§9.46.1Ἄππιος μὲν δὴ ταῦτʼ εἶπεν, ἐκ δὲ τῶν δημάρχων ὁ πρεσβύτατος καὶ πλείστου ἀξιώματος τυγχάνων, Γάιος Λαιτώριος, ἀνὴρ ἔν τε τοῖς πολέμοις ἐγνωσμένος εἶναι ψυχὴν οὐ κακὸς καὶ τὰ πολιτικὰ πράττειν οὐκ ἀδύνατος, ἀνίσταται πρὸς ταῦτʼ ἀπολογησόμενος·
アッピウスは確かにこのように語ったが、護民官のうちで最年長であり最も高い声望を得ていたガイウス・ライトリウス――彼は戦争においても臆病ではない魂を持っていることで知られ、政治を執り行う能力にも欠けてはいない男であったが――これらに反論するために立ち上がった。
καὶ διῆλθεν ὑπὲρ τοῦ δήμου λόγον πολὺν ἀπὸ τῶν ἄνωθεν ἀρξάμενος·
そして彼は民衆のために、はるか昔から説き起こして、長い演説を行った。
ὡς πολλὰς μὲν καὶ χαλεπὰς στρατείας οἱ βλασφημούμενοι πρὸς αὐτοῦ πένητες ἐστρατεύσαντο, οὐ μόνον ἐπὶ τῶν βασιλέων, ὅτε τὴν ἀνάγκην ἄν τις ᾐτιάσατο, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἐκείνων ἐκβολὴν ἐλευθερίαν κτώμενοι τῇ πατρίδι καὶ ἡγεμονίαν· §9.46.2ἀμοιβὴν δʼ οὐδεμίαν ἐκομίσαντο παρὰ τῶν πατρικίων, οὐδʼ ἀπήλαυσαν οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἀγαθῶν, ἀλλʼ ὡς πολέμῳ ἁλόντες ἀφῃρέθησαν ὑπʼ αὐτῶν καὶ τὴν ἐλευθερίαν, ἣν ἀνασώσασθαι βουλόμενοι καταλιπεῖν ἠναγκάσθησαν τὴν πατρίδα πόθῳ γῆς ἑτέρας, ἐν ᾗ τὸ μὴ ὑβρίζεσθαι αὐτοῖς ἐλευθέροις οὖσιν ὑπάρξει·
すなわち、彼によって誹謗されている貧しき人々が、いかに多くのかつ過酷な遠征に従軍したかということ、それは、人がやむにやまれぬ必要性を責めたかもしれない王政の時代だけでなく、王たちの追放ののちにも、祖国のために自由と覇権を勝ち取るために戦ったこと、しかし、彼らは貴族たちからはいかなる報いも受け取らず、共同体のいかなる便益も享受しなかったばかりか、まるで戦争で捕らえられたかのように、自由までも彼らによって奪われたこと、そしてその自由を取り戻したいと望むあまり、自分たち自由な人間にとって屈辱を受けずに済むような、別の地への憧れから、祖国を立ち去ることを余儀なくされたこと。
καὶ οὔτε βιασάμενοι τὴν βουλὴν οὔτε πολέμῳ προσαναγκάσαντες εὕροντο τὴν ἐπὶ τὰ σφέτερα κάθοδον, ἀξιούσῃ δὲ καὶ δεομένῃ τὰ ἐκλειφθέντα ἀπολαβεῖν εἴξαντες.
さらに彼らは、元老院を力づくで従わせたのでも、戦争によって強制したのでもなく、放棄されたものを彼らが取り戻すよう要求し懇願する[元老院の]求めに譲歩することによって、自分たちの場所への帰還を果たしたのだということ。
§9.46.3τούς θʼ ὅρκους διεξῄει καὶ τὰς συνθήκας τὰς ἐπὶ τῇ καθόδῳ γενομένας ἀνεκαλεῖτο·
さらに彼は、もろもろの誓いを一述し、帰還の際になされた協定を想起させた。
ἐν αἷς ἦν ἀμνηστία μὲν πρῶτον ἁπάντων, ἔπειτʼ ἐξουσία τοῖς πένησιν ἀρχὰς ἀποδεικνύναι, τιμωροὺς μὲν ἐσομένας σφίσιν αὐτοῖς, §9.46.4τοῖς δὲ κατισχύειν βουλομένοις ἀντιπάλους.
その中には、まず何よりもあらゆる事柄に対する忘却（大赦）があり、次いで、貧しき人々自身のために、自分たちの救済者となり、支配を望む者たちに対する対抗者となるような、さまざまな官職を任命する権限があった。
διεξελθὼν δὲ ταῦτα τοὺς νόμους ἐπεδείκνυτο, οὓς ὁ δῆμος ἐπεκύρωσεν οὐ πρὸ πολλοῦ, τόν τε περὶ τῶν δικαστηρίων τῆς μεταγωγῆς, ὡς ἔδωκεν ἡ βουλὴ τῷ δήμῳ τὴν ἐξουσίαν κρίνειν οὓς ἂν αὐτοῖς δόξειε τῶν πατρικίων, καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς ψηφοφορίας, ὃς οὐκ ἔτι τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν, ἀλλὰ τὴν κουριᾶτιν ἐποίει τῶν ψήφων κυρίαν.
これらのことを一通り語り終えると、彼は、民衆がそう遠くない以前に可決した諸法律を示した。 すなわち、裁判権の移転に関する法――これは元老院が民衆に対して、彼らが望む貴族を誰であれ裁判にかける権能を与えたものである――と、投票に関する法であり、これはもはや兵士会（ケントゥリア民会）ではなく、区民会（クリア民会）に投票の決定権（主権）を認めるものであった。