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アリストテレス · 動物の発生について §1.19#1

最終栄養の余剰物としての精液と月経の本性

15 / 93 箇所 · ギリシア語

要旨

精液が血液性の最終栄養の余剰物であることを論じ、子が親に似る理由や精液が部分の「可能態」であることを説明した上で、雌の月経もまた熱の不足により生じる血液性の余剰物であり、雄の精液に相当するものであることを示す。

§1.19#1μετὰ δὲ ταῦτα διοριστέον περίττωμά τε ποίας τροφῆς, καὶ περὶ καταμηνίων·
この後に、[精液が]いかなる栄養の余剰物であるかを規定し、また月経について規定しなければならない。
γίγνεται γάρ τισι καταμήνια τῶν ζῳοτόκων.
なぜなら、胎生動物の一部には月経が生じるからである。
διὰ τούτων γὰρ φανερὸν ἔσται καὶ περὶ τοῦ θήλεος, πότερον προΐεται σπέρμα ὥσπερ τὸ ἄρρεν καὶ ἔστιν ἓν μῖγμα τὸ γινόμενον ἐκ δυοῖν σπερμάτοιν, ἢ οὐθὲν σπέρμα ἀποκρίνεται ἀπὸ τοῦ θήλεος·
これらを通じて、雌についても、雄のように精液を放出するのか、そして生じるものは二つの精液からなる一つの混合物であるのか、それとも雌からは何も精液が分泌されないのかが明らかになるだろうからである。
καὶ εἰ μηθέν, πότερον οὐδὲ ἄλλο οὐθὲν συμβάλλεται εἰς τὴν γένεσιν ἀλλὰ μόνον παρέχει τόπον, ἢ συμβάλλεταί τι, καὶ τοῦτο πῶς καὶ τίνα τρόπον.
そして、もし何も分泌されないとすれば、発生に対して他のものも全く寄与せずにただ場所を提供するだけなのか、それとも何かが寄与するのか、アンドそれはどのようにして、いかなる仕方で寄与するのか[が明らかになるだろう]。
ὅτι μὲν οὖν ἐστὶν ἐσχάτη τροφὴ τὸ αἷμα τοῖς ἐναίμοις, τοῖς δ᾽ ἀναίμοις τὸ ἀνάλογον, εἴρηται πρότερον·
さて、有血動物にとっては血液が、無血動物にとってはそれに相当するものが最後の段階の栄養であることは、すでに前に述べられた。
ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ γονὴ περίττωμά ἐστι τροφῆς καὶ τῆς ἐσχάτης, ἤτοι αἷμα ἂν εἴη ἢ τὸ ἀνάλογον ἢ ἐκ τούτων τι.
そして、精液もまた栄養の、それも最後の段階のものの余剰物である以上、それは血液であるか、それに相当するものであるか、あるいはこれらから生じる何かであるはずである。
ἐπεὶ δ᾽ ἐκ τοῦ αἵματος πεττομένου καὶ μεριζομένου πως γίνεται τῶν μορίων ἕκαστον, τὸ δὲ σπέρμα πεφθὲν μὲν ἀλλοιότερον ἀποκρίνεται τοῦ αἵματος, ἄπεπτον δ᾽ ὄν, καὶ ὅταν τις προσβιάζηται πλεονάκις χρώμενος τῷ ἀφροδισιάζειν, ἐνίοις αἱματῶδες ἤδη προελήλυθεν, φανερὸν ὅτι τῆς αἱματικῆς ἂν εἴη περίττωμα τροφῆς τὸ σπέρμα, τῆς εἰς τὰ μέρη διαδιδομένης τελευταίας.
そして、血液が消化され、何らかの仕方で分配されることによって、部分の各々が生じるのであるが、精液は、消化された場合には血液とは異なるものとして分泌されるが、未消化である場合には、また過度にかつ頻繁に性交を行って無理を強いるときには、一部の人々においてはすでに血の混じったものが放出されることからして、精液は血液性の栄養、すなわち諸部分へと分配される最後の栄養の余剰物であることは明らかである。
καὶ διὰ τοῦτο μεγάλην ἔχει δύναμιν·
そしてこのために、それは大きな力を持っている。
καὶ γὰρ ἡ τοῦ καθαροῦ καὶ ὑγιεινοῦ αἵματος ἀποχώρηρησις ἐκλυτικόν· καὶ τὸ ὅμοια γίγνεσθαι τὰ ἔκγονα τοῖς γεννήσασιν εὔλογον·
なぜなら、純粋で健康な血液が失われることも人を疲弊させるからであり、また、子が親に似るようになるのも理にかなっている。
ὅμοιον γὰρ τὸ προσελθὸν πρὸς τὰ μέρη τῷ ὑπολειφθέντι.
なぜなら、諸部分へと付け加えられたものは、残されたものに似ているからである。
ὥστε τὸ σπέρμα ἐστὶ τὸ τῆς χειρὸς ἢ τὸ τοῦ προσώπου ἢ ὅλου τοῦ ζῴου ἀδιορίστως χεὶρ ἢ πρόσωπον ἢ ὅλον ζῷον·
したがって、精液とは、手や顔、あるいは動物全体の、未規定な状態における手や顔、あるいは動物全体なのである。
καὶ οἷον ἐκείνων ἕκαστον ἐνεργείᾳ, τοιοῦτον τὸ σπέρμα δυνάμει, ἢ κατὰ τὸν ὄγκον τὸν ἑαυτοῦ, ἢ ἔχει τινὰ δύναμιν ἐν ἑαυτῷ.
そして、それらの各々が現実態としてあるようなものであるのに対し、精液は可能態としてそのようなものである。 それは、それ自体の質量においてそうであるか、あるいはそれ自体の中に何らかの力を持っているからである。
τοῦτο γὰρ οὔπω δῆλον ἡμῖν ἐκ τῶν διωρισμένων, πότερον τὸ σῶμα τοῦ σπέρματός ἐστι τὸ αἴτιον τῆς γενέσεως, ἢ ἔχει τινὰ ἕξιν καὶ ἀρχὴν κινήσεως γεννητικήν·
なぜなら、これまでに規定されたことからは、精液の物質が発生の原因なのか、それとも発生を促す何らかの状態や運動の原理を持っているのかは、我々にとってまだ明らかではないからである。
οὐδὲ γὰρ ἡ χεὶρ οὐδ᾽ ἄλλο τῶν μορίων οὐδὲν ἄνευ ψυχῆς ἢ ἄλλης τινὸς δυνάμεώς ἐστι χεὶρ οὐδὲ μόριον οὐθέν, ἀλλὰ μόνον ὁμώνυμον.
事実、手も他の部分のいずれも、魂や他の何らかの力がなければ、手でもなければいかなる部分でもなく、ただ名前が同じであるにすぎないからである。
φανερὸν δὲ καὶ ὅτι ὅσοις σύντηξις γίνετο σπερματική, καὶ τοῦτο περίττωμά ἐστιν.
また、精液的な融解物が生じる人々において、これもまた余剰物であることは明らかである。
συμβαίνει δὲ τοῦτο ὅταν ἀναλύηται εἰς τὸ προσελθόν, ὥσπερ ὅταν ἀποπέσῃ τὸ ἐναλειφθὲν τοῦ κονιάματος εὐθύς·
そして、これが起こるのは、[栄養として]付け加えられたものへと分解されるときであり、それは、塗られた漆喰がすぐに剥ぎ落ちる時のようである。
ταὐτὸν γάρ ἐστι τὸ ἀπελθὸν τῷ πρώτῳ προστεθέντι.
なぜなら、剥がれ落ちたものは最初に塗られたものと同じだからである。
τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὸ τελευταῖον περίττωμα τῷ πρώτῳ συντήγματι ταὐτόν ἐστιν.
同じように、最後の余剰物も最初の融解物と同じである。
καὶ περὶ μὲν τούτων διωρίσθω τὸν τρόπον τοῦτον.
これらについては、このように規定しておくこととしよう。
ἐπεὶ δ᾽ ἀναγκαῖον καὶ τῷ ἀσθενεστέρῳ γίγνεσθαι περίττωμα πλεῖον καὶ ἧττον πεπεμμένον, τοιοῦτον δ᾽ ὂν ἀναγκαῖον εἶναι αἱματώδους ὑγρότητος πλῆθος, ἀσθενέστερον δὲ τὸ ἐλάττονος θερμότητος κοινωνοῦν κατὰ φύσιν, τὸ δὲ θῆλυ ὅτι τοιοῦτον εἴρηται πρότερον, ἀναγκαῖον καὶ τὴν ἐν τῷ θήλει γινομένην αἱματώδη ἀπόκρισιν περίττωμα εἶναι.
しかし、より弱いものにおいては、より多く、かつ、より少なく消化された余剰物が生じることが不可避であり、そのような余剰物は血のような液体の多量なものであることが不可避である。 そして、自然においてより少ない熱を分け持っているものが、より弱いものであり、雌がそのようなものであることは、前に述べられた。 したがって、雌の体内に生じる血のような分泌物もまた、余剰物であることが不可避である。
γίνεται δὲ τοιαύτη ἡ τῶν καλουμένων καταμηνίων ἔκκρισις.
そして、いわゆる月経の排出がそのようなものとして生じる。
ὅτι μὲν οὖν ἐστὶ τὰ καταμήνια περίττωμα, καὶ ὅτι ἀνάλογον ὡς τοῖς ἄρρεσιν ἡ γονὴ οὕτω τοῖς θήλεσι τὰ καταμήνια, φανερόν.
したがって、月経が余剰物であり、雄における精液のように、雌における月経がそれに相当するものであることは明らかである。
ὅτι δ᾽ ὀρθῶς εἴρηται, σημεῖα τὰ συμβαίνοντα περὶ αὐτά.
そして、これが正しく語られていることは、それに関して生じる事象が証拠となっている。
κατὰ γὰρ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν τοῖς μὲν ἄρρεσιν ἄρχεται ἐγγίνεσθαι γονὴ καὶ ἀποκρίνεται, τοῖς δὲ θήλεσι ῥήγνυται τὰ καταμήνια καὶ φωνήν τε μεταβάλλουσι καὶ ἐπισημαίνει τὰ περὶ τοὺς μαστούς.
なぜなら、同じ年齢において、雄においては精液が生じ始めて分泌され、雌においては月経が始まり、声が変化し、乳房のあたりに兆候が現れるからである。
καὶ παύεται τῆς ἡλικίας ληγούσης τοῖς μὲν τὸ δύνασθαι γεννᾶν, ταῖς δὲ τὰ καταμήνια.
また、年齢が衰えると、雄においては生殖能力が失われ、雌においては月経が止まる。
ἔτι δὲ καὶ τὰ τοιάδε σημεῖα ὅτι περίττωμά ἐστιν αὕτη ἡ ἔκκρισις τοῖς θήλεσιν.
さらに、雌においてこの排出が余剰物であることの証拠として、次のようなこともある。
ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ οὔθ’ αἱμορροΐδες γίνονται ταῖς γυναιξὶν οὔτ᾽ ἐκ τῶν ῥινῶν ῥύσις αἵματος οὔτε τι ἄλλο μὴ τῶν καταμηνίων ἱσταμένων·
なぜなら、月経が止まっていない限り、女性には大抵、痔も鼻出血も、他のいかなる出血も起こらないからである。
ἐάν τε συμβῇ τι τούτων, χείρους γίγνονται αἱ καθάρσεὶς ὡς ἀναλισκομένης εἰς ταῦτα τῆς ἀποχρίσεως.
また、もしこれらの一方が起こるなら、分泌物がそちらに消費されてしまうため、月経の浄化は悪くなるのである。

語釈・文法注

  1. 1.19#1περίττωμά τε ποίας τροφῆς — 間接疑問節であり、直前の "διοριστέον"(規定しなければならない)の目的語となっている。ここでは文脈上 "τὸ σπέρμα ἐστί"(精液が~である)という内容が省略されており、「精液がいかなる栄養の余剰物であるか」という意味を表す。
  2. 1.19#1ἀδιορίστως χεὶρ ἢ πρόσωπον ἢ ὅλον ζῷον — 副詞 "ἀδιορίστως"(未規定に、形作られずに)は、精液が具体的な手の形をしておらず、未規定な状態(可能態としての状態)で手や顔などの全体を表していることを説明する。
  3. 1.19#1μὴ τῶν καταμηνίων ἱσταμένων — 否定辞 "μὴ" を伴う属格独立構文(genitive absolute)であり、条件的な意味合い(「もし月経が止まっていないならば」)を含んでいる。動詞 "ἵστημι" の中動相・受動相現在分詞 "ἱσταμένων" は、ここでは血の排出が「留まる」「停止する」ことを意味する。

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アリストテレス, 動物の発生について §1.19#1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg012.humanitext-grc1:1.19%231

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。