§12.1Διὰ τί τῶν θυμιαμάτων ἧττον αἰσθάνονται πλησίον ὄντες;
なぜお香の匂いは、近くにいるときの方がより感じにくいのか。
πότερον ὅτι ἀκρατεστέρα κερασθεῖσα ἡ ἀπόρροια τῷ ἀέρι ἡδίων, ὥσπερ ἡ σμύρνη τῶν ἰατρῶν;
あるいは、空気と混ざり合うことで、その発散物が和らげられてより心地よくなるからだろうか、ちょうど医師たちの用いる没薬のように。
ἢ καὶ τοὐναντίον εἴη ἄν, ὥστε ἀφαιρεῖσθαι τὸ πῦρ τὴν ὀσμὴν διὰ τὸ καίειν;
あるいは反対に、火が燃やすことによって匂いを奪ってしまうからだろうか。
ἡ γὰρ ὀσμὴ θυμιωμένων.
というのも、匂いとは燻されるものに属するものだからである。
διὸ καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθράκων οὐκ ὄζει, πορρώτερον δὲ καθαρώτερον φαίνεται καὶ λεπτότατον τοῦτο.
このため、炭の上では匂いが生じず、より遠くにおいて、この匂いがより純粋で、極めて微細なものとして現れるのである。
§12.2Διὰ τί αἱ ὀσμαὶ ἧττον εὐώδεις τῶν θυμιαμάτων καὶ τῶν ἀνθῶν ἐκ τοῦ ἐγγύς;
なぜお香や花の匂いは、近くからだとそれほど芳しくないのか。
πότερον ὅτι συναπέρχεται τῇ ὀσμῇ καὶ γῆς μόρια, ἅ προκαταφέρεται διὰ βάρος, ὥστε καθαρὰ πορρώτερον γένεται ἡ ὀσμή;
あるいは、匂いとともに土の微粒子も一緒に放出され、それらは重さのために先に落下するため、より遠くでは匂いが純粋になるからだろうか。
ἢ οὔτε ἐγγὺς οὔσης τῆς ἀρχῆς πλεῖστον γίνεται τὸ ῥέον, οὔτε λίαν πόρρω;
あるいは、放出される流れは、発生源が近くにあるときでもなく、あまりに遠くにあるときでもなく、中間の距離で最も多くなるからだろうか。
τὸ μὲν γὰρ οὔπω πολύ, τὸ δὲ διασπᾶται.
というのも、近くではまだ量が多くなく、遠くでは四散してしまうからである。
§12.3Λέγεται γὰρ ὡς εὐώδη γίνεται τὰ δένδρα εἰς ἅπερ ἂν ἡ ἶρις κατασκήψῃ.
虹が降り立った木々は芳しくなると言われている。
πότερον οὖν ἀληθές ἐστιν ἢ ψεῦδος;
では、これは真実なのか、それとも偽りなのか。
καὶ εἰ ἀληθές, διὰ τίν’ αἰτίαν εἴη τὸ συμβαῖνον;
そして、もし真実であるなら、その現象が起こる原因は何だろうか。
ὅτι μὲν οὖν οὔτε πάντα οὔτε ἀεί, δῆλον·
確かに、すべての木において、また常に起こるわけではないことは明らかである。
πολλάκις γὰρ ἡ ἶρις μὲν γέγονε, τὰ δὲ δένδρα οὐθὲν ἐπίδηλα φαίνεται.
実際、何度も虹が現れても、木々には何の顕著な変化も見られないからである。
ὅταν τε γέννηται τοῦτο, οὐκ ἐν πάσῃ γίνεται ὕλῃ, ἐπεὶ συμβαίνει γέ ποτε· διὸ καὶ λέγεται.
また、これが起こるときも、あらゆる木において起こるわけではないが、ときには実際に起こるのであり、それゆえにそう言われている。
τὸ δ’ αἴτιον κατὰ συμβεβηκὸς τῇ ἴριδι ἀποδοτέον, ἄλλως τε καὶ εἰ μή ἐστί τις φύσις ἡ ἶρις.
しかし、その原因は虹に対して付随的なものに帰せられるべきである。
ἀλλὰ τῆς ὄψεως πάθος ἀνακλωμένης.
特に、虹というものは何らかの実体ではなく、反射された視覚の受動状態にすぎないのだからなおさらである。
γίνεται δέ, ὥσπερ ἐλέχθη, οὐχ ὁπωσοῦν ἐχούσης τῆς ὕλης τὸ πάθος·
そして、言われたように、この現象は、木がどのような状態であっても起こるわけではない。
οὔτε γὰρ ἐν τοῖς χλωροῖς δένδροις οὔτε ἐν τοῖς αὔοις, ἀλλ’ ἐν τῇ ἐμπεπρησμένῃ ὕλῃ φασὶν οἱ νομεῖς μετὰ τὰ ἐπὶ τῇ ἴριδι ὕδατα γίνεσθαι ἐπίδηλον τὴν εὐωδίαν, καὶ μάλιστα οὗ ἂν ἀσπάλαθος ᾖ καὶ ῥάμνος καὶ ὧν τὰ ἄνθη εὐώδη ἐστίν.
生い茂った木々でもなく、枯れた木々でもなく、むしろ焼けた木において、虹に伴う雨の後、芳しい香りが顕著になると羊飼いたちは言っている。 とりわけ、アスパラトスやクロウメモドキ、そして花が芳しい植物がある場所でそうなる。
αἴτιον δὲ τῆς εὐωδίας ἐστίν, ὅπερ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·
そして芳しい香りの原因は、土の場合と同様である。
διαθέρμου γὰρ καὶ διακεκαυμένης οὔσης, ὅ ἂν ἐκφύσῃ, τὸ πρῶτον εὐῶδες ὄζει.
すなわち、土が十分に温められ、熱せられているとき、そこから生え出るものは何であれ、最初は芳しく匂うのである。
τὰ γὰρ πυρούμενά πως τῶν ὑγρότητα ἐχόντων ὀλίγην εὐώδη γίνεται·
というのも、水分を少し含んでいるもののうち、いくらか熱せられたものは芳しくなるからである。
πέττει γὰρ τὸ θερμὸν ταύτην.
熱がその水分を成熟させるからである。
διὸ καὶ τῆς ὅλης γῆς τὰ πρὸς τὸν ἥλιον εὐωδέστερα τῶν πρὸς ἄρκτον ἐστίν.
このため、地球全体の中でも、太陽に面した地域は北に面した地域よりも芳しい。
τούτων δὲ τὰ πρὸς ἕω τῶν πρὸς μεσημβρίαν, ὅτι γεώδης μᾶλλον ὁ τόπος ὁ περὶ τὴν Συρίαν καὶ Ἀραβίαν ἐστίν, ἡ δὲ Λιβύη ἀμμώδης καὶ ἄνικμος.
そして、これらの中でも、東の地域は南の地域よりも芳しい。 なぜなら、シリアやアラビアの周辺の土地はより土壌に富んでいるのに対し、リビアは砂地で湿気がないからである。
δεῖ γὰρ μήτε πολλὴν εἶναι τὴν ἰκμάδα, ἄπεπτος γάρ ἐστιν ἡ πολλή, μήτε ἄνικμον, οὐ γὰρ γίνεται ἀτμίς.
なぜなら、湿気は多すぎてもいけない（多いと未成熟なままになるからである）し、湿気が全くなさすぎてもいけない（蒸気が生じないからである）からである。
ὃ συμβαίνει καὶ περὶ τὴν νεόκαυτον ὕλην καὶ τὸ γένος τοιαύτην ὥστε ἔχειν εὐωδίαν σὺν αὑτῇ.
このことは、新しく焼けた木や、それ自体に芳しい香りを備えているような種類の木についても当てはまる。
δηλοῖ δὲ τοῖς ἄνθεσιν·
そのことは花によって示されている。
ἀφίησι γὰρ ἐν τούτοις τὴν ὀσμήν.
それらの花の中で匂いを放つからである。
δοκεῖ δὲ ἐν οἷς ἂν ἐνσκήψῃ ἡ ἶρις γίνεσθαι, ὅτι οὐδὲν ἄνευ ὕδατος οἷόν τε γίνεσθαι·
そして、虹が降り立った場所においてこの現象が生じると思われるのは、水なしには何事も起こり得ないからである。
βραχεῖσά τε γὰρ ἡ ὕλη καὶ τῷ ἐνόντι θερμῷ πέψασα τὴν ἐν αὐτῇ γινομένην ἀτμίδα ἀφίησιν.
すなわち、木が湿らされ、内部にある熱によって自らの中に生じる蒸気を成熟させて放出するからである。
οὔτε πολὺ τὸ ὕδωρ δεῖ εἶναι·
また、水は多すぎてもいけない。
ἐκκλύζει γὰρ τὸ πολὺ λίαν, καὶ σβέννυσιν τὴν θερμότητα τὴν ἐνυπάρχουσαν ἀπὸ τῆς πυρώσεως, τὰ δὲ μετὰ τὴν ἶριν ὕδατα οὐ πολλὰ γίνεται, ἀλλὰ μέτρια ὡς εἰπεῖν.
あまりに多い水は洗い流してしまい、また、加熱によって内在している熱を消してしまうからである。 他方、虹に伴う雨は多くなく、いわば適度な量だからである。
καὶ ἐὰν πολλαὶ γίνωνται ἴριδες, οὐ πολὺ γίνεται, ἀλλὰ πολλάκις μέν, ὀλίγον δέ.
そして、たとえ多くの虹が現れても、雨は多くならず、回数は多くても量は少ない。
διὸ εἰκότως τούτου γινομένου, οὐθὲν ἄλλο ὁρῶντες διάφορον πλὴν τὴν ἶριν, ταύτῃ τὴν αἰτίαν προσέθεσαν τῆς εὐωδίας.
それゆえ、当然のことながらこのようなことが起こるとき、人々は虹以外に他と異なるものを見ないため、この芳しい香りの原因を虹に帰したのである。
§12.4Διὰ τί τὰ ἄνθη καὶ τὰ θυμιώμενα πόρρωθεν μᾶλλον ἥδιον ὄζει, ἐγγύθεν δὲ τὰ μὲν ποωδέστερον, τὰ δὲ καπνωδέστερον;
なぜ花やお香は、遠くからの方がより心地よく匂い、近くからだと、前者はより草っぽく、後者はより煙っぽく匂うのか。
ἢ ὅτι ἡ ὀσμὴ θερμότης τίς ἐστιν καὶ τὰ εὐώδη θερμά, τὸ δὲ θερμὸν κοῦφον, ὥστε διὰ μὲν τοῦτο πορρωτέρω διιόντων ἀμιγεστέρα γίνεται ἡ ὀσμὴ τῶν συμπαρεπομένων ὀσμῶν ἀπὸ τῶν φύλλων καὶ τοῦ καπνοῦ, ὄντος ὑδατώδους ἀτμοῦ, πλησίον δὲ ὄντων τὰ μεμιγμένα αὐτοῖς συνόζει ἐν οἷς ἐστίν.
あるいは、匂いとは一種の熱であり、芳しいものは熱いものであり、熱いものは軽いからだろうか。 その結果、このことによって、それらがより遠くへ進むにつれて、葉からの匂いや、水分の多い蒸気である煙といった随伴する匂いと混ざり合わなくなり、匂いは純粋になるが、近くにいるときには、匂いを含んでいるものに混ざり合っているものが一緒に匂うからだろうか。