アポロン：『この男はわが館の炉端に身を寄せた嘆願者であり、私はこの殺害に対する清めを行った。
§579καὶ ξυνδικήσων αὐτός: αἰτίαν δ᾽ ἔχω
そして私自身がともに弁護に立つ。
§580τῆς τοῦδε μητρὸς τοῦ φόνου.
私は、この男の母の殺害について責任を負っている。
σὺ δ᾽ εἴσαγε §581ὅπως <τ᾽> ἐπίστᾳ τήνδε κύρωσον δίκην.
さあ、あなた（アテナ）が訴訟を起こし、あなたの知恵に従って、この裁判の判決を下してほしい。
§582ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην.
』アテナ：『お前たち（コーラス）に発言権がある。 私は訴訟を開始する。
なぜなら、原告が最初に最初から事情を説明することで、事件について正確に教え示す者となるからだ。
§585πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
』コーラス：『私たちは大勢ですが、簡潔に語りましょう。
§586ἔπος δ᾽ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς.
言葉に対して言葉を返し、順を追って答えてください。
§587τὴν μητέρ᾽ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας.
まず、お前が母親を殺したかどうかを言いなさい。
§588ἔκτεινα: τούτου δ᾽ οὔτις ἄρνησις πέλει.
』オレステス：『私は殺しました。 これを否定することは一切ありません。
§589ἓν μὲν τόδ᾽ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων.
』コーラス：『これで、三つの勝負のうちの一つの投げが決まった。
§590οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον.
』オレステス：『まだ倒れてもいない相手に、そのように勝ち誇って言うものではありません。
§591εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σ᾽ ὅπως κατέκτανες.
』コーラス：『しかし、どのようにお前が殺したかを語らねばならない。
§592λέγω: ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών.
』オレステス：『お答えしましょう。 剣を抜いた手で、彼女の首を切り裂いたのです。
§593πρὸς τοῦ δ᾽ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασι;
』コーラス：『では、誰に説得され、誰の計略によってそれを行ったのか。
§594τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι: μαρτυρεῖ δέ μοι.
』オレステス：『この方の神託によってです。 この方が私のために証言してくださいます。
§595ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
』コーラス：『予言者がお前に、母親殺しを指示したというのか。
§596καὶ δεῦρό γ᾽ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι.
』オレステス：『そうです。 そして今まで一度も、自分の運命を恨んだことはありません。
§597ἀλλ᾽ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλ᾽ ἐρεῖς τάχα.
』コーラス：『だが、もし有罪の投票がお前を捕らえるなら、すぐに違うことを言うだろう。
§598πέποιθ᾽, ἀρωγὰς δ᾽ ἐκ τάφου πέμψει πατήρ.
』オレステス：『私は信じています。 父が墓の中から助けを送ってくれると。
§599νεκροῖσί νυν πέπισθι μητέρα κτανών.
』コーラス：『母親を殺しておきながら、今は死者に信頼を置くのか。
§600δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.
』オレステス：『なぜなら、彼女は二つの穢れを身に受けていたからです。
§601πῶς δή;
』コーラス：『それはどういうことか。
δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε.
裁判官たちに説明しなさい。
§602ἀνδροκτονοῦσα πατέρ᾽ ἐμὸν κατέκτανε.
』オレステス：『彼女は夫を殺すことで、私の父を殺したのです。
§603τοιγὰρ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δ᾽ ἐλευθέρα φόνῳ.
』コーラス：『ゆえにお前は生きており、彼女は殺されることで罪から解放されたのだ。
§604τί δ᾽ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ;
』オレステス：『では、なぜあなたは生きていた彼女を追放しなかったのですか。
§605οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν.
』コーラス：『彼女は、自分が殺した男と血がつながっていなかった。
§606ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι;
』オレステス：『では、私は母と血がつながっているというのですか。
ἀπεύχι μητρὸς αἷμα φίλτατον;
最も親しい母の血を拒否するのか。
§609ἤδη σὺ μαρτύρησον. ἐξηγοῦ δέ μοι,
』オレステス：『アポロンよ、今こそあなたが証言してください。
§610Ἄπολλον, εἴ σφε σὺν δίκῃ κατέκτανον.
説明してください、私が正義にかなって彼女を殺したのかどうかを。
§611δρᾶσαι γὰρ ὥσπερ ἐστὶν οὐκ ἀρνούμεθα:
私たちがこれを行ったことは、まさしくその通りであり、否定はしません。
しかし、この殺害があなたの心において、正当なものであったか、あるいはそうでなかったか、判断してください。 私がこの者たちに説明できるように。
』アポロン：『アテナのこの偉大な法廷に対して、あなたがたに正しく語ろう。
§616οὐπώποτ᾽ εἶπον μαντικοῖσιν ἐν θρόνοις,
私は予言者であり、偽ることはない。
私はこれまで予言の座において、男についても、女についても、都市についても、オリンポスの父ゼウスが命じなかったことは一度も語ったことがない。
この正義がどれほどの力を持つかを学び、父の意志に従うよう、私はあなたがたに勧める。
§621ὅρκος γὰρ οὔτι Ζηνὸς ἰσχύει πλέον.
なぜなら、いかなる誓いもゼウス以上の力を持つことはないからだ。
§622Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε,
』コーラス：『お前の言うところでは、ゼウスがそのような神託を授けたというのか。
このオレステスに、父の死の仇討ちを果たし、母親への敬意を全く払うなと告げる神託を。
』アポロン：『ゼウスより授かりし笏をもって重んじられる気高き男が死ぬことは、決して同じことではない。
§627καὶ ταῦτα πρὸς γυναικός, οὔ τι θουρίοις §628τόξοις ἑκηβόλοισιν, ὥστ᾽ Ἀμαζόνος, §629ἀλλ᾽ ὡς ἀκούσει, Παλλὰς οἵ τ᾽ ἐφήμενοι §630ψήφῳ διαιρεῖν τοῦδε πράγματος πέρι.
しかも、アマゾンのような遠くから放つ猛烈な弓矢によってではなく、パラスよ、そしてこの事件について投票で判決を下すために着席している者たちよ、今から語ることを聞きなさい。
彼は遠征から、大半の成果を伴って戻り、歓迎する親切な彼女に迎えられた。
§633δροίτῃ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι §634φᾶρος παρεσκήνωσεν†, ἐν δ᾽ ἀτέρμονι §635κόπτει πεδήσασ᾽ ἄνδρα δαιδάλῳ πέπλῳ.
そして彼が風呂で湯浴みをして、その終わりに彼女は衣をかぶせて覆い、出口のない精巧な織物の衣で男を縛り上げて、打ち殺したのだ。
これが、あなたがたに語る、万人に畏れ崇められた男、艦隊の指揮官の最期である。
私が彼女をこのように語ったのは、この訴訟に判決を下すよう配属された民の心が揺さぶられるためである。
§640πατρὸς προτιμᾷ Ζεὺς μόρον τῷ σῷ λόγῳ:
』コーラス：『お前の言葉によれば、ゼウスは父親の最期を重んじているという。
§641αὐτὸς δ᾽ ἔδησε πατέρα πρεσβύτην Κρόνον.
だが、彼自身は老いた父クロノスを縛り上げたではないか。
§642πῶς ταῦτα τούτοις οὐκ ἐναντίως λέγεις;
お前はなぜ、この矛盾する言い分を矛盾なく語れるというのか。
§643ὑμᾶς δ᾽ ἀκούειν ταῦτ᾽ ἐγὼ μαρτύρομαι.
私はあなたがたに、この主張を聞くよう証言を求める。
§644ὦ παντομισῆ κνώδαλα, στύγη θεῶν,
』アポロン：『おお、神々に嫌われた、すべてから憎まれる怪物どもよ。
縛られた枷なら解くこともでき、それには治療法があり、極めて多くの解放の手段がある。
しかし、男が一度死んで、その血を土が吸い上げてしまえば、復活させることは決してできない。
§649τούτων ἐπῳδὰς οὐκ ἐποίησεν πατὴρ
わが父はこれに対する呪文は作られなかった。
だが他のすべてのものは、上へ下へとひっくり返し、息を切らすこともなく、自らの力で整えられるのだ。
§652πῶς γὰρ τὸ φεύγειν τοῦδ᾽ ὑπερδικεῖς ὅρα:
』コーラス：『お前が彼の無罪をどう弁護しているか、よく見るがよい。
母の同血の血を地に流しておきながら、その後、アルゴスにある父の館に住むというのか。
§655ποίοισι βωμοῖς χρώμενος τοῖς δημίοις;
市民たちの、どのような祭壇を使うことができるというのか。 』