排出されることは不可能だからである。
μάλιστα δὲ τοῦτ’ ἐστὶ τὸ λυποῦν.
そして、これこそが最も身体を苦しめているものである。
διὸ καὶ οἱ ἔμετοι τῶν ἱδρώτων κουφίζουσι μᾶλλον, ὅτι συνεξάγουσι τοῦτο ἅτε παχύτεροι καὶ σωματωδέστεροι ὄντες.
それゆえ、嘔吐は発汗よりも身体を軽くする。 なぜなら、嘔吐物はより濃く、より実体的であるため、これを一緒に運び出すからである。
καὶ ὅτι τῇ μὲν σαρκὶ πόρρω ὁ τόπος οὗτος, ἐν ᾧ τὸ γλίσχρον καὶ τὸ κολλῶδες, ὥστε ἔργον μεταστῆσαι, τῇ δὲ κοιλίᾳ ἐγγύς·
また、肉（皮膚）にとっては、この粘着質でべたつくものがある場所は遠く、したがってそれを移動させるのは困難であるのに対し、胃にとっては近い。
ἢ γὰρ ἐν αὐτῇ ἐγγίνεται ἢ πλησίον·
というのも、それは胃の内部、あるいはその近くに生じるからである。
διὸ καὶ δυσεξάγωγον ἄλλως.
それゆえ、皮膚から外へは他の方法では排出しがたいのである。
§2.23Διὰ τί ἧττον ἱδροῦσιν ἐν αὐτῷ τῷ πονεῖν ἢ ἀνέντες;
なぜ、労働しているその最中よりも、やめたときの方が、汗をかきにくいのか。
ἢ ὅτι πονοῦντες μὲν ποιοῦσιν, πεπονηκότες δὲ πεποιήκασιν;
それとも、労働しているときは作り出しているのに対し、労働を終えたときはすでに作り出し終えているからか。
εἰκότως οὖν ἐκκρίνεται πλέον·
したがって、より多く排出されるのは当然である。
ὁτὲ μὲν γὰρ γίνεται, ὁτὲ δὲ ἐστίν.
ある時は生じつつあり、別の時はすでに存在しているからである。
ἢ ὅτι πονούντων μὲν συγκλείονται τῆς σαρκὸς οἱ πόροι διὰ τὴν κάθεξιν τοῦ πνεύματος, ὅταν δ’ ἀνῶσιν, ἀνοίγονται;
あるいは、労働しているときは気を保持するために肉の毛穴が閉じ、緩めると開くからか。
διὸ καὶ τὸ πνεῦμα κατέχοντες ἧττον ἱδροῦσιν.
それゆえ、息を止めている人々も汗をかきにくいのである。
§2.24Διὰ τί οὐχὶ ὅταν τροχάζωμεν, ὁ ἱδρὼς πλείων, καὶ ὅταν ἐν κινήσει ᾖ τὸ σῶμα, ἀλλ’ ὅταν παύσωνται;
なぜ、私たちが走っているとき、また身体が運動しているときではなく、人々がそれをやめたときに、汗がより多くなるのか。
ἢ ὄτι τότε μὲν ὥσπερ ὑπὸ τῆς χειρὸς ἢ ἄλλου τινος ἔστιν ὕδωρ ῥέον ἀποφρᾶξαι πανταχόθεν συναθροιζόμενον, ὅταν δὲ ἀφεθῇ, πλέον ἢ ὅσον ἐξ ἀρχῆς.
それとも、その時は、手か何か他のものによって流れる水が堰き止められてあらゆる方向から蓄積され、それが放たれたときには、最初よりも多くなるようなものだからか。
ὡς δὲ ὑπὸ τῆς χειρός, οὕτω καὶ ὑπὸ τοῦ πνεύματος ἔστιν ἀποληφθῆναι, ὥσπερ ἐν τῇ κλεψύδρᾳ, καὶ πάλιν πρὸς τὴν κύστιν·
手によるのと同じように、気によっても閉じ込められうる。 それはまるで水時計（クレプシドラ）の中のようであり、また膀胱におけるようでもある。
ἀπολαμβάνει γὰρ ἐντός.
なぜなら、気は内部に閉じ込めるからである。
ὁμοίως οὖν πολλῆς κινήσεως οὔσης τὸ πνεῦμα ἐναπολαμβάνεται·
同様に、激しい運動があるときは気が内部に閉じ込められる。
διὸ καὶ αἱ φλέβες διατείνονται τοῦ ὑγροῦ οὐ δυναμένου ἐξιέναι.
それゆえ、湿気が出ることができず、血管が引き伸ばされる。
ἀπολαμβανόμενον δὲ ἀθρόον τὸ ὑγρόν, ὅταν ἀνεθῇ τὸ πνεῦμα, ἀθρόον ἐξέρχεται.
閉じ込められていた湿気が一挙に、気が緩められたときに、一挙に外に出るのである。