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アイスキュロス · テーバイ攻めの七将 §618-711

ポリュネイケースの進軍とエテオクラスの決意

7 / 10 箇所 · ギリシア語

要旨

使者は第七の門を攻めるエテオクラスの兄弟ポリュネイケースの動向と、彼の持つ「正義」を描いた盾の紋章について報告する。これを聞いたエテオクラスは、父オイディプスの呪いが成就することを悟り、自ら兄弟との一騎打ちに赴くことを決意し、制止するコーラスと激しい問答を繰り広げる。

§618εἰ καρπὸς ἔσται θεσφάτοισι Λοξίου:
[エテオクラス] ロクシアスの神託に実りがあるならば。
§619φιλεῖ δὲ σιγᾶν ἢ λέγειν τὰ καίρια.
彼は沈黙を守るか、時宜を得た言葉を語るのを常とする。
§620ὅμως δ᾽ ἐπ᾽ αὐτῷ φῶτα, Λασθένους βίαν, §621ἐχθρόξενον πυλωρὸν ἀντιτάξομεν,
それでも彼に対して、ラスてねスの強勇たる男を、異邦人を拒む門番として配置しよう。
§622γέροντα τὸν νοῦν, σάρκα δ᾽ ἡβῶσαν φύει, §623ποδῶκες οἶμα, χεῖρα δ᾽ οὐ βραδύνεται §624παρ᾽ ἀσπίδος γυμνωθὲν ἁρπάσαι δόρυ.
精神においては老人だが、若々しい肉体を備えており、足は素早く、手は躊躇しない、盾の脇からむき出しになった槍を掴むことを。
§625θεοῦ δὲ δῶρόν ἐστιν εὐτυχεῖν βροτούς.
人間が幸運を得ることは、神の賜物である。
§626κλύοντες θεοὶ δικαίας λιτὰς §627ἡμετέρας τελεῖθ᾽, ὡς πόλις εὐτυχῇ,
[コーラス] 神々よ、私たちの正しい祈りを聞き入れ、成就させてください、都が幸運であるように。
§628δορίπονα κάκ᾽ ἐκτρέποντες <ἐς> γᾶς
槍による災いを、この地の侵入者たちに向けて逸らせてください。
§629ἐπιμόλους: πύργων δ᾽ ἔκτοθεν §630βαλὼν Ζεύς σφε κάνοι κεραυνῷ.
城壁の外から、ゼウスが彼らを雷撃で打ち倒し、滅ぼしてくださいますように。
§631τὸν ἕβδομον δὴ τόν τ᾽ ἐφ᾽ ἑβδόμαις πύλαις §632λέξω, τὸν αὐτοῦ σου κασίγνητον, πόλει
[使者] 第七の者、第七の門に配された者を語りましょう、あなた自身の兄弟です。
§633οἵας ἀρᾶται καὶ κατεύχεται τύχας:
彼がこの都に対していかなる運命を祈り、呪っているかを。
§634πύργοις ἐπεμβὰς κἀπικηρυχθεὶς χθονί, §635ἁλώσιμον παιᾶν᾽ ἐπεξιακχάσας, §636σοὶ ξυμφέρεσθαι καὶ κτανὼν θανεῖν πέλας, §637ἢ ζῶντ᾽ ἀτιμαστῆρα τὼς ἀνδρηλατῶν §638φυγῇ τὸν αὐτὸν τόνδε τίσασθαι τρόπον.
彼は塔の上に登り、この地に向けて王としての布告を行い、征服のパエアンを叫び上げたのち、あなたと対決し、あなたを殺して、その傍らで死ぬか、あるいは生き長らえ、自分を追放した者を逃亡によって、これと全く同じ方法で報復することを彼は望んでいます。
§639τοιαῦτ᾽ ἀυτεῖ καὶ θεοὺς γενεθλίους §640καλεῖ πατρῴας γῆς ἐποπτῆρας λιτῶν §641τῶν ὧν γενέσθαι πάγχυ Πολυνείκους βία.
このようなことを彼は叫び、一族の神々、祖国の地の神々を、自らの祈りの監視者として呼び求めます、それらの祈りが完全に実現することを、強勇たるポリュネイケースは望んでいるのです。
§642ἔχει δὲ καινοπηγὲς εὔκυκλον σάκος §643διπλοῦν τε σῆμα προσμεμηχανημένον.
彼は新しく作られた丸い盾を持っており、二重の紋章がそこに施されています。
§644χρυσήλατον γὰρ ἄνδρα τευχηστὴν ἰδεῖν §645ἄγει γυνή τις σωφρόνως ἡγουμένη.
すなわち、金で打ち出された武具をまとった男を、一人の女性が、慎み深く先導して導いています。
§646Δίκη δ᾽ ἄρ᾽ εἶναί φησιν, ὡς τὰ γράμματα
彼女は「正義」であると名乗っており、文字はこう語っています。
§647λέγει “κατάξω δ᾽ ἄνδρα τόνδε καὶ πόλιν
「私はこの男を連れ戻そう。
§648ἕξει πατρῴων δωμάτων τ᾽ ἐπιστροφάς. ”
彼は都を手に入れ、父祖の家の支配を果たすだろう」と。
§649τοιαῦτ᾽ ἐκείνων ἐστὶ τἀξευρήματα.
そのようなものが彼らの意匠です。
§650σὺ δ᾽ αὐτὸς ἤδη γνῶθι τίνα πέμπειν δοκεῖ:
あなた自身が、誰を送るべきか、もうお決めください。
§651ὡς οὔποτ᾽ ἀνδρὶ τῷδε κηρυκευμάτων §652μέμψει, σὺ δ᾽ αὐτὸς γνῶθι ναυκληρεῖν πόλιν.
私は報告について、あなたから決して不満を言されることはありません、あなた自身が、都をいかに導くべきかをご判断ください。
§653ὦ θεομανές τε καὶ θεῶν μέγα στύγος, §654ὦ πανδάκρυτον ἁμὸν Οἰδίπου γένος:
[エテオクラス] おお、神に狂わされ、神々に大いに憎まれた、おお、ことごとく涙に暮れる我がオイディプスの血筋よ。
§655ὤμοι, πατρὸς δὴ νῦν ἀραὶ τελεσφόροι.
ああ、父の呪いが、今まさに成就しようとしている。
§656ἀλλ᾽ οὔτε κλαίειν οὔτ᾽ ὀδύρεσθαι πρέπει, §657μὴ καὶ τεκνωθῇ δυσφορώτερος γόος.
だが、泣くことも嘆くこともふさわしくない、さらに耐え難い嘆きが生まれることのないように。
§658ἐπωνύμῳ δὲ κάρτα, Πολυνείκει λέγω, §659τάχ᾽ εἰσόμεσθα τοὐπίσημ᾽ ὅποι τελεῖ,
その名にきわめてふさわしい男、ポリュネイケースについて、その紋章がどこに行き着くかを、私たちはすぐに知るだろう。
§660εἴ νιν κατάξει χρυσότευκτα γράμματα §661ἐπ᾽ ἀσπίδος φλύοντα σὺν φοίτῳ φρενῶν.
金で施された文字が、彼を連れ戻すのか、狂った心とともに盾の上で戯言を並べている文字が。
§662εἰ δ᾽ ἡ Διὸς παῖς παρθένος Δίκη παρῆν §663ἔργοις ἐκείνου καὶ φρεσίν, τάχ᾽ ἂν τόδ᾽ ἦν:
もしゼウスの娘である処女の「正義」が、彼の行いと心に伴っていたなら、それは実現したかもしれない。
§664ἀλλ᾽ οὔτε νιν φυγόντα μητρόθεν σκότον, §665οὔτ᾽ ἐν τροφαῖσιν, οὔτ᾽ ἐφηβήσαντά πω, §666οὔτ᾽ ἐν γενείου ξυλλογῇ τριχώματος, §667Δίκη προσεῖδε καὶ κατηξιώσατο:
だが、彼が母親の胎内から闇を逃れ出た時も、養育されていた時も、青年になった時も、顎に髭の毛が生えそろった時も、「正義」は彼を顧みず、ふさわしいとは認めなかった。
§668οὐδ᾽ ἐν πατρῴας μὴν χθονὸς κακουχίᾳ §669οἶμαί νιν αὐτῷ νῦν παραστατεῖν πέλας,
祖国の大地を彼が害している今、「正義」が彼の傍らに寄り添い立つとは私には思えない。
§670ἢ δῆτ᾽ ἂν εἴη πανδίκως ψευδώνυμος §671Δίκη, ξυνοῦσα φωτὶ παντόλμῳ φρένας.
もしそうでなければ、「正義」は完全に偽りの名となるだろう、あらゆる不届きな企てを行う男の心に寄り添うならば。
§672τούτοις πεποιθὼς εἶμι καὶ ξυστήσομαι
これらを信じて、私は自ら行き、対決しよう、自分で。
§673αὐτός: τίς ἄλλος μᾶλλον ἐνδικώτερος;
他の誰がよりふさわしいというのか。
§674ἄρχοντί τ᾽ ἄρχων καὶ κασιγνήτῳ κάσις, §675ἐχθρὸς σὺν ἐχθρῷ στήσομαι.
支配者には支配者が、兄弟には兄弟が、敵には敵が対峙しよう。
φέρ᾽ ὡς τάχος §676κνημῖδας, αἰχμῆς καὶ πέτρων προβλήματα.
持ってこい、大急ぎで、脛当てを、槍や投石から身を守るための防具を。
§677μή, φίλτατ᾽ ἀνδρῶν, Οἰδίπου τέκος, γένῃ §678ὀργὴν ὁμοῖος τῷ κάκιστ᾽ αὐδωμένῳ:
[コーラス] おお、最も愛すべき人よ、オイディプスの息子よ、どうか最も激しく罵られているあの男と同じように怒り狂わないでください。
§679ἀλλ᾽ ἄνδρας Ἀργείοισι Καδμείους ἅλις
カドモスの男たちがアルゴスの男たちと戦うだけでじゅうぶんです。
§680ἐς χεῖρας ἐλθεῖν: αἷμα γὰρ καθάρσιον.
その血は浄化されうるから。
§681ἀνδροῖν δ᾽ ὁμαίμοιν θάνατος ὧδ᾽ αὐτοκτόνος, §682οὐκ ἔστι γῆρας τοῦδε τοῦ μιάσματος.
だが、同じ血を分けた二人の男の、このような身内の殺し合いによる死は、その不和の穢れに老いることはないのです。
§683εἴπερ κακὸν φέροι τις, αἰσχύνης ἄτερ
[エテオクラス] もし人が災いを受けるとしても、恥辱を伴わないものであるべきだ。
§684ἔστω: μόνον γὰρ κέρδος ἐν τεθνηκόσι:
なぜなら、死者において唯一の利益は名誉だからだ。
§685κακῶν δὲ κᾀσχρῶν οὔτιν᾽ εὐκλείαν ἐρεῖς.
災いと不名誉からは、いかなる栄光も語ることはできない。
§686τί μέμονας, τέκνον;
[コーラス] 何を望むのですか、我が子よ。
μή τί σε θυμοπλη- §687θὴς δορίμαργος ἄτα φερέτω: κακοῦ δ᾽
怒りに満ちた、槍に狂う破滅があなたを流し去らぬように。
§688ἔκβαλ᾽ ἔρωτος ἀρχάν.
悪しき欲望の始まりを投げ捨てなさい。
§689ἐπεὶ τὸ πρᾶγμα κάρτ᾽ ἐπισπέρχει θεός, §690ἴτω κατ᾽ οὖρον κῦμα Κωκυτοῦ λαχὸν §691Φοίβῳ στυγηθὲν πᾶν τὸ Λαΐου γένος.
[エテオクラス] 神がその事柄をきわめて急がせている以上、順風に乗って流れるがよい、コキュートスを割り当てられた、アポロンに憎まれたライオスの全一族は。
§692ὠμοδακής σ᾽ ἄγαν ἵμερος ἐξοτρύ- §693νει πικρόκαρπον ἀνδροκτασίαν τελεῖν §694αἵματος οὐ θεμιστοῦ.
[コーラス] 残酷な、あまりに激しい切望があなたを駆り立てています、苦い果実を結ぶ人殺しを成就させるように、許されざる血を流すように。
§695φίλου γὰρ ἐχθρά μοι πατρὸς μέλαιν᾽ ἀρὰ §696ξηροῖς ἀκλαύτοις ὄμμασιν προσιζάνει, §697λέγουσα κέρδος πρότερον ὑστέρου μόρου.
[エテオクラス] なぜなら、愛する父の、憎き黒き呪いが、乾いた、涙のない目の前に居座り、後の死よりも、先の利益を語りかけているのだから。
§698ἀλλὰ σὺ μὴ ᾽ποτρύνου: κακὸς οὐ κεκλή-
[コーラス] だが、焦ってはなりません。
§699σει βίον εὖ κυρήσας: μελάναιγις ἐκ δ᾽
悪しき者と呼ばれることはありません、生を良く全うするならば。
§700εἶσι δόμων Ἐρινύς, ὅταν ἐκ χερῶν §701θεοὶ θυσίαν δέχωνται.
黒い盾を持つ復讐の女神も、家から去って行くでしょう、神々があなたの手から犠牲を受け取るときに。
§702θεοῖς μὲν ἤδη πως παρημελήμεθα,
[エテオクラス] 神々からは私たちはすでに、どういうわけか見捨てられている。
§703χάρις δ᾽ ἀφ᾽ ἡμῶν ὀλομένων θαυμάζεται:
私たちが滅びゆくことで得られる感謝こそが賞賛されるのだ。
§704τί οὖν ἔτ᾽ ἂν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον;
それならば、なぜこれ以上、破滅的な死におもねる必要があるだろう。
§705νῦν ὅτε σοι παρέστακεν: ἐπεὶ δαίμων
[コーラス] 今こそ、それがあなたの傍らに迫っている時です。
§706λήματος ἐν τροπαίᾳ χρονίᾳ μεταλ- §707λακτὸς ἴσως ἂν ἔλθοι θαλερωτέρῳ §708πνεύματι: νῦν δ᾽ ἔτι ζεῖ.
しかし、運命の神は、長い時間ののち、心の転向によって変わるかもしれない、おそらく、より穏やかな風とともに。 だが、今はまだ沸き立っている。
§709ἐξέζεσεν γὰρ Οἰδίπου κατεύγματα:
[エテオクラス] それはオイディプスの呪いが沸き返っているからだ。
§710ἄγαν δ᾽ ἀληθεῖς ἐνυπνίων φαντασμάτων §711ὄψεις, πατρῴων χρημάτων δατήριοι.
夢の幻影の姿はあまりにも真実であり、それは父の遺産を分配する者たちなのだ。

語釈・文法注

  1. 622γέροντα τὸν νοῦν, σάρκα δ᾽ ἡβῶσαν φύει — γέροντα と ἡβῶσαν は、それぞれ対格の名詞 τὸν νοῦν と σάρκα を修飾・規定している。これらは関係対格(観点の対格)として機能しており、それぞれ「精神においては老人であり」「肉体においては若々しい」という意味になる。動詞 φύει は「生み出す」という意味の他動詞であるが、ここでは主語がそのような性質を「備えている」「身に宿している」という自動詞的・状態的なニュアンスで解釈される。
  2. 636σοὶ ξυμφέρεσθαι καὶ κτανὼν θανεῖν πέλας — 不定詞 ξυμφέρεσθαι、θανεῖν、および 638行目の τίσασθαι は、633行目の名詞 τύχας(いかなる運命を)の具体的な内容を説明する同格的な不定詞(または祈願・呪いの動詞 κατεύχεται / ἀρᾶται に従属する不定詞)として並列されている。分詞 κτανὼν は主格で、不定詞 θανεῖν の意味上の主語が文の主語(ポリュネイケース)と一致していることを示している。
  3. 697λέγουσα κέρδος πρότερον ὑστέρου μόρου — 比較級 πρότερον(優先する、勝る)が属格の名詞句 ὑστέρου μόρου(後の死)を比較対象として支配している。ここでは「後の死よりも、それより前に得られる利益(エテオクラスにとっては兄弟への報復や名誉ある死など、目前の戦いで得られるもの)を語りかけている」という解釈を採用している。πρότερον は時間的な先後関係と論理的な優先度の双方を含意している。

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アイスキュロス, テーバイ攻めの七将 §618-711. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg004.humanitext-grc1:618-711

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。