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아이스킬로스 · 자비로운 여신들 §577-655

아폴론의 오레스테스 변호와 복수의 여신들과의 논쟁

11개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

아테나의 법정에서 아폴론이 오레스테스의 증인이자 변론인으로 나서며, 코러스(복수의 여신들)와 모친 살해 죄를 둘러싸고 격렬한 심문과 논쟁이 벌어진다. 아폴론은 아버지 아가멤논의 고귀함과 그 비참한 죽음의 부당함을 주장하며, 제우스의 권위를 빌려 오레스테스의 무죄를 변호한다.

§577ἱκέτης ὅδ᾽ ἁνὴρ καὶ δόμων ἐφέστιος §578ἐμῶν, φόνου δὲ τοῦδ᾽ ἐγὼ καθάρσιοσ—
아폴론: "이 사람은 제 집의 화로에 몸을 의탁한 간청자이며, 저는 이 살인에 대한 정화자이옵니다.
§579καὶ ξυνδικήσων αὐτός: αἰτίαν δ᾽ ἔχω
그리고 저 자신이 직접 공동 변론을 하러 왔나이다.
§580τῆς τοῦδε μητρὸς τοῦ φόνου.
저는 이 사람의 어머니를 살해한 일에 대해 책임이 있사옵니다.
σὺ δ᾽ εἴσαγε §581ὅπως <τ᾽> ἐπίστᾳ τήνδε κύρωσον δίκην. §582ὑμῶν ὁ μῦθος, εἰσάγω δὲ τὴν δίκην.
그대께서는 재판을 시작하시고, 그대께서 아시는 바대로 이 송사를 판결하소서." 아테나: "발언권은 너희에게 있도다, 내가 재판을 개시하노라.
§583ὁ γὰρ διώκων πρότερος ἐξ ἀρχῆς λέγων §584γένοιτ᾽ ἂν ὀρθῶς πράγματος διδάσκαλος. §585πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμως.
고발하는 자가 먼저 처음부터 말하는 것이 사태를 올바르게 알려주는 일이 될 것이기 때문이라." 코러스: "우리는 수가 많으나 간략히 말하겠노라.
§586ἔπος δ᾽ ἀμείβου πρὸς ἔπος ἐν μέρει τιθείς.
한 마디에 한 마디로 답하되 순서를 지키라.
§587τὴν μητέρ᾽ εἰπὲ πρῶτον εἰ κατέκτονας. §588ἔκτεινα: τούτου δ᾽ οὔτις ἄρνησις πέλει.
먼저 네가 어머니를 죽였는지 말하라." 오레스테스: "저는 죽였나이다.
§589ἓν μὲν τόδ᾽ ἤδη τῶν τριῶν παλαισμάτων. §590οὐ κειμένῳ πω τόνδε κομπάζεις λόγον. §591εἰπεῖν γε μέντοι δεῖ σ᾽ ὅπως κατέκτανες.
이에 대해 아무런 부인도 없사옵니다." 코러스: "이것으로 벌써 세 판의 씨름 중 한 판을 이겼도다." 오레스테스: "아직 쓰러지지도 않은 상대를 두고 그렇게 장담하시는구려." 코러스: "하지만 네가 어떻게 죽였는지는 정녕 말해야 하리라." 오레스테스: "말씀드리리라.
§592λέγω: ξιφουλκῷ χειρὶ πρὸς δέρην τεμών. §593πρὸς τοῦ δ᾽ ἐπείσθης καὶ τίνος βουλεύμασι;
칼을 뽑아 쥔 손으로 목을 베었소." 코러스: "그렇다면 누구에게 설득되었으며, 누구의 계획에 따른 것인가?" 오레스테스: "이분의 신탁에 의해서였소.
§594τοῖς τοῦδε θεσφάτοισι: μαρτυρεῖ δέ μοι. §595ὁ μάντις ἐξηγεῖτό σοι μητροκτονεῖν;
이분께서 저를 위해 증언해 주실 것이오." 코러스: "예언자가 네게 어머니를 죽이라고 가리켰단 말이냐?" 오레스테스: "그렇소.
§596καὶ δεῦρό γ᾽ ἀεὶ τὴν τύχην οὐ μέμφομαι. §597ἀλλ᾽ εἴ σε μάρψει ψῆφος, ἄλλ᾽ ἐρεῖς τάχα.
그리고 지금까지 제 운명을 원망한 적은 한 번도 없소." 코러스: "하지만 투표 결과가 네 목을 죈다면, 곧 다른 말을 하게 되리라." 오레스테스: "저는 믿고 있소.
§598πέποιθ᾽, ἀρωγὰς δ᾽ ἐκ τάφου πέμψει πατήρ. §599νεκροῖσί νυν πέπισθι μητέρα κτανών. §600δυοῖν γὰρ εἶχε προσβολὰς μιασμάτοιν.
아버님께서 무덤 속에서 구원을 보내주실 것이오." 코러스: "어머니를 죽여놓고 이제 와서 죽은 자들을 믿는단 말이냐!" 오레스테스: "그녀는 두 가지 부정의 혐의를 짊어지고 있었기 때문이오." 코러스: "어찌 그러한가?
§601πῶς δή; δίδαξον τοὺς δικάζοντας τάδε. §602ἀνδροκτονοῦσα πατέρ᾽ ἐμὸν κατέκτανε.
재판관들에게 그것을 설명하라." 오레스테스: "남편을 죽임으로써 제 아버님을 죽였기 때문이오." 코러스: "그러므로 너는 살아있고, 그녀는 죽임을 당함으로써 빚을 청산했도다." 오레스테스: "그렇다면 그녀가 살아있을 때 어찌 추방하지 않았소?" 코러스: "그녀는 자기가 죽인 사내와 피가 섞이지 않았기 때문이라." 오레스테스: "그렇다면 저는 제 어머니와 피가 이어진 자란 말이오?" 코러스: "이 피비린내 나는 살인자여, 그렇지 않다면 그녀가 어찌 제 품속에서 너를 길렀겠느냐?
§603τοιγὰρ σὺ μὲν ζῇς, ἡ δ᾽ ἐλευθέρα φόνῳ. §604τί δ᾽ οὐκ ἐκείνην ζῶσαν ἤλαυνες φυγῇ; §605οὐκ ἦν ὅμαιμος φωτὸς ὃν κατέκτανεν. §606ἐγὼ δὲ μητρὸς τῆς ἐμῆς ἐν αἵματι; §607πῶς γάρ σ᾽ ἔθρεψεν ἐντός, ὦ μιαιφόνε, §608ζώνης; ἀπεύχι μητρὸς αἷμα φίλτατον;
가장 소중한 어머니의 피를 부인하려느냐?" 오레스테스: "아폴론이시여, 이제 친히 증언해 주소서.
§609ἤδη σὺ μαρτύρησον. ἐξηγοῦ δέ μοι, §610Ἄπολλον, εἴ σφε σὺν δίκῃ κατέκτανον.
그리고 저를 위해 설명해 주소서, 제가 정의에 따라 그녀를 죽인 것인지.
§611δρᾶσαι γὰρ ὥσπερ ἐστὶν οὐκ ἀρνούμεθα:
저희가 그 일을 행한 것 자체는 부인하지 않나이다.
§612ἀλλ᾽ εἰ δικαίως εἴτε μὴ τῇ σῇ φρενὶ §613δοκεῖ τόδ᾽ αἷμα, κρῖνον, ὡς τούτοις φράσω.
하지만 이 피 흘림이 당신의 마음속에서 보시기에 정의로운 것인지 아닌지 판결해 주소서, 제가 이 사람들에게 설명할 수 있도록 말이옵니다." 아폴론: "아테나의 이 위대한 법정에 모인 그대들에게 내가 정의롭게 말하겠노라.
§614λέξω πρὸς ὑμᾶς τόνδ᾽ Ἀθηναίας μέγαν §615θεσμὸν δικαίως, μάντις ὢν δ᾽ οὐ ψεύσομαι.
나는 예언자로서 거짓을 말하지 않으리라.
§616οὐπώποτ᾽ εἶπον μαντικοῖσιν ἐν θρόνοις, §617οὐκ ἀνδρός, οὐ γυναικός, οὐ πόλεως πέρι, §618ὃ μὴ κελεύσαι Ζεὺς Ὀλυμπίων πατήρ.
나는 예언의 자리에 앉아, 남자에 대해서든, 여자에 대해서든, 도시에 대해서든, 올림포스의 아버지 제우스께서 명령하시지 않은 것은 결코 말한 적이 없노라.
§619τὸ μὲν δίκαιον τοῦθ᾽ ὅσον σθένει μαθεῖν, §620βουλῇ πιφαύσκω δ᾽ ὔμμ᾽ ἐπισπέσθαι πατρός.
이 정의가 얼마나 큰 힘을 가졌는지 깨닫고, 아버지의 뜻을 따를 것을 그대들에게 권고하노라.
§621ὅρκος γὰρ οὔτι Ζηνὸς ἰσχύει πλέον. §622Ζεύς, ὡς λέγεις σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε, §623φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν πατρὸς φόνον §624πράξαντα μητρὸς μηδαμοῦ τιμὰς νέμειν;
어떤 서약도 제우스보다 강력한 힘을 가질 수는 없기 때문이라." 코러스: "네 말에 따르면 제우스께서 그런 신탁을 내리셨단 말이냐, 이 오레스테스에게 아버지의 죽음을 복수하되 어머니에 대한 예우는 조금도 표하지 말라고 지시하셨단 말이냐?" 아폴론: "제우스께서 주신 홀을 들고 존경을 받던 고귀한 사내가 죽는 것은 결코 같은 일이 아니로다.
§625οὐ γάρ τι ταὐτὸν ἄνδρα γενναῖον θανεῖν §626διοσδότοις σκήπτροισι τιμαλφούμενον, §627καὶ ταῦτα πρὸς γυναικός, οὔ τι θουρίοις §628τόξοις ἑκηβόλοισιν, ὥστ᾽ Ἀμαζόνος, §629ἀλλ᾽ ὡς ἀκούσει, Παλλὰς οἵ τ᾽ ἐφήμενοι §630ψήφῳ διαιρεῖν τοῦδε πράγματος πέρι.
더구나 여자의 손에 죽다니, 아마존 여전사처럼 멀리 쏘는 맹렬한 활에 맞은 것도 아니요, 팔라스여, 그리고 이 사건에 관해 투표로 판결하기 위해 앉아 있는 그대들이 들을 처참한 방식으로 죽었도다.
§631ἀπὸ στρατείας γάρ νιν ἠμποληκότα §632†τὰ πλεῖστ᾽ ἄμεινον εὔφροσιν δεδεγμένη, §633δροίτῃ περῶντι λουτρὰ κἀπὶ τέρματι §634φᾶρος παρεσκήνωσεν†, ἐν δ᾽ ἀτέρμονι §635κόπτει πεδήσασ᾽ ἄνδρα δαιδάλῳ πέπλῳ.
그가 원정에서 대부분의 일을 훌륭히 완수하고 돌아왔을 때, 그녀는 다정한 마음으로 그를 맞아들이고, 그가 목욕통의 물속을 거쳐 나오려 할 즈음, 그녀는 덮개를 씌웠고, 출구 없는 정교한 옷으로 그 남자를 옭아매고 쳐 죽였노라.
§636ἀνδρὸς μὲν ὑμῖν οὗτος εἴρηται μόρος §637τοῦ παντοσέμνου, τοῦ στρατηλάτου νεῶν.
이것이 그대들에게 말한, 지극히 숭고하며 함대를 이끌던 장수의 종말이로다.
§638ταύτην τοιαύτην εἶπον, ὡς δηχθῇ λεώς, §639ὅσπερ τέτακται τήνδε κυρῶσαι δίκην. §640πατρὸς προτιμᾷ Ζεὺς μόρον τῷ σῷ λόγῳ: §641αὐτὸς δ᾽ ἔδησε πατέρα πρεσβύτην Κρόνον.
내가 그녀를 이와 같이 묘사한 것은, 이 사건을 판결하기 위해 배정된 시민들의 마음이 요동치게 하기 위함이라." 코러스: "네 말에 따르면 제우스께서는 아버지의 죽음을 더 무겁게 보신다 하지만, 그분 친히 늙은 아버지 크로노스를 결박하시지 않았느냐.
§642πῶς ταῦτα τούτοις οὐκ ἐναντίως λέγεις;
네가 어찌 이 모순되는 말들을 모순이 없다고 주장하느냐?
§643ὑμᾶς δ᾽ ἀκούειν ταῦτ᾽ ἐγὼ μαρτύρομαι. §644ὦ παντομισῆ κνώδαλα, στύγη θεῶν,
나는 재판관 그대들이 이 주장을 들었음을 증언해 줄 것을 요청하노라." 아폴론: "오, 신들의 미움을 받는, 온통 혐오스러운 괴물들아!
§645πέδαι μὲν ἂν λυθεῖεν, ἔστι τοῦδ᾽ ἄκος, §646καὶ κάρτα πολλὴ μηχανὴ λυτήριος:
사슬이야 풀릴 수도 있고, 그것에는 치료법이 있으며, 수많은 해방의 방법이 있느니라.
§647ἀνδρὸς δ᾽ ἐπειδὰν αἷμ᾽ ἀνασπάσῃ κόνις §648ἅπαξ θανόντος, οὔτις ἔστ᾽ ἀνάστασις.
하지만 사람이 한 번 죽어 흙이 그 피를 들이마시면, 결코 다시 일으켜 세울 수 없느니라.
§649τούτων ἐπῳδὰς οὐκ ἐποίησεν πατὴρ §650οὑμός, τὰ δ᾽ ἄλλα πάντ᾽ ἄνω τε καὶ κάτω §651στρέφων τίθησιν οὐδὲν ἀσθμαίνων μένει.
내 아버지께서는 이것들에 대한 주문은 만들지 않으셨도다.
§652πῶς γὰρ τὸ φεύγειν τοῦδ᾽ ὑπερδικεῖς ὅρα:
다른 모든 것은 위아래로 뒤흔드시며 숨 한 번 차지 않고 자신의 힘으로 다스리시면서도 말이로다." 코러스: "네가 그의 무죄를 어떻게 변호하고 있는지 똑똑히 보라.
§653τὸ μητρὸς αἷμ᾽ ὅμαιμον ἐκχέας πέδοι §654ἔπειτ᾽ ἐν Ἄργει δώματ᾽ οἰκήσει πατρός;
어머니의 동족의 피를 땅에 쏟아놓고서, 그 뒤에 아르고스에 있는 아버지의 저택에 살겠단 말이냐?
§655ποίοισι βωμοῖς χρώμενος τοῖς δημίοις;
도대체 시민들의 어떤 제단을 사용할 수 있겠느냐?"

어휘·문법 주석

  1. 589τῶν τριῶν παλαισμάτων — "세 판의 씨름 중"이라는 뜻. 여기서는 재판을 레슬링(씨름) 경기에 비유하여, 세 번 쓰러지면 패배가 결정되는 경기 규칙 중 첫 번째 판을 의미한다.
  2. 600δυοῖν ... μιασμάτοιν — 쌍수 속격. 클리타임네스트라가 "두 가지 부정(남편 살해와, 오레스테스 편에서의 아버지 살해)"이라는 혐의와 죄과를 짊어지고 있었음을 나타낸다.
  3. 606ἐν αἵματι — 직역하면 "피 속에 있는가"이며, "나와 어머니가 피가 이어져 있는가"라는 혈연관계의 유무를 예리하게 질문하는 표현이다.
  4. 632εὔφροσιν δεδεγμένη — 필사본 전승에 훼손(crux)이 의심되는 구절. 일반적으로는 "우호적인(다정한) 마음으로 그를 맞아들였다"로 해석되어, 클리타임네스트라의 가식적인 환대와 뒤이은 참혹한 살해 사이의 대비를 부각한다.

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아이스킬로스, 자비로운 여신들 §577-655. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg007.humanitext-grc1:577-655

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