§1.52ὅτι οὐ δεῖ πυκνοῦν τὴν σάρκα πρὸς ὑγείαν, ἀλλ’ ἀραιοῦν·
健康のためには、肉を凝縮させるのではなく、希薄に（多孔性に）しなければならないこと。
ὥσπερ γὰρ πόλις ὑγιεινὴ καὶ τόπος εὔπνους (διὸ καὶ ἡ θάλασσα ὑγιεινή), οὕτω καὶ σῶμα τὸ εὔπνουν μᾶλλον ὑγιεινόν.
実際、健康的な都市や風通しの良い場所がそうであるように（それゆえ海も健康的である）、風通しの良い体もより健康的なのである。
δεῖ γὰρ ἢ μὴ ὑπάρχειν μηθὲν περίττωμα, ἢ τούτου ὡς τάχιστα ἀπαλλάττεσθαι, καὶ ἀεὶ οὕτως ἔχειν τὸ σῶμα ὥστε λαμβάνον εὐθὺς ἐκκρίνειν τὴν περίττωσιν, καὶ εἶναι ἐν κινήσει καὶ μὴ ἠρεμεῖν.
というのも、いかなる余剰物も存在しないか、あるいはこれをできるだけ早く取り除くべきであり、また体がそれを取り入れたらすぐに余剰物を排出し、活動状態にあり静止しないように、常に体を維持しなければならないからである。
τὸ μὲν γὰρ μένον σήπεται ὥσπερ ὕδωρ τὸ μὴ κινούμενον, σηπόμενον δὲ νοσοποιεῖ· τὸ δὲ ἐκκρινόμενον πρὸ τοῦ διαφθαρῆναι χωρίζεται.
なぜなら、とどまるものは、動かない水のように腐敗し、腐敗すると病気を引き起こすが、排出されるものは、腐敗する前に分離されるからである。
τοῦτο οὖν πυκνουμένης μὲν τῆς σαρκὸς οὐ γίνεται (ὡσπερεὶ γὰρ ἐμφράττονται οἱ πόροι), ἀραιουμένης δὲ συμβαίνει.
したがって、このことは肉が凝縮しているときには生じない（毛穴がふさがってしまうかのようだからである）が、肉が希薄になっているときには起こる。
διὸ καὶ οὐ δεῖ ἐν τῷ ἡλίῳ γυμνὸν βαδίζειν·
それゆえ、太陽の下を裸で歩いてはならない。
συνίσταται γὰρ ἡ σὰρξ καὶ κομιδῇ ἀποσαρκοῦται, καὶ ὑγρότερον τὸ σῶμα γίνεται·
というのも、肉が凝縮し、すっかり痩せ細り、体がより湿った状態になるからである。
τὸ μὲν γὰρ ἐντὸς διαμένει, τὸ δ’ ἐπιπολῆς ἀπαλλάττεται, ὥσπερ καὶ τὰ κρέα τὰ ὀπτὰ τῶν ἑφθῶν μᾶλλον.
実際、内部にあるものはとどまり、表面にあるものは取り除かれるからであり、これは焼いた肉が茹でた肉よりもいっそうそうであるのと同様である。
οὐδὲ τὰ στήθη γυμνὰ ἔχοντα βαδίζειν·
胸をはだけて歩いてもいけない。
ἀπὸ γὰρ τῶν ἄριστα ᾠκοδομημένων τοῦ σώματος ὁ ἥλιος ἀφαιρεῖ, ἃ ἥκιστα δεῖται ἀφαιρέσεως, ἀλλὰ μᾶλλον τὰ ἐντός.
太陽は、身体の中で最もよく構築された部分（そこは取り除く必要が最も少ない部分である）から取り除くが、むしろ［取り除かれるべきなのは］内部のものであるからだ。
ἐκεῖθεν μὲν οὖν διὰ τὸ πόρρω εἶναι, ἐὰν μὴ μετὰ πόνου, οὐκ ἔστιν ἱδρῶτα ἀγαγεῖν, ἀπὸ τούτου δὲ διὰ τὸ πρόχειρον ῥᾴδιον.
したがって、内部からは遠いために、労作を伴わなければ汗を引き出すことはできないが、胸からは手近であるために容易なのである。
§1.53Διὰ τί ποτε τοῖς χιμέτλοις καὶ τὸ ψυχρὸν ὕδωρ συμφέρει καὶ τὸ θερμόν;
なぜしもやけに対して、冷たい水も温かい水もともに有益なのか。
ἢ ὅτι τὰ χίμετλα δι’ ὑπερβολὴν γίνεται ὑγροῦ;
それとも、しもやけは湿気の過剰によって生じるからか。
τὸ μὲν οὖν ψυχρὸν συνίστησι καὶ τραχύνει τὸ ὑγρόν, τὸ δὲ θερμὸν ἐκπνευματοῖ καὶ ἔξοδον ποιεῖ τῷ πνεύματι, ἀραιοῦν τὴν σάρκα.
したがって、冷たいものは湿気を凝縮させ粗くするが、温かいものはそれを気化させて気体の出口を作り、肉を希薄にするからか。
§1.54Διὰ τί τὸ ψυχρὸν καὶ ποιεῖ καὶ παύει τὰ χίμετλα, καὶ τὸ θερμὸν τὰ πυρίκαυστα;
なぜ冷たいものはしもやけを引き起こしもすれば、治しもするのか。 また、温かいものは火傷を引き起こしもすれば、治しもするのか。
ἢ διὰ τὸ αὐτό;
それとも同じ理由によるのか。
ποιεῖ μὲν συντήκοντα, παύει δὲ μᾶλλον ξηραίνοντα.
それらは溶解させることによって引き起こし、むしろ乾燥させることによって治すからか。
§1.55Ἐν τοῖς πυρετοῖς διδόναι δεῖ τὸ ποτὸν πολλάκις καὶ κατ’ ὀλίγον.
熱病においては、飲み物をしばしば、かつ少量ずつ与えなければならない。
τὸ μὲν γὰρ πολὺ παραρρεῖ, τὸ δὲ ὀλίγον μέν, πολλάκις δὲ διαβρέχει καὶ εἰς τὰς σάρκας χωρεῖ.
というのも、多量のものは流れ去ってしまうが、少量でしばしば与えられれば、十分に湿らせて肉の内部へと入っていくからである。
οἷα γὰρ τὰ ἐν τῇ γῇ, ἐὰν μὲν κατὰ πολὺ ἔλθῃ τὸ ὕδωρ, παραρρεῖ, ἐὰν δὲ κατ’ ὀλίγον, βρέχει μόνον τὸ αὐτὸ καὶ ἐν τοῖς πυρετοῖς.
実際、大地における事物と同様に、もし水が多量に来れば流れ去ってしまうが、少量であれば、ただ湿らせる。 これと同じことが熱病においても起こるのである。
τὰ γὰρ ῥέοντα ὕδατα ἐάν τις κατ’ ὀλίγον ἄγῃ, ὁ ὀχετὸς ἐκπίνει· ἐὰν δὲ τὸ ἴσον ἀθρόον ἄγῃ, ὅπου ἂν ἄγῃ, χωρεῖ.
なぜなら、流れる水をもし少量ずつ引くならば、水路がそれを飲み干してしまうが、もし同量を一挙に引くならば、それを引くところならどこへでも流れていくからである。
ἔπειτα κατακείσθω ἀκίνητος ὡς μάλιστα, ἀκίνητος μέν, ὅτι καὶ τὸ πῦρ φανερῶς, ἐάν τις μὴ κινῇ, καταμαραίνεται.
次に、できるだけ動かずに横たわっているべきである。 動かないのは、火もまた、もし人がそれを動かさなければ、目に見えて衰え消えていくからである。
πρὸς πνεῦμα δὲ μὴ κατακείσθω, διότι ὁ ἄνεμος τὸ πῦρ ἐξεγείρει καὶ ῥιπτιζόμενον τὸ πῦρ ἐξ ὀλίγου πολὺ γίνεται.
しかし、風に当たって横たわってはならない。 なぜなら、風は火を呼び起こし、あおがれた火は、わずかなものから大きなものになるからである。
περιστέλλεσθαι δὲ τούτου ἕνεκεν, ὅτι πυρὶ ἐὰν ἀναπνοὴν μὴ διδῷς, σβέννυται.
また、身を包むべきなのは次の理由からである。 すなわち、火に呼吸の余地を与えなければ、それは消えてしまうからである。
καὶ τὰ ἱμάτια μὴ ἀπογυμνούσθω, ἕως ἂν νοτὶς ἐγγένηται·
実のところ、衣服をはぎ取ってはならない、湿気が生じるまでは。
τὸ φανερὸν γὰρ πῦρ τὸ ὑγρὸν σβέννυσιν.
なぜなら、目に見える火は湿気によって消されるからである。
κατὰ ταῦτα δὲ καὶ ἐν τῇ φύσει.
自然の理においても、これらと同じである。
ἐπὶ δὲ τῶν διαλειπόντων πυρετῶν προπαρασκευάζειν δεῖ καὶ ἐκλύοντα, καὶ πυριάματα πρὸς τοὺς πόδας παρατιθέντα, καὶ περιεσταλμένον ἀναπαύεσθαι, ὅπως ὅτι θερμότατος ᾖ πρὸ τοῦ τὴν λῆψιν εἶναι.
他方、間欠熱においては、あらかじめ準備を整え、体を緩め、足元に温熱を施し、身を包んで休ませ、発作が起こる前にできるだけ体が熱くなっているようにしなければならない。
καὶ γὰρ ὅπου πολὺ πῦρ, λύχνος οὐ δυνήσεται καίεσθαι·
なぜなら、多量の火があるところでは、灯火は燃えることができないからである。
τὸ γὰρ πῦρ τὸ πολὺ τὸ ὀλίγον ἄγει πρὸς ἑαυτό.
実際、多量の火は少量の火を自分の方へ引き込むのである。
τούτου ἕνεκεν πολὺ πῦρ ἐν τῷ σώματι παρασκευάζειν δεῖ, ὅτι ὀλίγον ὁ πυρετὸς πῦρ ἔχει, ὥστε τὸ πολὺ πῦρ τὸ ὀλίγον πρὸς ἑαυτὸ ἄγει.
このために、体の中に多量の火を用意しなければならない。 なぜなら、熱病は少量の火しか持たないため、多量の火が少量の火を自分の方へ引き込むからである。
§1.56Τεταρταίοις πυρετοῖς δεῖ μὴ λεπτύνειν, ἀλλὰ πῦρ ἐν τοῖς σώμασιν ἐμποιεῖν εἰσάγοντα.
四日熱においては、体を痩せさせるのではなく、熱を導入することによって体内に火を生じさせなければならない。
δεῖ δὲ καὶ τοῖς γυμνασίοις χρῆσθαι.
また、運動も用いなければならない。
ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ἡ λῆψις, λουσάμενον ὕπνον μὴ ζητεῖν.
そして、発作が起こる日には、入浴した後に睡眠を求めてはならない。
διὰ δὲ τοῦτο καὶ συμφέρει θερμαίνουσα δίαιτα, ὅτι ἀσθενὴς ὁ τεταρταῖος πυρετός·
また、このために温める養生法が有益なのである。 なぜなら、四日熱は弱い熱だからである。
εἰ γὰρ μὴ ἦν ἀσθενής, οὐκ ἂν τεταρταῖος ἐγένετο.
実際、もし弱くなかったならば、四日熱にはならなかっただろう。
ὁρᾷς;
わかるだろうか。
ὅπου πῦρ πολύ, λύχνος οὐ δύναται καίεσθαι·
多量の火があるところでは、灯火は燃えることができない。
τὸ γὰρ πολὺ τὸ ὀλίγον πρὸς ἑαυτὸ ἁρπάζει.
多量の火は少量の火を自分の方へ奪い去るからである。
τούτου δ’ ἕνεκεν πολὺ πῦρ ἐν τῷ σώματι ἐμποιεῖν, ὅτι ὀλίγον ὁ πυρετὸς πῦρ ἔχει.
そして、このために体内に多量の火を生じさせなければならない。 熱病は少量の火しか持たないからである。
ἔστι δὲ τὸ καθ’ ἡμέραν διαίτημα τὸ μὲν πῦρ τὸ δὲ νοτίδα εἰς τὸ σῶμα εἰσάγοντα.
ところで、日々の養生法とは、あるものは火を、他のものは湿気を体内に導入することである。
εἰσὶ δὲ νόσοι αἱ μὲν ἀπὸ πυρός, αἱ δὲ ἀπὸ νοτίδος.
そして、病気には火から生じるものもあれば、湿気から生じるものもある。
ἰατρεύονται δὲ αἱ μὲν ἀπὸ πυρὸς νόσοι νοτίδι, αἱ δὲ ἀπὸ νοτίδος πυρί·
そして、火から生じる病気は湿気によって治療され、湿気から生じる病気は火によって治療される。
νοτίδα γὰρ ξηραίνει.
実際、火は湿気を乾燥させるからである。