Humanitext Reader

アイスキュロス · ペルシア人 §144-225

アトッサの不吉な夢と長老たちの助言

2 / 10 箇所 · ギリシア語

要旨

長老たちがクセルクセスの遠征の行方を案じるなか、王太后アトッサが登場し、ペルシアとギリシアを象徴する二人の女性が争う不吉な夢と、鷹が鷲を襲う不穏な兆候について語り、長老たちは神々や先王ダレイオスの霊への祈りを勧める。

§144πῶς ἄρα πράσσει Ξέρξης βασιλεὺς §145Δαρειογενής,
ダレイオスの子、わが同胞にして王たるクセルクセスは、はたしていま、いかにしておられるだろうか。
§146τὸ πατρωνύμιον γένος ἡμέτερον: §147πότερον τόξου ῥῦμα τὸ νικῶν, §148ἢ δορικράνου §149λόγχης ἰσχὺς κεκράτηκεν.
弓を引く力(放たれた矢)が勝利を得たのか、それとも、鉄の頭をもつ槍の力が勝利を収めたのだろうか。
§150ἀλλ᾽ ἥδε θεῶν ἴσον ὀφθαλμοῖς §151φάος ὁρμᾶται μήτηρ βασιλέως, §152βασίλεια δ᾽ ἐμή, προσπίτνω:
だが、見よ、神々の眼にも等しい光、王の母上が進み出てこられる、わが王妃よ。 私はひれ伏そう。
§153καὶ προσφθόγγοις δὲ χρεὼν αὐτὴν §154πάντας μύθοισι προσαυδᾶν.
そして、すべての人々が心のこもった言葉をもって、妃に挨拶を捧げるべきである。
§155ὦ βαθυζώνων ἄνασσα Περσίδων ὑπερτάτη, §156μῆτερ ἡ Ξέρξου γεραιά, χαῖρε, Δαρείου γύναι:
おお、深い帯を締めたペルシアの女たちのなかで最も気高き女王よ、クセルクセスの年長き母上、つつがなきや、ダレイオスの妻よ。
§157θεοῦ μὲν εὐνάτειρα Περσῶν, θεοῦ δὲ καὶ μήτηρ ἔφυς,
あなたはペルシア人にとっての「神」の妻であり、また「神」の母でもあられた。
§158εἴ τι μὴ δαίμων παλαιὸς νῦν μεθέστηκε στρατῷ.
かつての神霊が、いま軍勢を見捨てていない限り。
§159ταῦτα δὴ λιποῦσ᾽ ἱκάνω χρυσεοστόλμους δόμους §160καὶ τὸ Δαρείου τε κἀμὸν κοινὸν εὐνατήριον.
[アトッサ] 私は黄金で飾られた宮殿と、ダレイオスと私の共通の寝所をあとに、ここへ参りました。
§161καί με καρδίαν ἀμύσσει φροντίς: ἐς δ᾽ ὑμᾶς ἐρῶ §162μῦθον, οὐδαμῶς ἐμαυτῆς οὖσ᾽ ἀδείμαντος, φίλοι,
憂慮が私の心を引き裂いています。 友らよ、私は皆さんに胸の内をお話ししましょう。 私自身、決して恐れがないわけではないのです。
§163μὴ μέγας πλοῦτος κονίσας οὖδας ἀντρέψῃ ποδὶ §164ὄλβον, ὃν Δαρεῖος ἦρεν οὐκ ἄνευ θεῶν τινός.
莫大な富が、大地の塵を舞い上げながら、ダレイオスが神の助けなくしては築き得なかった繁栄を、足蹴にして覆しはしないかと。
§165ταῦτά μοι διπλῆ μέριμνα φραστός ἐστιν ἐν φρεσίν,
それゆえ、私の心には二重の言葉に尽くせぬ不安が宿っております。
§166μήτε χρημάτων ἀνάνδρων πλῆθος ἐν τιμῇ σέβειν §167μήτ᾽ ἀχρημάτοισι λάμπειν φῶς ὅσον σθένος πάρα.
男たちのいない富の群れを尊ぶべきではなく、また富を持たぬ者たちに、彼らのもつ力に応じた光が輝くこともない、と。
§168ἔστι γὰρ πλοῦτός γ᾽ ἀμεμφής, ἀμφὶ δ᾽ ὀφθαλμῷ φόβος:
確かにわが家の富は非の打ちどころがありませんが、その「眼」に恐れを抱くのです。
§169ὄμμα γὰρ δόμων νομίζω δεσπότου παρουσίαν.
主君の存在こそが、家の眼であると私は思うからです。
§170πρὸς τάδ᾽ ὡς οὕτως ἐχόντων τῶνδε, σύμβουλοι λόγου §171τοῦδέ μοι γένεσθε, Πέρσαι, γηραλέα πιστώματα:
ですから、事態がこのようである以上、ペルシア人たち、わが忠実なる長老たちよ、この相談において、私の相談役となってください。
§172πάντα γὰρ τὰ κέδν᾽ ἐν ὑμῖν ἐστί μοι βουλεύματα.
私のすべての良き計らいは、あなた方にかかっているのですから。
§173εὖ τόδ᾽ ἴσθι, γῆς ἄνασσα τῆσδε, μή σε δὶς φράσαι §174μήτ᾽ ἔπος μήτ᾽ ἔργον ὧν ἂν δύναμις ἡγεῖσθαι θέλῃ:
[コーラス] この国の女王よ、よく知っておいでください、言葉であれ、行いであれ、私たちの力が導き得るものであれば、二度と命じられる必要はないことを。
§175εὐμενεῖς γὰρ ὄντας ἡμᾶς τῶνδε συμβούλους καλεῖς.
なぜなら、あなたは私たちを、それらに対して好意に満ちた相談役としてお召しになったのですから。
§176πολλοῖς μὲν αἰεὶ νυκτέροις ὀνείρασιν §177ξύνειμ᾽, ἀφ᾽ οὗπερ παῖς ἐμὸς στείλας στρατὸν §178Ἰαόνων γῆν οἴχεται πέρσαι θέλων:
[アトッサ] 息子が軍勢を整え、イオニア人の土地を滅ぼそうと去っていって以来、私は常に多くの夜の夢とともに過ごしてきました。
§179ἀλλ᾽ οὔτι πω τοιόνδ᾽ ἐναργὲς εἰδόμην §180ὡς τῆς πάροιθεν εὐφρόνης: λέξω δέ σοι.
しかし、昨夜(過ぎ去った夜)ほど、鮮明な夢を見たことはかつてありませんでした。 それをあなた方に語りましょう。
§181ἐδοξάτην μοι δύο γυναῖκ᾽ εὐείμονε,
美しい衣をまとった二人の美しい女が私の前に現れたように思われました。
§182ἡ μὲν πέπλοισι Περσικοῖς ἠσκημένη, §183ἡ δ᾽ αὖτε Δωρικοῖσιν, εἰς ὄψιν μολεῖν,
一人はペルシアの衣をまとい、他方はドーリスの衣を着て、目の前に現れたのです。
§184μεγέθει τε τῶν νῦν ἐκπρεπεστάτα πολύ, §185κάλλει τ᾽ ἀμώμω, καὶ κασιγνήτα γένους
彼女らは、いま生きる女たちをはるかに凌ぐ、際立った体躯をもち、傷のない美しさを備え、同じ血を引く姉妹でした。
§186ταὐτοῦ: πάτραν δ᾽ ἔναιον ἡ μὲν Ἑλλάδα §187κλήρῳ λαχοῦσα γαῖαν, ἡ δὲ βάρβαρον.
そして、一方はクジ引きによってギリシアの地を、他方は異邦の(バルバロイの)地を自らの故郷として住んでおりました。
§188τούτω στάσιν τιν᾽, ὡς ἐγὼ ᾽δόκουν ὁρᾶν,
私が見ていると、この二人の間に、何らかの争いが起きたようでした。
§189τεύχειν ἐν ἀλλήλαισι: παῖς δ᾽ ἐμὸς μαθὼν §190κατεῖχε κἀπράυνεν, ἅρμασιν δ᾽ ὕπο §191ζεύγνυσιν αὐτὼ καὶ λέπαδν᾽ ἐπ᾽ αὐχένων §192τίθησι.
それに気づいた私の息子は、彼女らを制し、宥めて、戦車の下に繋ぎ、彼女らの首に軛をかけました。
χἠ μὲν τῇδ᾽ ἐπυργοῦτο στολῇ §193ἐν ἡνίαισί τ᾽ εἶχεν εὔαρκτον στόμα,
すると一方は、その装いに誇りを感じるかのように、手綱に身を任せ、素直に口を御されていました。
§194ἡ δ᾽ ἐσφάδᾳζε, καὶ χεροῖν ἔντη δίφρου §195διασπαράσσει, καὶ ξυναρπάζει βίᾳ §196ἄνευ χαλινῶν καὶ ζυγὸν θραύει μέσον.
しかし他方は暴れ狂い、両の手で戦車の具を引き裂き、手綱もなしに力づくで連れ去り、軛を真っ二つに壊してしまいました。
§197πίπτει δ᾽ ἐμὸς παῖς, καὶ πατὴρ παρίσταται §198Δαρεῖος οἰκτείρων σφε: τὸν δ᾽ ὅπως ὁρᾷ
私の息子は転落し、その傍らに父ダレイオスが立ち、彼を憐れんでいました。
§199Ξέρξης, πέπλους ῥήγνυσιν ἀμφὶ σώματι.
これを見るやいなやクセルクセスは、体にかまうことなく衣服を裂きました。
§200καὶ ταῦτα μὲν δὴ νυκτὸς εἰσιδεῖν λέγω.
これらが確かに、夜の間に私が見た夢であります。
§201ἐπεὶ δ᾽ ἀνέστην καὶ χεροῖν καλλιρρόου §202ἔψαυσα πηγῆς, σὺν θυηπόλῳ χερὶ
起き上がった私は、清らかに流れる泉の水に手を浸し、供物を捧げる手をもって祭壇の前に立ちました。
§203βωμὸν προσέστην, ἀποτρόποισι δαίμοσιν §204θέλουσα θῦσαι πέλανον, ὧν τέλη τάδε.
災いを避ける神々に、このような祀りにふさわしい蜜の供物を捧げようとしたのです。
§205ὁρῶ δὲ φεύγοντ᾽ αἰετὸν πρὸς ἐσχάραν §206Φοίβου: φόβῳ δ᾽ ἄφθογγος ἐστάθην, φίλοι:
すると、鷲がフェボス(アポロン)の祭壇(竈)に向かって逃げていくのが見えました。 友らよ、私は恐ろしさのあまり、声を失って立ち尽くしました。
§207μεθύστερον δὲ κίρκον εἰσορῶ δρόμῳ §208πτεροῖς ἐφορμαίνοντα καὶ χηλαῖς κάρα
その後、一羽の鷹が、素早い羽ばたきで襲いかかり、その爪で鷲の頭をむしり取っているのを見ました。
§209τίλλονθ᾽: ὁ δ᾽ οὐδὲν ἄλλο γ᾽ ἢ πτήξας δέμας §210παρεῖχε.
鷲はただ身を縮めて、そのなすがままにさせていたのです。
ταῦτ᾽ ἔμοιγε δείματ᾽ εἰσιδεῖν, §211ὑμῖν δ᾽ ἀκούειν.
私にとってこれらは恐ろしい光景であり、あなた方にとっても恐ろしい話でしょう。
εὖ γὰρ ἴστε, παῖς ἐμὸς §212πράξας μὲν εὖ θαυμαστὸς ἂν γένοιτ᾽ ἀνήρ, §213κακῶς δὲ πράξασ—οὐχ ὑπεύθυνος πόλει, §214σωθεὶς δ᾽ ὁμοίως τῆσδε κοιρανεῖ χθονός.
よく知っておいでなさい、わが息子が首尾よく成功すれば、驚嘆すべき男となるでしょうが、たとえ失敗したとしても――この都に対して責任を問われることはなく、生きて戻りさえすれば、変わらずにこの国を支配するのです。
§215οὔ σε βουλόμεσθα, μῆτερ, οὔτ᾽ ἄγαν φοβεῖν λόγοις §216οὔτε θαρσύνειν.
[コーラス] お母上よ、私たちは言葉によって、あなたを過度に恐れさせたくも、また無駄に励ましたくもありません。
θεοὺς δὲ προστροπαῖς ἱκνουμένη, §217εἴ τι φλαῦρον εἶδες, αἰτοῦ τῶνδ᾽ ἀποτροπὴν τελεῖν,
神々に嘆願を捧げながら、もし何か不吉なものをご覧になったのなら、それを退けてくださるよう願いなさい。
§218τὰ δ᾽ ἀγάθ᾽ ἐκτελῆ γενέσθαι σοί τε καὶ τέκνοις σέθεν §219καὶ πόλει φίλοις τε πᾶσι.
そして良きことが、あなたとあなたのお子たち、そして都とすべての友らに全うされますように。
δεύτερον δὲ χρὴ χοὰς §220γῇ τε καὶ φθιτοῖς χέασθαι: πρευμενῶς δ᾽ αἰτοῦ τάδε, §221σὸν πόσιν Δαρεῖον, ὅνπερ φὴς ἰδεῖν κατ᾽ εὐφρόνην, §222ἐσθλά σοι πέμπειν τέκνῳ τε γῆς ἔνερθεν ἐς φάος, §223τἄμπαλιν δὲ τῶνδε γαίᾳ κάτοχ᾽ ἀμαυροῦσθαι σκότῳ.
第二に、地の神々と死者たちに酒を注ぐべきです。 そして穏やかに、こう願いなさい、夜の間に見たとおっしゃる、あなたの夫ダレイオスが、あなたとあなたのお子のために、地中から光の中へと良きものを送り、それとは逆の悪しきものは、地下に留まって闇に包まれますように、と。
§224ταῦτα θυμόμαντις ὢν σοὶ πρευμενῶς παρῄνεσα:
私は心からの預言者として、好意をもってこのようにあなたにお勧めします。
§225εὖ δὲ πανταχῇ τελεῖν σοι τῶνδε κρίνομεν πέρι.
これらの点に関して、あなたのためにすべてが良き方向へ運ぶであろうと私たちは判断いたします。

語釈・文法注

  1. 146τὸ πατρωνύμιον γένος ἡμέτερον — 直前の `Δαρειογενής`(ダレイオスの血を引く)に係り、それを説明する対格による名詞句の同格。全体の構文としては主節の主語 `Ξέρξης` に対する補足的な記述となっており、ペルシア人にとっての正統な王統を強調する機能をもつ。
  2. 153αὐτὴν — 非人称の `χρεὼν`(…すべきである、…することが必要である)に導かれる対格不定詞構文(A.c.I.)において、`προσαυδᾶν`(挨拶する、呼びかける)の直接目的語である。意味上の主語は `πάντας`(すべての人々が)であり、対格が重複しているため注意を要する。
  3. 163μὴ μέγας πλοῦτος κονίσας οὖδας ἀντρέψῃ ποδὶ ὄλβον — 恐れを表す節を導く接続詞 `μὴ`(…しないかと恐れる)に支配される節。主節の `καί με καρδίαν ἀμύσσει φροντίς`(憂慮が心を引き裂く)が恐れのニュアンスを含んでいるため、接続法 `ἀντρέψῃ`(覆す)を導く。`κονίσας` は分詞で「大地の塵を舞い上げながら」の意味。
  4. 166μήτε χρημάτων ἀνάνδρων πλῆθος... μήτ᾽ ἀχρημάτοισι λάμπειν — 165行目の `διπλῆ μέριμνα`(二重の不安)の内容を同格的に説明する不定詞句。`μήτε... μήτε...` によって「…を尊ぶべきではなく、また…が輝くこともない」というアトッサの憂慮の論理が提示される。
  5. 173μή σε δὶς φράσαι — 命令形 `ἴσθι`(知っておきなさい)の目的節として機能する不定詞句。否定辞 `μή` を伴い、全体として「(…を)二度言う必要がないことを知っておきなさい」という義務・必要の否定を婉曲に伝えている。
  6. 181ἐδοξάτην — 動詞 `δοκέω`(思われる、…に見える)の直説法未完了過去・両数(dual)3人称形。それに続く `δύο γυναῖκ᾽ εὐείμονε`(衣をまとった二人の女)という主語の名詞句もすべて両数形で統一されており、ギリシア悲劇における両数形の厳密な呼応を示す好例である。
  7. 213οὐχ ὑπεύθυνος πόλει — `ὑπεύθυνος` はアテナイの民主政下で官職の任期終了後に受ける監査(euthyna)の責任を負う状態を指す政治的・法的な専門用語。これを君主政であるペルシアの王に擬似的に適用することで、アテナイの観客にとって馴染みのある概念を通じて王権の絶対性と限界を表現している。

この箇所を引用する

アイスキュロス, ペルシア人 §144-225. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg002.humanitext-grc1:144-225

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。