그는 번개와 벼락의 화살을 한낮의 열기에 비유했다。
그의 방패 표식은 불을 나르는 알몸의 사내이며, 그의 두 손에는 무장한 타오르는 횃불이 빛나고 있다。
§434χρυσοῖς δὲ φωνεῖ γράμμασιν “Πρήσω πόλιν. ”
그리고 황금빛 글씨로 "내가 성읍을 불태우리라"고 말한다。
§435τοιῷδε φωτὶ πέμπε—τίς ξυστήσεται,
이와 같은 사내에 맞서 누구를 보내시겠습니까?
§436τίς ἄνδρα κομπάσαντα μὴ τρέσας μενεῖ;
누가 맞서서, 누가 이 호언장담하는 자를 두려워하지 않고 버티어 내겠습니까?
§437καὶ τῷδε κόμπῳ κέρδος ἄλλο τίκτεται.
[에테오클레스] 그리고 이 호언장담으로부터 또 다른 이득이 태어나는 법이다。
참으로 인간의 허망한 생각에 대해서는 혀야말로 진실한 고발자가 되기 때문이다。
§440Καπανεὺς δ᾽ ἀπειλεῖ δρᾶν παρεσκευασμένος, §441θεοὺς ἀτίζων, κἀπογυμνάζων στόμα §442χαρᾷ ματαίᾳ θνητὸς ὢν εἰς οὐρανὸν §443πέμπει γεγωνὰ Ζηνὶ κυμαίνοντ᾽ ἔπη:
카파네우스는 실행할 준비를 마친 채 위협하고, 신들을 무시하며, 헛된 기쁨으로 필멸의 존재이면서도 하늘을 향해 제우스에게 들릴 듯 파도처럼 요동치는 말을 소리 높여 보낸다。
그러나 나는 정의롭게도, 불을 품은 벼락이 그에게 임할 것을 확신한다.
§446μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν τοῖς ἡλίου.
그것은 결코 태양의 한낮의 열기에 비유될 수 없다。
그에게 맞서, 비록 그가 몹시 입을 놀려댈지라도, 불타는 기개를 품은 사내, 강인한 폴리폰테스가 배치되었다。
그는 미더운 파수꾼이며, 우리를 지켜주시는 아르테미스의 호의와 다른 신들의 도움을 힘입고 있도다。
§451λέγ᾽ ἄλλον ἄλλαις ἐν πύλαις εἰληχότα.
다른 성문에서 제비를 뽑은 다른 자를 말하라。
§452ὄλοιθ᾽ ὃς πόλει μεγάλ᾽ ἐπεύχεται, §453κεραυνοῦ δέ νιν βέλος ἐπισχέθοι, §454πρὶν ἐμὸν ἐσθορεῖν δόμον, πωλικῶν θ᾽ §455ἑδωλίων <μ᾽> ὑπερκόπῳ §456δορί ποτ᾽ ἐκλαπάξαι.
[코러스] 성읍을 향해 크게 장담하는 자는 망할지어다, 벼락의 화살이 그를 저지하기를, 그가 내 집으로 뛰어들기 전에, 그리고 처녀들의 처소에서 오만한 창끝으로 언제고 나를 내쫓기 전에。
[사자] 그리고 거기서 다음으로 성문의 제비를 뽑은 자를 말씀드리겠습니다.
세 번째 제비는 에테오클로스에게, 위를 향해 놓인 청동 투구 속에서 튀어나왔으니, 네이스타이 문으로 부대를 돌격시키기 위함입니다。
그는 이마 장식 가죽 속에서 콧김을 뿜어내는 군마들을 몰아가며, 성문 앞에 부딪혀 쓰러지기를 열망하고 있습니다。
말의 굴레는 이방의 소리를 내며 울리고, 콧구멍에서 뿜어져 나오는 오만한 입김으로 가득 차 있습니다。
§465ἐσχημάτισται δ᾽ ἀσπὶς οὐ σμικρὸν τρόπον:
그의 방패는 범상치 않은 방식으로 꾸며져 있습니다。
한 명의 중장보병이 사다리의 디딤대를 적의 성루를 향해 딛고 올라가며, 그것을 파괴하려 하고 있습니다。
이 사내 역시 글자로 새겨진 문구를 통해 외치기를, 아레스조차도 자신을 성루에서 떨어뜨리지 못할 것이라 합니다。
이 사내에게도 신뢰할 만한 자를 보내시어, 이 성읍으로부터 예속의 멍에를 막아내게 하소서。
§472πέμποιμ᾽ ἂν ἤδη τόνδε, σὺν τύχῃ δέ τῳ:
[에테오클레스] 나는 이미 이 자를 보냈다, 어떤 행운과 함께。
사실 그는 자신의 기개를 양손에 쥔 채 이미 파견되었으니, 스파르토이 종족이자 크레온의 자손인 메가레우스이다。
그는 미쳐 날뛰는 군마들의 콧바람 소리가 울려 퍼진다고 해서 성문에서 물러서지 않을 것이다。
§477ἀλλ᾽ ἢ θανὼν τροφεῖα πληρώσει χθονί, §478ἢ καὶ δύ᾽ ἄνδρε καὶ πόλισμ᾽ ἐπ᾽ ἀσπίδος §479ἑλὼν λαφύροις δῶμα κοσμήσει πατρός.
오히려 죽음으로써 대지에게 키워준 값을 치르거나, 아니면 방패 위의 두 사내와 성읍을 모두 손에 넣어 전리품으로 아비의 집을 장식할 것이다。
§480κόμπαζ᾽ ἐπ᾽ ἄλλῳ, μηδέ μοι φθόνει λόγων.
다른 자에 대해 이야기하라, 나에게 말을 아끼지 마라。
[코러스] 이 자에게 행운이 있기를 비옵니다, 오, 내 조국을 지키는 전사여, 그러나 저들에게는 불운이 있기를。
§483ὡς δ᾽ ὑπέραυχα βάζουσιν ἐπὶ πτόλει §484μαινομένᾳ φρενί, τώς νιν §485Ζεὺς νεμέτωρ ἐπίδοι κοταίνων.
그들이 미쳐버린 마음으로 성읍을 향해 그토록 오만하게 말하듯이, 그대로 그들을 공평무사하신 제우스께서 진노하시며 굽어살피시기를。
§486τέταρτος ἄλλος, γείτονας πύλας ἔχων §487Ὄγκας Ἀθάνας, ξὺν βοῇ παρίσταται, §488Ἱππομέδοντος σχῆμα καὶ μέγας τύπος:
[사자] 네 번째의 또 다른 자는, 온카 아테나의 이웃 성문을 맡아 비명 소리와 함께 다가오고 있으니, 히포메돈의 거대한 형상과 웅장한 골격입니다。
§489ἅλω δὲ πολλήν, ἀσπίδος κύκλον λέγω,
방패의 둥근 판, 즉 그 거대한 원반을 그가 휘둘렀을 때, 저는 소스라치게 놀랐습니다.
§490ἔφριξα δινήσαντος: οὐκ ἄλλως ἐρῶ.
결코 다른 뜻으로 말씀드리는 것이 아닙니다。
방패에 그 표식을 새겨 넣은 자는 정녕 평범한 장인이 아니었습니다。 이와 같은 작품을 방패 위에 베풀어 놓은 자는。
불을 뿜는 입을 통해, 불의 깜빡이는 자매인 검은 연기를 내뿜는 티폰입니다。
그리고 얽히고설킨 뱀의 그물망이, 움푹 파인 원형 방패의 테두리를 둥글게 둘러 고정되어 있습니다。
그 자신은 외마디 비명을 지르며, 아레스에게 사로잡혀 미친 여신도처럼 전투를 향해 날뛰며 살기등등한 눈빛을 뿜어냅니다。
§499τοιοῦδε φωτὸς πεῖραν εὖ φυλακτέον:
이와 같은 사내의 공격은 단단히 대비하여야 합니다。
§500φόβος γὰρ ἤδη πρὸς πύλαις κομπάζεται.
이미 성문 앞에는 공포가 호언장담하고 있기 때문입니다。
§501πρῶτον μὲν Ὄγκα Παλλάς, ἥτ᾽ ἀγχίπτολις, §502πύλαισι γείτων, ἀνδρὸς ἐχθαίρουσ᾽ ὕβριν, §503εἴρξει νεοσσῶν ὣς δράκοντα δύσχιμον:
[에테오클레스] 첫째로, 성읍 가까이에서 성문 이웃으로 계시는 팔라스 온카께서 저 사내의 오만함을 미워하시어, 새끼들에게서 사나운 뱀을 쫓아내듯 그를 막아주실 것이다。
§504Ὑπέρβιος δέ, κεδνὸς Οἴνοπος τόκος, §505ἀνὴρ κατ᾽ ἄνδρα τοῦτον ᾑρέθη, θέλων §506ἐξιστορῆσαι μοῖραν ἐν χρείᾳ τύχης,
그리고 오이놉스의 현명한 아들 히페르비오스가 이 자를 상대할 적임자로 뽑혔으니, 그는 운명의 갈림길에서 자신의 운명을 기꺼이 시험하고자 한다。
용모로나 기개로나 무장의 상태로나 흠잡을 데가 없으니, 헤르메스께서 마땅한 이치로 그들을 맺어주셨다。
맞설 사내와 사내는 서로 원수이며, 그들은 적대하는 신들을 각자의 방패에 새긴 채 맞부딪칠 것이다.
§511θεούς: ὁ μὲν γὰρ πύρπνοον Τυφῶν᾽ ἔχει, §512Ὑπερβίῳ δὲ Ζεὺς πατὴρ ἐπ᾽ ἀσπίδος §513σταδαῖος ἧσται, διὰ χερὸς βέλος φλέγων:
한쪽은 불을 뿜는 티폰을 지녔고, 히페르비오스의 방패 위에는 아버지 제우스께서 우뚝 서시어 손에 불타는 번개를 들고 계신다。
§514κοὔπω τις εἶδε Ζῆνά που νικώμενον.
제우스가 패배하는 것을 아직 그 누구도 본 적이 없다。
§515τοιάδε μέντοι προσφίλεια δαιμόνων.
참으로 수호신들의 조력은 이러하도다。
우리는 이기는 편에 있고, 저들은 지는 편에 있으니, 제우스가 정녕 싸움에서 티폰보다 강하시다면 말이다。
§519εἰκὸς δὲ πρᾶξαι κἄνδρας ὧδ᾽ ἀντιστάτας:
맞서 선 사내들도 그에 걸맞은 결과를 얻는 것이 당연하다。
히페르비오스에게는 그 방패 표식의 이치에 따라, 방패 위의 제우스께서 구원자가 되어주실 것이다。