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アイスキュロス · 嘆願する女たち §870-966

ペラスゴスの介入とエジプトの使者の追放

9 / 10 箇所 · ギリシア語

要旨

エジプトの使者がダナオスの娘たちを船へ拉致しようと暴力を振るう中、アルゴス王ペラスゴスが登場して使者を威嚇し、娘たちを力ずくで渡さないという民会の確固たる決議を宣告して使者を退け、彼女たちをアルゴス城内へと迎え入れる。

§870χῶμα πολύψαμμον ἀλαθεὶς §871ἀερίαις ἐν αὔραις.
サルペドン岬の辺りで、お前がなす術もなく滅びて、吹き荒れる風にさらされ、砂だらけの砂堆で迷い彷徨えばよいのに。
§872ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς.
使者:叫ぶがいい、喚くがいい、神々を呼び立てるがいい。
§873Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορεῖ.
お前たちはエジプトの船から決して逃れることはできぬのだ。
§874[ἴυζε καὶ] §875βόα, χέον πικρότερον οἰζύος νόμον.
叫べ、そして声を上げ、苦痛の調べをより苦々しく注ぎ出すがよい。
§876οἰοῖ οἰοῖ,
コロス:悲しいかな、悲しいかな。
§877λύμας, ᾇ σὺ πρὸ γᾶς ὑλάσκων §878περί, χάμψα, βρυάζεις:
乱暴者め、お前はこの陸の前で、鰐のように大声を上げ、奢り高ぶっている。
§879ὃς ἐπωπᾷ δ᾽, ὁ μέγας §880Νεῖλος, ὑβρίζοντά σ᾽ ἀποτρέ- §881ψειεν ἄιστον ὕβριν.
すべてを見守る、あの偉大なるナイルが、暴虐な振る舞いをするお前のその不遜さを、跡形もなく追い払ってくれますように。
§882βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον
使者:両頭の船に乗り込むことを命ずる、大急ぎでな。
§883ὅσον τάχιστα: μηδέ τις σχολαζέτω.
誰もぐずぐずするな。
§884ὁλκὴ γὰρ οὔτοι πλόκαμον οὐδάμ᾽ ἅζεται.
髪の毛を引きずる手は、決して容赦などせぬからな。
§885οἰοῖ, πάτερ, βρετῶν ἀπο- §886σπάσας μ᾽ ἅλαδ᾽ ἄγει §887ἄραχνος ὡς βάδην.
コロス:哀れ、お父様、神像から私は引き剥がされ、蜘蛛のようにゆっくりと海へと連れ去られていきます。
§888ὄναρ ὄναρ μέλαν,
黒い悪夢、黒い悪夢のようです。
§889ὀτοτοτοῖ,
哀しいかな。
§890μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ, βοᾷ §891φοβερὸν ἀπότρεπε, §892ὦ βᾶ Γᾶς παῖ Ζεῦ.
大地の母よ、大地の母よ、この恐ろしい叫びを追い払ってください、大地より生まれた、ゼウス王よ。
§893οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε:
使者:俺はこの地の神々など全く恐れぬ。
§894οὐ γάρ μ᾽ ἔθρεψαν, οὐδ᾽ ἐγήρασαν τροφῇ.
彼らが俺を育てたわけでもなく、その養育によって俺を老いさせたわけでもない。
§895μαιμᾷ πέλας δίπους ὄφις:
コロス:二本足の蛇が近くで荒れ狂っています。
§896ἔχιδν᾽ ὥς μέ τις §897πόδα δακοῦσ᾽ ἔχει.
蝮のように、私の足を噛んで離しません。
§897a<ὄναρ ὄναρ μέλαν,>
黒い悪夢、黒い悪夢のようです。
§898ὀτοτοτοῖ,
哀しいかな。
§899μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ βοᾷ §900φοβερὸν ἀπότρεπε, §901ὦ βᾶ Γᾶς παῖ Ζεῦ.
大地の母よ、大地の母よ、この恐ろしい叫びを追い払ってください、大地より生まれた、ゼウス王よ。
§902εἰ μή τις ἐς ναῦν εἶσιν αἰνέσας τάδε, §903λακὶς χιτῶνος ἔργον οὐ κατοικτιεῖ.
使者:もしこれを承知して船に行かぬなら、衣が引き裂かれるその惨さを、誰も憐れみはしないぞ。
§904ἰὼ πόλεως ἀγοὶ πρόμοι, δάμναμαι.
コロス:おお、この都市の指導者たち、首長たちよ、私は屈服させられそうです。
§905ἕλξειν ἔοιχ᾽ ὑμᾶς ἀποσπάσας κόμης, §906ἐπεὶ οὐκ ἀκούετ᾽ ὀξὺ τῶν ἐμῶν λόγων.
使者:お前たちの髪を引っ掴んで引きずることになりそうだ、俺の鋭い言葉をお前たちが聞き入れないのだから。
§907διωλόμεσθ᾽: ἄελπτ᾽, ἄναξ, πάσχομεν.
コロス:私たちは滅びました。 王よ、思いがけない苦痛を受けています。
§908πολλοὺς ἄνακτας παῖδας Αἰγύπτου, τάχα
使者:エジプトの息子たる多くの支配者を、すぐにお前たちは見ることになる。
§909ὄψεσθε: θαρσεῖτ᾽, οὐκ ἐρεῖτ᾽ ἀναρχίαν.
安心しろ、支配者がいないとは言わせぬ。
§910οὗτος, τί ποιεῖς;
ペラスゴス王:おい、お前は何をしている?
ἐκ ποίου φρονήματος §911ἀνδρῶν Πελασγῶν τήνδ᾽ ἀτιμάζεις χθόνα;
いかなる高慢な心によって、ペラスゴス人のこの地を侮辱するのか?
§912ἀλλ᾽ ἦ γυναικῶν ἐς πόλιν δοκεῖς μολεῖν;
それとも、女ばかりの都市に来たとお前は思っているのか?
§913κάρβανος ὢν δ᾽ Ἕλλησιν ἐγχλίεις ἄγαν:
野蛮人の分際で、ギリシア人に対してあまりに傲慢に振る舞うとは。
§915καὶ πόλλ᾽ ἁμαρτὼν οὐδὲν ὤρθωσας φρενί.
そして多くの過ちを犯しながら、心の中で何一つ反省しようとせぬ。
§916τί δ᾽ ἠμπλάκηται τῶνδ᾽ ἐμοὶ δίκης ἄτερ;
使者:私が正義に反して、何に誤りがあったというのか?
§917ξένος μὲν εἶναι πρῶτον οὐκ ἐπίστασαι.
王:まず、お前は異邦人としての道を知らない。
§918πῶς δ᾽ οὐχί;
使者:なぜ知らぬと言うのだ?
τἄμ᾽ ὀλωλόθ᾽ εὑρίσκων ἄγω.
私は失われた我が身内の者たちを見つけて連れ帰るだけだ。
§919ποίοισιν εἰπὼν προξένοις ἐγχωρίοις;
王:この地のいかなる守護者に告げてそうしているのか?
§920Ἑρμῇ μεγίστῳ προξένῳ μαστηρίῳ.
使者:捜索の神であり、最も偉大な守護者ヘルメスに告げてだ。
§921θεοῖσιν εἰπὼν τοὺς θεοὺς οὐδὲν σέβει.
王:神々に告げたと言いながら、お前はこの地の神々を全く敬っていない。
§922τοὺς ἀμφὶ Νεῖλον δαίμονας σεβίζομαι.
使者:私はナイル川の周りの神々を崇めている。
§923οἱ δ᾽ ἐνθάδ᾽ οὐδέν, ὡς ἐγὼ σέθεν κλύω.
王:では、お前の言うところでは、この地の神々は無価値なのだな。
§924ἄγοιμ᾽ ἄν, εἴ τις τάσδε μὴ ʼξαιρήσεται.
使者:もし誰も彼女たちを私から奪い返さないなら、私は連れて行くぞ。
§925κλαίοις ἄν, εἰ ψαύσειας, οὐ μάλ᾽ ἐς μακράν.
王:もしお前が彼女らに触れるなら、すぐに痛い目を見る(泣く)ことになるぞ。
§926ἤκουσα τοὔπος οὐδαμῶς φιλόξενον.
使者:全くもてなしに欠ける不親切な言葉を聞いたものだ。
§927οὐ γὰρ ξενοῦμαι τοὺς θεῶν συλήτορας.
王:神々の神殿から略奪する者を、私は客とは認めない。
§928λέγοιμ᾽ ἂν ἐλθὼν παισὶν Αἰγύπτου τάδε.
使者:行ってエジプトの息子たちにこのことを告げるとしよう。
§929ἀβουκόλητον τοῦτ᾽ ἐμῷ φρονήματι.
王:そんな脅しは、私の心には何ともない。
§930ἀλλ᾽ ὡς ἂν εἰδὼς ἐννέπω σαφέστερον,— §931καὶ γὰρ πρέπει κήρυκ᾽ ἀπαγγέλλειν τορῶς §932ἕκαστα,—πῶς φῶ, πρὸς τίνος τ᾽ ἀφαιρεθεὶς §933ἥκειν γυναικῶν αὐτανέψιον στόλον;
使者:だが、事情をはっきりと知って、より正確に報告できるように、―― 伝令は物事を明瞭に報告せねばならぬ義務があるからな、――いかなる者に、いとこたちである女たちの一団を奪われて戻ってきたと言えばよいのか?
§934οὔτοι δικάζει ταῦτα μαρτύρων ὕπο
王:アレスは、証人たちを立ててこれを裁くのではない。
§935Ἄρης: τὸ νεῖκος δ᾽ οὐκ ἐν ἀργύρου λαβῇ
彼は銀を受け取ってこの争いを解決することもない。
§936ἔλυσεν: ἀλλὰ πολλὰ γίγνεται πάρος §937πεσήματ᾽ ἀνδρῶν κἀπολακτισμοὶ βίου.
その前に多くの男たちの死体が倒れ、命が奪われることになるのだ。
§938τί σοι λέγειν χρὴ τοὔνομ᾽;
お前を名指すために私の名を言う必要がどこにあろう。
ἐν χρόνῳ μαθὼν §939εἴσι σύ τ᾽ αὐτὸς χοἰ ξυνέμποροι σέθεν.
時が来れば、お前自身も、お前の同行者たちもそれを知ることになる。
§940ταύτας δ᾽ ἑκούσας μὲν κατ᾽ εὔνοιαν φρενῶν §941ἄγοις ἄν, εἴπερ εὐσεβὴς πίθοι λόγος.
だが、彼女たちが心からの好意によって自発的に同意するなら、かつ敬虔な言葉が彼女らを説得できるなら、連れて行くがよい。
§942τοιάδε δημόπρακτος ἐκ πόλεως μία §943ψῆφος κέκρανται, μήποτ᾽ ἐκδοῦναι βίᾳ §944στόλον γυναικῶν: τῶνδ᾽ ἐφήλωται τορῶς
しかし、民会の決定による都市の唯一の決議は、この女たちの一団を決して力ずくで引き渡さないということだ。
§945γόμφος διαμπάξ, ὡς μένειν ἀραρότως.
この決議には、しっかりと留まるように、ボルトが貫通して打ち込まれている。
§946ταῦτ᾽ οὐ πίναξίν ἐστιν ἐγγεγραμμένα §947οὐδ᾽ ἐν πτυχαῖς βίβλων κατεσφραγισμένα,
これは書板に書かれているのでもなく、パピルスの書物に封印されているのでもない。
§948σαφῆ δ᾽ ἀκούεις ἐξ ἐλευθεροστόμου §949γλώσσης.
お前は自由な口から、はっきりとした言葉としてこれを聞いている。
κομίζου δ᾽ ὡς τάχιστ᾽ ἐξ ὀμμάτων.
だから、一刻も早く私の目の前から去れ。
§950ἔοιγμεν ἤδη πόλεμον ἀρεῖσθαι νέον.
使者:どうやら新たな戦争を引き受けることになりそうだな。
§951εἴη δὲ νίκη καὶ κράτη τοῖς ἄρσεσιν.
勝利と支配は男の側にありますように。
§952ἀλλ᾽ ἄρσενάς τοι τῆσδε γῆς οἰκήτορας §953εὑρήσετ᾽ οὐ πίνοντας ἐκ κριθῶν μέθυ.
王:だが、この地の住民もまた、大麦から造られた酒を飲むような者たちではない、本物の男たちであることを思い知るだろう。
§954ὑμεῖς δὲ πᾶσαι ξὺν φίλαις ὀπάοσι §955θράσος λαβοῦσαι στείχετ᾽ εὐερκῆ πόλιν, §956πύργων βαθείᾳ μηχανῇ κεκλῃμένην.
お前たち全員は、親しい侍女たちとともに、勇気を持って、堅固な防壁に囲まれ、塔の深い技巧によって閉ざされた都市へ行け。
§957καὶ δώματ᾽ ἐστὶ πολλὰ μὲν τὰ δήμια, §958δεδωμάτωμαι δ᾽ οὐδ᾽ ἐγὼ σμικρᾷ χερί.
公的な宿舎も数多くあるし、私自身もまた、決して小さくない規模の邸宅を持っている。
§959ἔνθ᾽ ὑμίν ἐστιν εὐτύκους ναίειν δόμους §960πολλῶν μετ᾽ ἄλλων: εἰ δέ τις μείζων χάρις,
そこでお前たちは、多くの他の者たちとともに整えられた家に住むこともできる。
§961πάρεστιν οἰκεῖν καὶ μονορρύθμους δόμους.
あるいは、もしそれがより好ましいなら、お前たちだけで独立した家に住むこともできる。
§962τούτων τὰ λῷστα καὶ τὰ θυμηδέστατα §963πάρεστι, λωτίσασθε.
これらのうち、最も良く、最も心にかなうものを選び取るがよい。
προστάτης δ᾽ ἐγὼ §964ἀστοί τε πάντες, ὧνπερ ἥδε κραίνεται §965ψῆφος.
私が守護者だ、そして、この決議を可決した市民全員もまたそうである。
τί τῶνδε κυριωτέρους μένεις;
なぜこれ以上の権威を持つ者を待つ必要があるのか?
§966ἀλλ᾽ ἀντ᾽ ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις,
コロス:善きことに対して、善きことが満ち溢れますように。

語釈・文法注

  1. 930ἀλλ᾽ ὡς ἂν εἰδὼς ἐννέπω σαφέστερον — 接続詞 ὡς と小辞 ἄν に接続法(ἐννέπω)が続く構文は、目的・手段(〜できるように)を表す従属節を形成している。さらに932行の πῶς φῶ(「どのように言えばよいか」という躊躇接続法)と構造的につながっており、伝令が自分の使命を果たすために状況を正確に把握したいという意図を強調する複雑な文脈を形成している。
  2. 941εἴπερ εὐσεβὴς πίθοι λόγος — 条件節において εἴπερ に希求法(πίθοι)が用いられており、主節の potential optative である ἄγοις ἄν(941行)と呼応している。王はエジプトの使者に対し、物理的な暴力ではなく、「敬虔かつ正しい道理にかなった言葉(εὐσεβὴς λόγος)が彼女たちを納得させるならば」という、現実には極めて困難と思われる仮定条件を示している。

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アイスキュロス, 嘆願する女たち §870-966. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg001.humanitext-grc1:870-966

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。