彼は稲妻と落雷の矢を真昼の熱気に譬えた。
彼の盾の紋章は、火を運ぶ裸の男であり、その両手には、武器としての燃え盛る松明が輝いている。
§434χρυσοῖς δὲ φωνεῖ γράμμασιν “Πρήσω πόλιν. ”
そして金の文字で「私は都を焼く」と告げている。
§435τοιῷδε φωτὶ πέμπε—τίς ξυστήσεται,
このような男に対して誰を遣わすか。
§436τίς ἄνδρα κομπάσαντα μὴ τρέσας μενεῖ;
誰が立ち向かい、誰がこの大言壮語する男を恐れることなく待ち受けるか。
§437καὶ τῷδε κόμπῳ κέρδος ἄλλο τίκτεται.
[エテオクラス] そして、この傲慢な言葉から別の利益が生じるのだ。
人々の空しい考えにとって、舌こそが真実の告発者となる。
§440Καπανεὺς δ᾽ ἀπειλεῖ δρᾶν παρεσκευασμένος, §441θεοὺς ἀτίζων, κἀπογυμνάζων στόμα §442χαρᾷ ματαίᾳ θνητὸς ὢν εἰς οὐρανὸν §443πέμπει γεγωνὰ Ζηνὶ κυμαίνοντ᾽ ἔπη:
カパネウスは実行の用意をして脅し、神々を侮り、その口を動かし、朽ちるべき身でありながら、空しい喜びをもって、天に向けてゼウスに届く、沸き立つ言葉を送り出している。
だが私は、彼に対して正義とともに火を運ぶ雷が下ることを確信している。
§446μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν τοῖς ἡλίου.
それは太陽の真昼の熱気とは似ても似つかぬものだ。
彼に対して、たとえ口先が過ぎるとしても、燃え盛る志を持つ男、強勇なるポリュポンテスが配備された。
彼は信頼のおける守護者であり、守護のアルテミスの好意や、他の神々とともに配備されている。
§451λέγ᾽ ἄλλον ἄλλαις ἐν πύλαις εἰληχότα.
他の門を射止めた、別の者を語れ。
§452ὄλοιθ᾽ ὃς πόλει μεγάλ᾽ ἐπεύχεται,
[コーラス] 都に対して大言壮語する者が滅びますように。
§453κεραυνοῦ δέ νιν βέλος ἐπισχέθοι, §454πρὶν ἐμὸν ἐσθορεῖν δόμον, πωλικῶν θ᾽ §455ἑδωλίων <μ᾽> ὑπερκόπῳ §456δορί ποτ᾽ ἐκλαπάξαι.
落雷の矢が彼を押しとどめますように、私の家に彼が突入する前に、そして乙女らの住処から、傲慢な槍によって、いつか私を追い出す前に。
[使者] 次にそこで鬮を得た者を、門において語りましょう。
第三の鬮は、エテオクロスに、仰向けにされた青銅の兜から飛び出しました、ネイスタイ門に軍勢を突撃させるために。
彼は額革の中で鼻息を荒くする馬たちを走らせ、門の前に倒れ込もうとせき立てています。
鼻籠は不気味な響きを立てて鳴り、鼻の孔から吐き出される、高慢な息で満たされています。
§465ἐσχημάτισται δ᾽ ἀσπὶς οὐ σμικρὸν τρόπον:
その盾はただならぬ方法で飾られています。
一人の重装歩兵が梯子の段を敵の塔へと登り、そこを破壊しようとしています。
彼もまた、文字の綴りでこう叫んでいます、アレス自身でさえも自分を砦から投げ落とすことはできないと。
この男に対しても、信頼に足る者を送り、この都から奴隷の軛を遠ざけなさい。
§472πέμποιμ᾽ ἂν ἤδη τόνδε, σὺν τύχῃ δέ τῳ:
[エテオクラス] 私はすでにこの男を送り出している、何らかの幸運とともに。
実際、その豪語を自分の手に持ちながら、すでに送り出されたのは、メガレウス、スパルトイの血統であるクレオンの息子だ。
彼は、荒ぶる馬たちのいななきの響きを恐れて門から退くことはない。
§477ἀλλ᾽ ἢ θανὼν τροφεῖα πληρώσει χθονί, §478ἢ καὶ δύ᾽ ἄνδρε καὶ πόλισμ᾽ ἐπ᾽ ἀσπίδος §479ἑλὼν λαφύροις δῶμα κοσμήσει πατρός.
むしろ死んで大地に養育の恩を返すか、あるいは盾の上の二人の男と都とを奪い取って、戦利品で父の家を飾るだろう。
§480κόμπαζ᾽ ἐπ᾽ ἄλλῳ, μηδέ μοι φθόνει λόγων.
他の者について豪語せよ、私への言葉を惜しむな。
[コーラス] この者に幸運がありますように、おお、わが家の先頭に立つ戦士よ、そして敵には不運がありますように。
§483ὡς δ᾽ ὑπέραυχα βάζουσιν ἐπὶ πτόλει §484μαινομένᾳ φρενί, τώς νιν §485Ζεὺς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων.
彼らが狂った心で都に対して傲慢に語るように、そのように彼らを復讐者たるゼウスが怒りをもって見下ろしますように。
§486τέταρτος ἄλλος, γείτονας πύλας ἔχων §487Ὄγκας Ἀθάνας, ξὺν βοῇ παρίσταται, §488Ἱππομέδοντος σχῆμα καὶ μέγας τύπος:
[使者] 第四の、アテナ・オンカの隣の門を守る者が、叫び声とともに立っています、ヒッポメドンの巨大な姿と骨格です。
盾の大きな円盤を彼が回転させたとき、私は身震いしました、誇張ではなくそう言います。
その盾に意匠を施した制作者は、決して平凡な者ではありませんでした、この作品を盾の上に施した者は。
火を吹く口から、黒い煤、すなわち変化に富む火の姉妹を吐き出すテュポンです。
そして蛇のもつれ合う網が、その深く凹んだ盾の円盤の周囲にしっかりと固定されています。
彼自身は勝鬨をあげ、アレスに憑りつかれて、マイナスのごとく戦いに狂い、殺気立った眼差しを向けています。
§499τοιοῦδε φωτὸς πεῖραν εὖ φυλακτέον:
このこのような男の攻撃は、十分に警戒されねばなりません。
§500φόβος γὰρ ἤδη πρὸς πύλαις κομπάζεται.
なぜなら、すでに門の前に恐怖が豪語しているからです。
§501πρῶτον μὲν Ὄγκα Παλλάς, ἥτ᾽ ἀγχίπτολις, §502πύλαισι γείτων, ἀνδρὸς ἐχθαίρουσ᾽ ὕβριν, §503εἴρξει νεοσσῶν ὣς δράκοντα δύσχιμον:
[エテオクラス] 第一に、都の近く、門の隣人であるパラス・オンカが、男の不遜を憎み、雛から恐るべき蛇を遠ざけるように、彼を阻むだろう。
そしてオイノプスの尊き息子、ヒュペルビオスが、この男と一対一で対抗するために選ばれた。
§506ἐξιστορῆσαι μοῖραν ἐν χρείᾳ τύχης,
彼は運命の窮地において、自らの運命を確かめることを望んでいる。
容姿においても、気概においても、武具の備えにおいても、非の打ち所がなく、ヘルメスが理にかなって彼らを引き合わせた。
立ち向かう男と男は敵同士であり、彼らは自らの盾の上に、敵対する神々を運んで衝突するからだ。
§511θεούς: ὁ μὲν γὰρ πύρπνοον Τυφῶν᾽ ἔχει, §512Ὑπερβίῳ δὲ Ζεὺς πατὴρ ἐπ᾽ ἀσπίδος §513σταδαῖος ἧσται, διὰ χερὸς βέλος φλέγων:
一方は火を吹くテュポンを持ち、ヒュペルビオスには、父なるゼウスが盾の上に立ち上がり、手に稲妻を燃え立たせて座している。
§514κοὔπω τις εἶδε Ζῆνά που νικώμενον.
ゼウスがどこかで敗れたのを、いまだ誰も見たことはない。
§515τοιάδε μέντοι προσφίλεια δαιμόνων.
これがまさに、神々の友好の有様だ。
我々は勝者の側にあり、彼らは敗者の側にある、ゼウスが戦いにおいてテュポンよりも強いならば。
§519εἰκὸς δὲ πρᾶξαι κἄνδρας ὧδ᾽ ἀντιστάτας:
対抗する男たちもまた、そのように結果を得るのが自然だ。
ヒュペルビオスにとって、紋章の道理に従って、盾の上のゼウスが救い主となるのは当然である。