Humanitext Reader

アリストテレス · 大道徳学 §1.15.1-1.15.2

強制の定義と必然による行為の範囲

17 / 71 箇所 · ギリシア語

要旨

強制の定義を原因が外部にある行為とし、次に必然について、それが快楽による行為ではなく、外部のやむを得ない事情によって不利益を受け入れるような状況に適用されることを論じる。

§1.15.1τοῦ οὖν βιαίου οὗτος ἡμῖν ἔστω ὁ ὁρισμός, ὧν ἐκτός ἐστιν ἡ αἰτία, ὑφ᾿ ἧς βιάζονται πράττειν (ὧν δ᾿ ἐντὸς καὶ ἐν αὐτοῖς ἡ αἰτία, οὐ βία)·
それゆえ、強制的なものの定義を我々にとって次のように定めよう。 「それらの行為のうち、原因が外部にあり、その原因によって人々が強制されて行動するもの」と(「これに対して、原因が内部に、すなわち彼ら自身の中にある行為は、強制ではない」)。
πάλιν δ᾿ ὑπὲρ ἀνάγκης καὶ τοῦ ἀναγκαίου λεκτέον.
次にまた、必然と必然的なものについて語らねばならない。
τὸ δὲ ἀναγκαῖον οὐ πάντως οὐδ᾿ ἐν παντὶ λεκτέον ἐστίν, οἷον ὅσα ἡδονῆς ἕνεκεν πράττομεν.
しかし、必然的なものは、いかなる場合にも、またすべての行為において言われるべきではない。 例えば、私たちが快楽のために行うあらゆることについてがそうである。
εἰ γάρ τις λέγοι ὅτι ἠναγκάσθην τὴν τοῦ φίλου γυναῖκα διαφθεῖραι ὑπὸ τῆς ἡδονῆς, ἄτοπος ἂν εἴη.
なぜなら、もし誰かが「私は快楽によって友人の妻を誘惑するよう強制された」と言うなら、その人は奇妙であろうからだ。
§1.15.2τὸ γὰρ ἀναγκαῖον οὐκ ἐν παντί, ἀλλ᾿ ἤδη ἐν τοῖς ἐκτός, οἷον ὃς ἂν καταβλάπτηται ἀντικαταλλαττόμενός τι ἄλλο μεῖζον ἀναγκαζόμενος ὑπὸ τῶν πραγμάτων.
なぜなら、必然的なものはすべての行為にあるのではなく、むしろ外部の事象の中に存するからである。 例えば、事態によって強制され、何か他のより大きなものと引き換えに損害を被るような者である。
οἷον ἠναγκάσθην συντονώτερον βαδίσαι εἰς ἀγρόν·
例えば、「私はいつもより急いで畑へ歩くよう強制された。
εἰ γὰρ μή, ἀπολωλότʼ ἂν εὗρον τὰ ἐν ἀγρῷ.
なぜなら、そうでなければ、畑にあるものが台無しになっているのを見出しただろうからだ」というような場合である。
ἐν τοῖς τοιούτοις ἄρα τὸ ἀναγκαῖον.
したがって、必然的なものはこのような事態の中にある。

語釈・文法注

  1. 1.15.1ὧν — 関係代名詞 ὧν(複数属格)は、ここでは「行為」または「事柄」を想定した部分属格的に機能しており、「それらのうちで…」という意味を表す。
  2. 1.15.2ἀντικαταλλαττόμενος — ἀντικαταλλαττόμενος(現在分詞主格男性単数)は、主節の動詞 καταβλάπτηται にかかり、代償(「より大きな別のものと引き換えに」)を伴って損失を被るという付随的状況または手段を表している。
  3. 1.15.2ἀπολωλότʼ ἂν εὗρον — εὗρον(直説法アオリストまたは未完了過去1人称単数)に ἄν が伴うことで、前文の εἰ γὰρ μή(「もしそうでなければ」)を条件節とする過去の反実仮想帰結節を形成している。ἀπολωλότα(完了分詞中性複数対格)は τὰ ἐν ἀγρῷ の状態を示す述語的補語(「台無しになっているのを見出しただろう」)。

この箇所を引用する

アリストテレス, 大道徳学 §1.15.1-1.15.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg022.humanitext-grc1:1.15.1-1.15.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。