Humanitext Reader

アリストテレス · 動物の進行について §8

蛇の無足の原因と歩行動物の足数が偶数である必然性

5 / 12 箇所 · ギリシア語

要旨

蛇が足を持たない理由を、自然の最適化原理と有血動物の運動制限から説明する。また、歩行運動の力学的原理(交互の重み移動と支持点の確保)に基づいて、歩行するすべての動物が偶数の足を持たなければならない必然性を論じる。

§88 τοῖς δʼ ὄφεσιν αἴτιον τῆς ἀποδίας τό τε τὴν φύσιν μηθὲν ποιεῖν μάτην, ἀλλὰ πάντα πρὸς τὸ ἄριστον ἀποβλέπουσαν ν ἑκάστῳ ἐκ τῶν ἐνδεχομένων, διασώζουσαν ἑκάστου τὴν ἰδίαν | οὐσίαν καὶ τὸ τί ἦν αὐτῷ εἶναι·
8 蛇が足を持たないことの原因は、自然が何一つ無駄なことはせず、むしろ可能なことの中から個々のものにおいて常に最善を見据え、個々の固有の本質と本質存在(あるべき姿)を維持していることである。
ἔτι δὲ καὶ τὸ πρότερον ἡμῖν εἰρημένον, τὸ τῶν ἐναίμων μηθὲν οἷόν τʼ εἶναι πλείοσι κινεῖσθαι σημείοις ἢ τέτταρσιν.
さらにまた、以前に我々によって述べられたこと、すなわち有血動物は何一つ4つより多くの点で動くことはできないということでもある。
ἐκ τούτων γὰρ φανερὸν ὅτι τῶν ἐναίμων ὅσα κατὰ τὸ μῆκος ἀσύμμετρά ἐστι πρὸς τὴν ἄλλην τοῦ σώματος φύσιν, καθάπερ οἱ ὄφεις, οὐθὲν αὐτῶν οἷόν θʼ ὑπόπουν εἶναι.
なぜなら、これらから明らかなように、有血動物のうちで、蛇のように、体の他の自然な構造に対して長さの点で不釣り合いなものは、そのいずれも足を持つことは不可能だからである。
πλείους μὲν γὰρ τεττάρων οὐχ οἷόν τε αὐτὰ πόδας ἔχειν (ἄναιμα γὰρ ἂν ἦν), ἔχοντα δὲ δύο πόδας ἢ τέτταρας σχεδὸν ἦν ἂν ἀκίνητα πάμπαν·
実際、彼らが4つより多くの足を持つことは不可能であり(そうであれば無血動物であっただろう)、2つまたは4つの足を持つとすれば、ほとんど完全に動けなくなるであろう。
οὕτω βραδεῖαν ἀναγκαῖον εἶναι καὶ ἀνωφελῆ τὴν κίνησιν.
その場合、運動は必然的に極めて遅く、無益なものとなるからである。
Ἅπαν δὲ τὸ ὑπόπουν ἐξ ἀνάγκης ἀρτίους ἔχει τοὺς πόδας·
他方、足を持つすべてのものは、必然的に偶数の足を持っている。
ὅσα μὲν γὰρ ἅλσει χρώμενα μόνον ποιεῖται τὴν κατὰ τόπον μεταβολήν, οὐθὲν ποδῶν πρός γε τὴν τοιαύτην δεῖται κίνησιν·
実際、跳躍だけで場所的変化を行うものは、少なくともそのような運動のためには足を全く必要としない。
ὅσα δὲ χρῆται μὲν ἄλσει, μή ἐστι δʼ αὐτοῖς αὐτάρκης αὕτη ἡ κίνησις ἀλλὰ καὶ πορείας προσδέονται, δῆλον ὡς τοῖς μὲν βέλτιον τοῖς δʼ ὅλως ἀδύνατον πορεύεσθαι.
しかし、跳躍を用いるものの、彼らにとってこの運動だけでは十分ではなく、歩行をも必要とするものにとっては、あるものには[偶数の方が]より良く、他のものには[奇数では]歩行することがおよそ不可能であることは明らかである。
οὔσης γὰρ τῆς τοιαύτης μεταβολῆς κατὰ μέρος, ἀλλʼ οὐκ ἀθρόῳ παντὶ τῷ σώματι καθάπερ τῆς ἅλσεως, ἀναγκαῖόν ἐστι τοῖς μὲν μένειν μεταβαλλόντων τῶν ποδῶν τοῖς δὲ κινεῖσθαι, καὶ τοῖς ἀντικειμένοις τούτων ποιεῖν ἑκάτερον, μεταβάλλον ἀπὸ τῶν κινουμένων ἐπὶ τὰ μένοντα τὸ βάρος.
なぜなら、そのような移動(歩行)は部分的になされるものであり、跳躍のように体全体が一挙になされるのではないため、足が交代する際に、一方の足は留まり、他方の足は動き、またこれらの対立する足がそれぞれの動作を行い、重みが動く足から留まっている足へと移ることが必然的だからである。
διόπερ οὔτε τρισὶ μὲν οὐθὲν οὔθʼ ἑνὶ χρώμενον βαδίζειν οἷόν τε·
したがって、3つの足を用いても、1つの足を用いても、歩行することは不可能である。
τὸ μὲν γὰρ οὐθὲν ὅλως ὑπόστημα ἔχει ἐφʼ τὸ τοῦ σώματος ἕξει βάρος, τὸ δὲ κατὰ τὴν ἑτέραν ἀντίθεσιν μόνην, ὥστʼ ἀναγκαῖον αὐτὸ οὕτως ἐπιχειροῦν κινεῖσθαι πίπτειν.
なぜなら、後者[1つの足]は体の重みを乗せるべき土台を全く持たず、前者[3つの足]は一方の対立面においてのみ[土台を]持つため、そのように動こうと試みれば必然的に倒れてしまうからである。
ὅσα δὲ πολύποδά ἐστιν, οἷον αἱ σκολόπενδραι, τούτοις δυνατὸν μὲν καὶ ἀπὸ περιττῶν ποδῶν πορείαν γίνεσθαι, καθάπερ φαίνεται ποιούμενα καὶ νῦν, ἄν τις αὐτῶν ἕνα πηρώσῃ τῶν ποδῶν, διὰ τὸ τὴν τῶν ἀντιστοίχων ποδῶν κολόβωσιν ἰᾶσθαι τῷ λοιπῷ πλήθει τῶν ἐφʼ ἑκάτερα ποδῶν·
他方、多足のもの、例えばムカデなどにおいては、もし誰かがそれらの足の一つを不自由にしたとしても、残りの両側の足の多さによって、対応する足の欠損が補われるために、現在も行っているのが見られるように、奇数の足からでも歩行が生じることは可能である。
γίνεται γὰρ τούτοις οἷον ἔφελξις τοῦ πεπηρωμένου μορίου τοῖς ἄλλοις.
なぜなら、これらにおいては、他の[足]によって、不自由になった部分が引きずられるようなことが起こるからである。
οὐ μὴν ἀλλὰ φανερόν γε ὅτι βέλτιον ἂν καὶ ταῦτα ποιοῖτο τὴν μεταβολὴν ἀρτίους ἔχοντα τοὺς πόδας, καὶ μηθενὸς ἐλλείποντος, ἀλλʼ ἀντιστοίχους ἔχοντα τοὺς πόδας·
とはいえ、これらもまた偶数の足を持ち、何一つ欠けることなく、左右対称に対立する足を持っている方が、より良く移動を行えることは明らかである。
οὕτω γὰρ ἂν αὑτῶν ἀνισάζειν τε δύναιντο τὸ βάρος καὶ μὴ ταλαντεύειν ἐπὶ θάτερα μᾶλλον, εἰ ἀντίστοιχα ἐρείσματʼ ἔχοι καὶ μὴ κενὴν τὴν ἑτέραν χώραν τῶν ἀντικειμένων.
なぜなら、対称的な支えを持ち、対立する側の一方の場所が空いていなければ、自らの重みの釣り合いを取り、どちらか一方に偏って傾くことがないからである。
προβαίνει δʼ ἀφʼ ἑκατέρου τῶν μερῶν ἐναλλὰξ πορευόμενον·
そして、歩行するものは両側のそれぞれから交互に進む。
οὕτω γὰρ εἰς ταὐτὸ τῷ ἐξ ἀρχῆς σχήματι γίνεται ἡ κατάστασις.
なぜなら、そのようにして最初の姿勢と同じ状態への復帰が起こるからである。

語釈・文法注

  1. 708a11-12τὸ τί ἦν αὐτῷ εἶναι — アリストテレス哲学における「本質(本質存在)」を指す重要表現。与格(ここでは αὐτῷ)を伴い、その個別事物の「あるべき姿」を表す。未完了過去形 ἦν は時間的な過去ではなく、論理的または超時間的な存在の規律・定義を指している。
  2. 708b2-3τὸ μὲν ... τὸ δέ — 直前の τρισὶ μὲν ... οὔθ' ἑνί(3つの足、あるいは1つの足)の対比を受けている。文意から、τὸ μέν(後者:1つの足)が「土台を全く持たない(οὐθὲν ὅλως ὑπόστημα ἔχει)」に対応し、τὸ δέ(前者:3つの足)が「一方の対立面においてのみ[土台を]持つ(κατὰ τὴν ἑτέραν ἀντίθεσιν μόνην)」に対応する。これは指示対象が交差配列(chiasmus)になっている構文的判断点である。
  3. 708b10τοῖς ἄλλοις — 手段、あるいは動作主を示す与格。「他の[足]によって」と訳される。多足の動物が足を1本傷つけても、他の無事な足が残りの重みを支えて引きずるようにして運動を補完できることを説明している。

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アリストテレス, 動物の進行について §8. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg015.humanitext-grc1:8

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。