§13.1Διὰ τί τὸ μὲν οὖρον, ὅσῳ ἂν χρονίζηται ἐν τῷ σώματι, δυσωδέστερον γίνεται, ἡ δὲ κόπρος ἧττον;
なぜ尿は、体内に長く留まれば留まるほど、より悪臭を放つようになるのに対して、糞便はそうではないのか。
ἢ ὅτι ἡ μὲν ξηραίνεται μᾶλλον χρονιζομένη (τὸ δὲ ξηρὸν ἀσηπτότερον), τὸ δὲ οὖρον παχύνεται, πρόσφατόν τε ὂν ὁμοιότερον τῷ ἐξ ἀρχῆς ἐστὶ πόματι.
あるいは、糞便の方は長く留まることでより乾燥し（乾燥したものは腐敗しにくい）、他方、尿は濃くなり、また、排泄されたばかりのときは本来の最初の飲み物により似ているからだろうか。
§13.2Διὰ τί τὰ δυσώδη τοῖς ἐδηδοκόσιν οὐ δοκεῖ ὄζειν;
なぜ、悪臭のあるものを食べた人たちには、それらが臭うように思われないのか。
ἢ διὰ τὸ συντετρῆσθαι τὴν ὄσφρησιν τῷ στόματι κατὰ τὸν οὐρανὸν πλήρης ἡ αἴσθησις γίνεται ταχύ, καὶ τῆς τε ἔσω οὐκέθ’ ὁμοίως αἰσθάνεται (τὸ γὰρ πρῶτον αἰσθάνονται πάντες, ὅταν δὲ ἅψωνται, οὐκέτι, ὥσπερ συμφυοῦς) καὶ ἡ ἔξωθεν ἡ ὁμοία ἀφανίζεται ὑπὸ τῆς ἔσω.
あるいは、嗅覚器官が口と口蓋のところで互いに貫通しているために、感覚が素早く満たされてしまい、内の匂いをもはや同様には感知しなくなり（というのも、誰もが最初は感知するが、接触すると、あたかも一体化して生えているかのように、もはや感知しなくなるからである）、また外からの同様の匂いが内の匂いによってかき消されるからだろうか。
§13.3Διά τί τριβόμενα τὰ ἄνθη δυσωδέστερα;
なぜ花は、揉まれるとより悪臭を放つようになるのか。
ἢ διότι συμμίγνυται τῇ ὀσμῇ τὸ γεῶδες τὸ ἐν τῷ ἄνθει.
あるいは、花の中にある土の成分がその匂いに混ざり合うからだろうか。
§13.4Διὰ τί τῶν μὲν ζῴων οὐθὲν εὐῶδές ἐστιν ἔξω τῆς παρδάλιος (αὕτη δὲ καὶ αὐτοῖς τοῖς θηρίοις· φασὶ γὰρ αὐτῆς τὰ θηρία ἡδέως ὀσμᾶσθαι), φθειρόμενα δὲ καὶ δυσώδη ἐστίν, τῶν δὲ φυτῶν πολλὰ καὶ φθειρόμενα καὶ αὐαινόμενα ἔτι μᾶλλον εὐώδη γίνεται;
なぜ動物の中には、ヒョウを除いては芳しいものが何もなく（しかもヒョウは野獣たち自身にとってもそうであり、野獣たちはヒョウの匂いを好んで嗅ぐと言われている）、また死んで腐敗すると悪臭を放つのに対して、植物の多くは、朽ちたり乾燥したりすると、より一層芳しくなるのか。
πότερον ὅτι τῆς δυσωδίας αἴτιον ἀπεψία τις περιττώματος;
悪臭の原因は、余剰物の何らかの未成熟によるからだろうか。
διὸ καὶ οἱ ἱδρῶτες ἐνίοις καὶ ἐνίοτε τοιοῦτοί εἰσιν, μάλιστα δὲ οἷς μὴ ἀεὶ τοιοῦ τοι ἐκτῶν νόσων γίνονται.
それゆえ、一部の人々や特定の時の汗もそのようなものであり、普段はそうでない人々が病気によってそのような汗をかくときに特に顕著である。
καὶ αἱ φῦσαι δὲ καὶ οἱ ἐρυγμοὶ οἱ τῶν ἀπέπτων δυσώδεις εἰσί.
また、消化不良の状態にある人々の屁やゲップも悪臭を放つ。
τὸ αὐτὸ δὲ αἴτιον καὶ τοῦ ἐν ταῖς σαρξὶ καὶ τῷ ἀνάλογον·
そして、肉およびそれに対応するものにおける原因も同じである。
λέγω δὲ ἀνάλογον τὸ ἀντὶ σαρκὸς τοῖς ἄλλοις ἐνυπάρχον ζῴοις.
ここで「対応するもの」とは、他の動物において肉の代わりに存在しているものを指す。
ἔστι γὰρ καὶ ἐνταῦθα περίττωμα ἐνίοις ἄπεπτον·
というのも、こうした場所にも、一部の者においては未成熟な余剰物が存在するからである。
τοῦτο οὖν ζώντων τε αἴτιον τῆς δυσωδίας ἐστὶ καὶ φθειρομένων σηπόμενον.
したがってこれが、生きているときには悪臭の原因となり、死んで腐敗するときには腐敗によって悪臭の原因となる。
διὸ καὶ τὰ πίονα καὶ ὀστᾶ καὶ τρίχες οὐ δυσώδη ἐστίν, ὅτι τὰ μὲν πέττεται, τὰ δὲ οὐκ ἔχει ὑγρότητα.
それゆえ、脂肪や骨、毛髪は悪臭を放たない。 なぜなら、前者は十分に成熟されており、後者は水分を含まないからである。
τοῖς δὲ φυτοῖς οὐκ ἔνι περίττωμα.
一方、植物には余剰物が存在しないのだろうか。
ἢ ἔστι μέν τι καὶ τούτοις, ἀλλ’ ὅτι ξηρὰ καὶ θερμὰ τὰ φυτὰ τὴν φύσιν ἐστίν, ὥστε εὐπεπτοτέρα ἡ ἰκμὰς καὶ οὐ πηλώδης ἐστὶν αὐτῶν;
あるいは、植物にもいくらかはあるが、植物は本来その性質上、乾燥していて温かいため、その液汁はより成熟しやすく、泥のようにはならないからだろうか。
δηλοῖ δὲ καὶ τῆς γῆς ἡ ἐν τοῖς θερμοῖς εὐώδης οὖσα, Συρία καὶ Ἀραβία, καὶ τὰ εὐώδη τἀκεῖθεν, ὅτι ξηρὰ καὶ θερμά ἐστιν·
このことは、熱い地方、すなわちシリアやアラビアの土地が芳しく、そこから採れる芳しいものも、乾燥していて温かいことからも明らかである。
τὰ δὲ τοιαῦτα ἄσηπτα.
そして、そのようなものは腐敗しない。
τὰ δὲ ζῷα οὐ τοιαῦτά ἐστι καὶ θερμά, ὥστε αἵ τε περιττώσεις ἄπεπτοι καὶ δυσώδεις αὐτῶν εἰσίν καὶ διαφυσήσεις ὁμοίως·
しかし動物は、そのように乾燥してもおらず、温かくもないので、排泄物も未成熟で悪臭を放ち、同様に体内から放出される気体もそうである。
καὶ διαφθειρομένων σήπεται ἡ ὑγρότης, τῶν δὲ οὔ·
また、動物が死ぬと水分が腐敗するが、植物の方は腐敗しない。
οὐ γὰρ ἔχουσιν.
植物にはそのような水分がないからである。
§13.5Διὰ τί τὰ δυσώδη θερμὰ ὄντα μᾶλλον δυσώδη ἐστὶν ἢ ἐψυγμένα;
なぜ、悪臭のあるものは、温かいときの方が冷やされているときよりも、より悪臭を放つのか。
ἢ ὅτι ἐστὶν ἡ ὀσμὴ ἀτμὸς καὶ ἀπορροή τις;
あるいは、匂いとは蒸気であり、一種の発散物だからだろうか。
ὅ τ’ οὖν ἀτμὸς ὑπὸ θερμοῦ γίνεται, καὶ ἡ ἀπορροή·
したがって、蒸気も発散物も、熱によって生じる。
κίνησις γάρ τίς ἐστιν, τὸ δὲ θερμὸν κινητικόν·
というのも、それは一種の運動であり、熱は動かす性質を持つからである。
τὸ δὲ ψυχρὸν τοὐναντίον στατικὸν καὶ συσταλτικόν, καὶ φορὸν δὲ κάτω, τὸ δὲ θερμὸν καὶ αἱ ὀσμαὶ πᾶσαι ἀνωφερεῖς διὰ τὸ ἐν ἀέρι τε εἶναι καὶ τὸ αἰσθητήριον αὐτῶν ἄνω εἶναι, μὴ κάτω·
他方、冷気はその反対に、静止させ、収縮させるものであり、また下へと向かわせるものであるが、熱およびすべての匂いは、空気の中に存在すること、またそれらの感覚器官が下ではなく上にあることのために、上へと昇るものである。
πρὸς γὰρ ἐγκέφαλον περαίνουσα ἡ ὀσμὴ αἴσθησιν ποιεῖ.
というのも、匂いは脳へと達することによって感覚を生じさせるからである。