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アイスキュロス · 嘆願する女たち §329-422

ダナオスの娘たちの庇護嘆願とペラスゴス王の葛藤

4 / 10 箇所 · ギリシア語

要旨

ダナオスの娘たちは、アイギュプトスの息子たちとの意に沿わぬ結婚を逃れるため、アルゴス王ペラスゴスに対して集会の神々の祭壇で哀願を行い、庇護を求める。王は、哀願を拒否することによる神の怒りと、受け入れることによる新たな戦争の危険との間で激しく葛藤し、民衆の意見を募る必要があると主張する。

§329πόνου δ᾽ ἴδοις ἂν οὐδαμοῦ ταὐτὸν πτερόν:
苦難の翼は、どこにおいても同じものを見ることはできない。
§330ἐπεὶ τίς ηὔχει τήνδ᾽ ἀνέλπιστον φυγὴν §331κέλσειν ἐς Ἄργος κῆδος ἐγγενὲς τὸ πρίν, §332ἔχθει μεταπτοιοῦσαν εὐναίων γάμων;
というのも、婚姻の床への嫌悪から身をよじるようにして、かつては同族の縁があったこのアルゴスの地へと、この予期せぬ逃亡が漂着することになると、いったい誰が予想しただろうか。
§333τί φῂς ἱκνεῖσθαι τῶνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν, §334λευκοστεφεῖς ἔχουσα νεοδρέπτους κλάδους;
新しく摘まれ、白いリボンを巻かれた枝を手にして、これら集会の神々の前にお前が哀願しているのは、何のためだと言うのか。
§335ὡς μὴ γένωμαι δμωὶς Αἰγύπτου γένει.
私がアイギュプトスの一族の奴隷とならないためでございます。
§336πότερα κατ᾽ ἔχθραν, ἢ τὸ μὴ θέμις λέγεις;
それは彼らへの敵意によるものか、それとも不当なことだからだと言うのか。
§337τίς δ᾽ ἂν φίλους ὄνοιτο τοὺς κεκτημένους;
自分たちを所有する主人たちを、誰が身内として好むでしょうか。
§338σθένος μὲν οὕτως μεῖζον αὔξεται βροτοῖς.
しかし、そのようにしてこそ、人間において力はより大きく増大するものだ。
§339καὶ δυστυχούντων γ᾽ εὐμαρὴς ἀπαλλαγή.
そして、不運の際にも容易な離別が可能になります。
§340πῶς οὖν πρὸς ὑμᾶς εὐσεβὴς ἐγὼ πέλω;
では、私はどのようにすれば、お前たちに対して敬虔であり得るのか。
§341αἰτοῦσι μὴ ʼκδοὺς παισὶν Αἰγύπτου πάλιν.
懇願する私たちを、二度とアイギュプトスの息子たちに引き渡さないことです。
§342βαρέα σύ γ᾽ εἶπας, πόλεμον ἄρασθαι νέον.
お前は重いことを言う。 新たな戦争を引き受けることになるとは。
§343ἀλλ᾽ ἡ δίκη γε ξυμμάχων ὑπερστατεῖ.
しかし、正義こそが同盟者を庇い守るのです。
§344εἴπερ γ᾽ ἀπ᾽ ἀρχῆς πραγμάτων κοινωνὸς ἦν.
もしその正義が、最初から事の当事者であったならばな。
§345αἰδοῦ σὺ πρύμναν πόλεος ὧδ᾽ ἐστεμμένην.
このように飾られた、国家の船尾を畏れ敬ってください。
§346πέφρικα λεύσσων τάσδ᾽ ἕδρας κατασκίους.
影に覆われたこれらの座を見るだけで、私は身震いする。
§347βαρύς γε μέντοι Ζηνὸς ἱκεσίου κότος.
まことに、哀願者を守護するゼウスの怒りは重いものだ。
§348Παλαίχθονος τέκος, κλῦθί μου §349πρόφρονι καρδίᾳ, Πελασγῶν ἄναξ.
パライクトンの子よ、聞いてください、私の声を好意ある心で、ペラスゴス人の王よ。
§350ἴδε με τὰν ἱκέτιν φυγάδα περίδρομον,
逃亡し、さまよう哀訴者である私を見てください。
§351λυκοδίωκτον ὡς δάμαλιν ἂμ πέτραις §352ἠλιβάτοις, ἵν᾽ ἀλκᾷ πίσυνος μέμυ- §353κε φράζουσα βοτῆρι μόχθους.
狼に追われ、険しい岩山の上で、自らの力にすがり、牛飼いに向かってその苦難を告げて吼える未経産の牝牛のような私を。
§354ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον §355νεύονθ᾽ ὅμιλον τόνδ᾽ ἀγωνίων θεῶν.
新しく摘まれた枝で影ができ、うつむいている集会の神々のこの会衆を、私は見ている。
§356εἴη δ᾽ ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων.
よそ者たちを巡るこの件が、国家に災いをもたらさぬものでありますように。
§357μηδ᾽ ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει
予期せぬことや、不注意なことから、国家に争いが生じませんように。
§358νεῖκος γένηται: τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις.
国家はそのようなものを必要としていないのだから。
§359ἴδοιτο δῆτ᾽ ἄνατον φυγὰν §360ἱκεσία Θέμις Διὸς κλαρίου.
哀訴の女神、守護者ゼウスの娘テミスが、この災いなき逃亡を見守ってくださいますように。
§361σὺ δὲ παρ᾽ ὀψιγόνου μάθε γεραιόφρων:
あなたは年長者ですが、後の生まれの者から学んでください。
§362ποτιτρόπαιον αἰδόμενος †οὖνπερ §363ἱεροδόκα†. . §364θεῶν λήματ᾽ ἀπ᾽ ἀνδρὸς ἁγνοῦ.
哀訴者を敬うならば、神聖な贈り物を受け取る神々は、清らかな人からの誓いを喜ばれることでしょう。
§365οὔτοι κάθησθε δωμάτων ἐφέστιοι §366ἐμῶν.
お前たちが座っているのは、わが家の炉端ではない。
τὸ κοινὸν δ᾽ εἰ μιαίνεται πόλις, §367ξυνῇ μελέσθω λαὸς ἐκπονεῖν ἄκη.
もし国家の共同体が汚されるなら、民衆が共同で治療法を講じることに心を砕くべきだ。
§368ἐγὼ δ᾽ ἂν οὐ κραίνοιμ᾽ ὑπόσχεσιν πάρος, §369ἀστοῖς δὲ πᾶσι τῶνδε κοινώσας πέρι.
私は、市民全員にこの件を相談するまでは、前もって約束を果たすことはできない。
§370σύ τοι πόλις, σὺ δὲ τὸ δάμιον:
あなたこそが国家であり、あなたこそが民衆です。
§371πρύτανις ἄκριτος ὤν, §372κρατύνεις βωμόν, ἑστίαν χθονός, §373μονοψήφοισι νεύμασιν σέθεν,
何ものにも縛られぬ支配者として、あなたはこの地の炉端と祭壇を支配している、ただあなたの同意のうなずきによって。
§374μονοσκήπτροισι δ᾽ ἐν θρόνοις χρέος §375πᾶν ἐπικραίνεις: ἄγος φυλάσσου.
そして、唯一の王笏の玉座において、すべての義務を決定するのです。 穢れから身を守りなさい。
§376ἄγος μὲν εἴη τοῖς ἐμοῖς παλιγκότοις,
穢れは私の敵どもの上にありますように。
§377ὑμῖν δ᾽ ἀρήγειν οὐκ ἔχω βλάβης ἄτερ:
だが、お前たちを害を被ることなしに救うことは私にはできない。
§378οὐδ᾽ αὖ τόδ᾽ εὖφρον, τάσδ᾽ ἀτιμάσαι λιτάς.
しかしまた、これらの哀願を無視することも賢明ではない。
§379ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβος μ᾽ ἔχει φρένας §380δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε καὶ τύχην ἑλεῖν.
私は途方に暮れ、恐れが心を支配している、行動すべきか、せざるべきか、そしていかなる運命を選ぶべきか。
§381τὸν ὑψόθεν σκοπὸν ἐπισκόπει, §382φύλακα πολυπόνων
高天からの監視者を見つめなさい、苦難に満ちた死すべき人間たちの守護者を。
§383βροτῶν, οἳ τοῖς πέλας προσήμενοι §384δίκας οὐ τυγχάνουσιν ἐννόμου.
彼らは隣人のもとに身を寄せながらも、法にかなった正義を得られずにいる。
§385μένει τοι Ζηνὸς ἱκταίου κότος §386δυσπαραθέλκτους παθόντος οἴκτοις.
哀訴者のゼウスの怒りはとどまり続ける、苦しむ者の哀訴に動かされぬ者に対して。
§387εἴ τοι κρατοῦσι παῖδες Αἰγύπτου σέθεν §388νόμῳ πόλεως, φάσκοντες ἐγγύτατα γένους §389εἶναι, τίς ἂν τοῖσδ᾽ ἀντιωθῆναι θέλοι;
もし、アイギュプトスの息子たちがお前の故郷の法律によって、最も近い親族であることを主張して支配しているなら、誰がこれに反対できようか。
§390δεῖ τοί σε φεύγειν κατὰ νόμους τοὺς οἴκοθεν, §391ὡς οὐκ ἔχουσι κῦρος οὐδὲν ἀμφὶ σοῦ.
お前は故郷の法律に従って逃れ、彼らがお前に対して何の法的権限も持たないことを証明せねばならない。
§392μή τί ποτ᾽ οὖν γενοίμαν ὑποχείριος §393κράτεσιν ἀρσένων.
男たちの支配下に私が陥るようなことが決してありませんように。
ὕπαστρον δέ τοι §394μῆχαρ ὁρίζομαι γάμου δύσφρονος
私は星々の下、忌わしい婚礼からの逃亡という救済策を定めます。
§395φυγάν: ξύμμαχον δ᾽ ἑλόμενος δίκαν §396κρῖνε σέβας τὸ πρὸς θεῶν.
そして、正義を味方として選び、神々の前での敬虔さを判定しなさい。
§397οὐκ εὔκριτον τὸ κρῖμα: μή μ᾽ αἱροῦ κριτήν.
その判断は容易ではない。 私を審判者に選ぶな。
§398εἶπον δὲ καὶ πρίν, οὐκ ἄνευ δήμου τάδε §399πράξαιμ᾽ ἄν, οὐδέ περ κρατῶν, μὴ καί ποτε
前にも言ったように、民衆の同意なしに私はこれを行うことはできない、たとえ私が支配者であっても。
§400εἴπῃ λεώς, εἴ πού τι κἀλλοῖον τύχοι, §401“ἐπήλυδας τιμῶν ἀπώλεσας πόλιν. ”
万一望ましくない事態が生じたときに、民衆が言わぬように、「よそ者を尊んで、お前は国家を滅ぼした」と。
§402ἀμφοτέροις ὁμαίμων τάδ᾽ ἐπισκοπεῖ
双方に共通の祖先を持つゼウスが、これらを監視している。
§403Ζεὺς ἑτερορρεπής, νέμων εἰκότως §404ἄδικα μὲν κακοῖς, ὅσια δ᾽ ἐννόμοις.
彼は天秤を傾け、ふさわしく配分する、不義なる者には悪を、敬虔なる者には聖なるものを。
§405τί τῶνδ᾽ ἐξ ἴσου ῥεπομένων μεταλ- §406γὲς τὸ δίκαιον ἔρξαι;
天秤がこのように公平に傾いているというのに、あなたにとって正しいことを行うのに何の躊躇があるのか。
§407δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου,
深く、救いをもたらす熟慮が必要だ。
§408δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθὸν μολεῖν §409δεδορκὸς ὄμμα, μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον:
潜水夫のように、凝視する目が深淵へと入り込まねばならない、酒に酔いすぎることなく。
§410ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, §411αὐτοῖσί θ᾽ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς,
このことが、まず第一に国家にとって、そして我々自身にとっても無傷で美しく終わるように。
§412καὶ μήτε δῆρις ῥυσίων ἐφάψεται §413μήτ᾽ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ᾽ ἱδρυμένας §414ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεὸν §415βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ᾽ ἀλάστορα,
また、報復の争いが我々を捕らえることもなく、また神々の座にこのように座しているお前たちを引き渡して、万物を滅ぼす神、重き同居人たる復讐の神を我々が我が身に招くこともないように。
§416ὃς οὐδ᾽ ἐν Ἅιδου τὸν θανόντ᾽ ἐλευθεροῖ.
その神は、冥府においてさえ死者を解放することはない。
§417μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδος σωτηρίου;
救いをもたらす熟慮が必要だとは思わないか。
§418φρόντισον καὶ γενοῦ §419πανδίκως εὐσεβὴς §420πρόξενος: τὰν φυγάδα μὴ προδῷς,
熟慮し、そしてなりなさい、完全に義にかなった敬虔なプロクセノスに。
§421τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς §422δυσθέοις ὀρμέναν:
この逃亡者を見捨てないでください、不敬な追放によって、遠くから追われてきたこの者を。

語釈・文法注

  1. §331κέλσειν — 不定詞で、`ηὔχει`(「予想した、自負した」)の補語。その意味上の主語は対格の `τήνδ᾽ ἀνέλπιστον φυγὴν` である。
  2. §337τοὺς κεκτημένους — 実質的名詞として使われた完了分詞(「所有している者たち」)で、ここでは文脈上「主人たち」または「夫たち」を指す。`φίλους`(「親族、身内」)は対格述語として機能している。
  3. §390φεύγειν — ここでは「逃亡する」という意味のほか、法廷闘争の文脈において「被告として抗弁する、言い逃れる」という二重の意味を持つ。
  4. §405μεταλγὲς — `μεταλγής`(「後で苦しむ、悔いる」)の中性名詞的用法の対格で、`ἔρξαι`(「行うこと」)の目的語、または主格不定詞に伴う副詞的表現。「悔い(を伴うこと)」を意味し、全体として「正しいことを行うのに何の悔いがあるのか」という反語的表現を構成する。
  5. §409μηδ᾽ ἄγαν ᾠνωμένον — 凝視する「目(`ὄμμα`)」を修飾する分詞句。「酒に過度に酔わされていない」という意味で、理性的で冷静な判断力を保っている状態を潜水夫の比喩に重ねている。

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アイスキュロス, 嘆願する女たち §329-422. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg001.humanitext-grc1:329-422

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。