§10.36Διὰ τί οἱ εὐνοῦχοι τὰ μὲν ἄλλα εἰς τὸ θῆλυ διαφθειρόμενοι μεταβάλλουσιν·
なぜ宦官は、他の点では女性の性質へと変化しながら（去勢によって）損なわれるのか。
καὶ γὰρ φωνὴν θηλυκὴν ἴσχουσιν καὶ ὀξύτητα καὶ ἀναρθρίαν, καὶ οὕτω σφόδρα μεταπίπτουσιν ὡς καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζῴοις τὰ ἐκτεμνόμενα.
というのも、彼らは女性のような声、高い音、そして分節のなさを持ち、他の動物において去勢されるものがそうであるように、極めて激しく変化するからである。
ἐναντίως δ’ οἱ ταῦροι καὶ οἱ κριοὶ τὰ κέρατα ἴσχουσι, διότι καὶ τὰ θήλεα ἐναντίως αὐτῶν ἔχει.
これとは逆に、雄牛や雄羊は角を（去勢されないものとは）逆の仕方で持つ。 なぜなら雌も彼らとは逆の仕方で角を持っているからである。
διὸ οἱ μὲν μείζω ἐκτεμνόμενοι ἴσχουσιν, οἱ δὲ ἐλάττω.
それゆえ、あるものは去勢されるとより大きな角を持ち、あるものはより小さな角を持つ。
τὸ δὲ μέγεθος μόνον οἱ εὐνοῦχοι εἰς τὸ ἄρρεν μεταβάλλουσιν·
しかし、大きさにおいてのみ、宦官は男性の方向へと変化する。
μείζους γὰρ γίνονται.
なぜなら彼らは大きくなるからである。
ἔστι δὲ τοῦτο τοῦ ἄρρενος·
そしてこれは男性の特徴である。
τὰ γὰρ θήλεα ἐλάττω ἐστὶ τῶν ἀρρένων.
なぜなら雌は雄よりも小さいからである。
ἢ οὐδὲ τοῦτο εἰς τὸ ἄρρεν, ἀλλ’ εἰς τὸ θῆλυ;
あるいは、これさえも男性の方向への変化ではなく、女性の方向への変化なのか。
οὐ γὰρ εἰς πᾶν τὸ μέγεθος, ἀλλ’ εἰς τὸ μῆκος μόνον, τὸ δὲ ἄρρεν καὶ εἰς πλάτος καὶ εἰς βάθος·
なぜなら、すべての寸法において大きくなるのではなく、長さにおいてのみ大きくなるからであり、他方、男性は幅や厚みにおいても大きくなるからである。
τότε γὰρ τετελείωται.
というのも、そのときに身体は完成されるからである。
ἔτι δὲ ὡς ἔχει τὸ θῆλυ πρὸς τὸ ἄρρεν, οὕτως αὐτοῦ τοῦ θήλεος ἡ παρθένος πρὸς τὴν γυναῖκα·
さらに、雌が雄に対して持っている関係は、雌自体のうちでは、処女が成熟した女性に対して持っている関係と同じである。
ἡ μὲν γὰρ ἤδη γενναία, ἡ δὲ οὔ.
なぜなら、後者はすでに完成されているが、前者はそうではないからである。
εἰς τὴν τούτων οὖν μεταβάλλει·
したがって、彼らはこれら（処女）の性質へと変化するのである。
ἐπὶ μῆκος γὰρ ταύταις ἡ αὔξησις.
というのも、彼女らにおいては、成長は長さの方向へと向かうからである。
διὸ καὶ Ὅμηρος εὖ τὸ
μῆκος δ’ ἔπορ’ Ἄρτεμις ἁγνή,
ὡς διὰ τὴν παρθενίαν, ὅ εἶχε, δυναμένης δοῦναι.
それゆえ、ホメロスも「清らかなアルテミスが、背の高さを授けた」と美しく詠んだが、これはあたかも彼女自身が持っていた処女性のゆえに、それを授けることができたというかのようである。
οὔκουν εἰς τὸ ἄρρεν κατὰ τὸ μέγεθος μεταβάλλει.
したがって、大きさにおいて男性の方向へと変化するわけではない。
οὐ γὰρ εἰς τὸ τέλειον μεταβάλλει.
なぜなら、完成された状態へと変化するわけではないからである。
οἱ δὲ εὐνοῦχοι εἰς μέγεθος τὸ μῆκος ἐπιδιδόασιν.
むしろ、宦官は大きさのうち長さを増大させるのである。
§10.37Διὰ τί οἱ εὐνοῦχοι ἢ ὅλως οὐκ ἴσχουσιν ἢ ἧττον ἰξίας;
なぜ宦官は、坐骨神経痛に全くかからないか、あるいはよりかかりにくいのか。
ἢ ὅτι μεταβάλλουσι τὴν φύσιν ἐν τῇ ἐκτμήσει εἰς τὰ ἄγονα;
あるいは、去勢によって彼らはその本性を生殖不能なものへと変化させるからか。
τοιαῦτα δὲ παῖς καὶ γυνή, ὧν οὐδέτερον ἴσχει ἰξίας, εἰ μή τι σπάνιον γυνή.
そして子供や女性がそのようなものであり、彼らのどちらも坐骨神経痛にかかることはない（女性にまれにある場合を除いて）。
§10.38Διὰ τί μᾶλλον ἄνθρωπος πολλὰς φωνὰς ἀφίησιν, τὰ δὲ ἄλλα μίαν, ἀδιάφορα ὄντα τῷ εἴδει;
なぜ人間はより多くの多様な声を出すのに、他の動物は、種において一様である限り、単一の声を出すのか。
καὶ τοῦ ἀνθρώπου μία φωνή, ἀλλὰ διάλεκτοι πολλαί.
そして、人間の声も一つであるが、言語は多様である。
§10.39Διὰ τί δὲ αὕτη ἄλλη, τοῖς δὲ ἄλλοις οὔ;
なぜこの言語が異なり、他の動物においてはそうではないのか。
ἢ ὅτι οἱ μὲν ἄνθρωποι γράμματα πολλὰ φθέγγονται, τῶν δὲ ἄλλων τὰ μὲν οὐδέν, ἔνια δὲ δύο ἢ τρία τῶν ἀφώνων;
あるいは、人間は多くの文字音を発音するのに対し、他の動物のうち、あるものはそれを全く発音せず、あるものは子音のうち二つか三つを発音するだけだからか。
ταῦτα δὲ ποιεῖ μετὰ τῶν φωνηέντων τὴν διάλεκτον.
そして、これらが母音とともに言語を形成するのである。
ἔστι δὲ ὁ λόγος οὐ τὸ τῇ φωνῇ σημαίνειν, ἀλλὰ τοῖς πάθεσιν αὐτῆς, καὶ μὴ ὅτι ἀλγεῖ ἢ χαίρει.
また、言論とは単に声によって意味を示すことではなく、声の変様によって意味を示すことであり、また、単に苦しんでいるとか喜んでいるとかを示すのではない。
τὰ δὲ γράμματα πάθη ἐστὶ τῆς φωνῆς.
そして、文字音とは声の変様なのである。
ὁμοίως δὲ οἵ τε παῖδες καὶ τὰ θηρία δηλοῦσιν·
同様に、子供たちや野獣たちも示す。
οὐ γάρ πω οὐδὲ τὰ παιδία φθέγγονται τὰ γράμματα.
というのも、幼い子供たちもまだ文字音を発音しないからである。
§10.40Διὰ τί μόνον τῶν ἄλλων ζῴων ἄνθρωπος γίνεται ἰσχνόφωνον;
なぜ他の動物の中で人間だけが吃音になるのか。
πότερον ὅτι καὶ ἐνεόν, ἡ δὲ ἰσχνοφωνία ἐνεότης ἐστίν;
あるいは、人間は口がきけなくもなるが、吃音とは口のきけなさの一種だからか。
ἀλλὰ δὴ καὶ οὐδ’ ὅλως πεπλήρωται τοῦτο τὸ μόριον.
あるいは実際、この器官が完全に完成されていないからか。
ἢ ὅτι κοινωνεῖ μᾶλλον λόγου, τὰ δ’ ἄλλα φωνῆς;
あるいは、人間はより多く言論を分かち持っているのに対し、他の動物は単なる声を分かち持っているからか。
ἔστι δὲ ἡ ἰσχνοφωνία οὐ κατὰ τὸ ὄνομα ἓν ἢ οὐδὲ συνεχῶς διεξιέναι.
そして吃音とは、一つの言葉を、あるいは連続して、発音しきることができないことだからか。
§10.41Διὰ τί ἄνθρωπος γίνεται ἐκ γενετῆς χωλὸς μάλιστα τῶν ἄλλων ζῴων;
なぜ人間は、他の動物よりも、生まれつき足が不自由になりやすいのか。
πότερον ὅτι ἰσχυρὰ τῶν ἄλλων ἐστὶ σκέλη τῶν ζῴων;
あるいは、他の動物の脚は強いからだろうか。
ὀστώδη γὰρ καὶ νευρώδη καὶ τετράποδα καὶ οἱ ὄρνιθες ἔχουσιν, οἱ δὲ ἄνθρωποι σαρκώδη·
というのも、四肢動物や鳥類は骨が多くて腱が発達した脚を持っているが、人間は肉の多い脚を持っているからである。
διὰ τὴν ἁπαλότητα οὖν θᾶττον πηροῦνται ἐν τῇ κινήσει.
それゆえ、その柔らかさのために、運動においてより速く障害を被るからか。
ἢ διότι μόνον τῶν ζῴων πολλοὺς ἔχει χρόνους τῆς γενέσεως;
あるいは、人間だけが、胎内での生成の期間が多様だからだろうか。
καὶ γὰρ ἑπτάμηνα καὶ ὀκτάμηνα καὶ δεκάμηνα γίνεται.
というのも、七ヶ月、八ヶ月、あるいは十ヶ月で生まれるからである。
τοῖς δ’ ἄλλοις εἷς χρόνος τῆς τελειώσεως γέγονεν οὐ διατρίψας·
他方、他の動物にとっては、完成のための期間は一種類であり、長引くことはない。
τοῖς δ’ ἀνθρώποις πολὺς ὁ χρόνος γίνεται τῆς ἐν πλήθει διατριβῆς, ὥστε κινουμένων διὰ τὸ ἁπαλὰ εἶναι καὶ θραύεται τὰ ἀκρωτήρια ἐν τῷ πλείονι χρόνῳ πλείω.
しかし人間にとっては、子宮が満ちた状態での滞留時間が長くなるため、彼らが動くとき、体が柔らかいために、より長い時間の中で、より多く四肢の先端が傷つき破損するからか。
§10.42Διὰ τί οἱ εὐνοῦχοι ἑλκώδεις τὰς κνήμας ἴσχουσι καὶ σαπράς;
なぜ宦官は、脛に潰瘍ができやすく、また傷みやすいのか。
πότερον ὅτι καὶ αἱ γυναῖκες, οἱ δ’ εὐνοῦχοι γυναικικοί;
あるいは、女性もそうであり、宦官は女性に似ているからか。
ἢ τοῦτο μὲν συμβέβηκεν, αἴτιον δὲ καὶ ταῖς γυναιξὶν ὅτι ἡ θερμότης κάτω ὁρμᾷ.
あるいは、これは付随的なことであって、女性にとっても原因は、熱が下方へと向かうことだからか。
δηλοῖ δὲ τὰ γυναικεῖα.
そして月経がそのことを示している。
διὸ οὐδὲ οἱ εὐνοῦχοι οὐδὲ γυναῖκες δασεῖς γίνονται, διὰ πολλὴν ὑγρότητα.
それゆえ、宦官も女性も、多すぎる湿気のために、毛深くならないのである。