§1.31.1φιλία δʼ ἐστὶν μεσότης κολακείας καὶ ἔχθρας, ἔστιν δὲ περὶ πράξεις καὶ λόγους·
友愛は、へつらいと敵意の中間であり、行為と言葉に関するものである。
ὁ μὲν γὰρ κόλαξ ἐστὶν ὁ πλείω τῶν προσηκόντων καὶ ὄντων προστιθείς, ὁ δὲ ἀπεχθητικὸς ἐχθρὸς καὶ τῶν ὑπαρχόντων περιαιρῶν.
なぜなら、へつらう者とは、ふさわしいことや実際にあることよりも多くのことを付け加える者であり、他方、嫌われ者は、敵対的であって実際にあるものを奪い去る者だからである。
οὐδέτερος οὖν ὀρθῶς ἐπαινετὸς ἐστίν, ὁ δὲ φίλος ἀνὰ μέσον τούτων·
したがって、どちらも正しく賞賛されるわけではないが、友はこれらの中間に位置する。
§1.31.2οὔτε γὰρ πλείω τῶν ὑπαρχόντων προσθήσει, οὔτʼ ἐπαινέσει τὰ μὴ προσήκοντα, οὔτʼ αὖ πάλιν ἐλάττω ποιήσει, οὔτε πάντως ἐναντιώσεται παρὰ τὸ δοκοῦν αὑτῷ.
というのも、彼は実際にあることより多くのことを付け加えることもなく、ふさわしくないことを称賛することもなく、また逆に少なくすることもなく、自分の考えに反して何でも反対することもないからである。