§7.69.1ἡ δὲ βουλὴ δέους ἀνάπλεως ἐγένετο, καὶ ἀχανὴς ἦν ἕκαστος οὐκ ἔχων συμβαλεῖν, ὅ τι τὸ δηλούμενον ἦν ὑπὸ τοῦ θεοῦ, καὶ τίς ποτε ὁ τῆς πομπῆς ὀρχηστὴς προηγούμενος οὐ καλὸς αὐτῷ ἐφάνη.
元老院は恐怖に満たされ、めいめいが呆然自失として、神によって示されていることが何であるか、また、行列の先導の踊り手で、神にとって不快に思われた者とはいったい誰なのか、推測することができなかった。
ἔπειτα λέγει τις ἐξ αὐτῶν ἀναμνησθεὶς τὸ γενόμενον, καὶ πάντες ἐμαρτύρησαν.
そのとき、彼らのうちの一人が起こった出来事を思い出して語り、全員がそれを証言した。
ἦν δὲ τοιόνδε·
それは次のようなことであった。
ἀνὴρ Ῥωμαῖος οὐκ ἀφανὴς θεράποντα ἴδιον ἐπὶ τιμωρίᾳ θανάτου παραδοὺς τοῖς ὁμοδούλοις ἄγειν, ἵνα δὴ περιφανὴς ἡ τιμωρία τοῦ ἀνθρώπου γένηται, διʼ ἀγορᾶς αὐτὸν ἐκέλευσε μαστιγούμενον ἕλκειν καὶ εἴ τις ἄλλος ἦν τῆς πόλεως τόπος ἐπιφανὴς ἡγούμενον τῆς πομπῆς, ἣν ἔστελλε τῷ θεῷ κατʼ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἡ πόλις.
ある身分の低くないローマ人が、自分の奴隷を死刑に処すために同僚の奴隷たちに引き渡して連行させるにあたり、その男の処罰が誰の目にも明らかになるようにと、フォーラムを通り、また市の他の目立つ場所があればそこを通って、彼が鞭打たれながら引き回されるよう命じたのである。 それも、ちょうどその時に市が神のために執り行っていた行列の、先導となる形で。
§7.69.2οἱ δʼ ἄγοντες τὸν θεράποντα ἐπὶ τὴν τιμωρίαν τὰς χεῖρας ἀποτείναντες ἀμφοτέρας καὶ ξύλῳ προσδήσαντες παρὰ τὰ στέρνα τε καὶ τοὺς ὤμους καὶ μέχρι τῶν καρπῶν διήκοντι παρηκολούθουν ξαίνοντες μάστιξι γυμνὸν ὄντα.
その奴隷を刑罰へと連行する者たちは、彼の両腕を広げて、胸と両肩の脇を通り手首にまで達する材木に縛り付け、裸の彼を鞭で打ち据えながら後に従った。
ὁ δʼ ἐν τοιᾷδε ἀνάγκῃ κρατούμενος ἐβόα τε φωνὰς δυσφήμους, ἃς ἡ ἀλγηδὼν ἐβούλετο, καὶ κινήσεις διὰ τὴν αἰκίαν ἀσχήμονας ἐκινεῖτο.
一方、そのような強制的な状況下で拘束されている男は、痛みがもたらす不吉な叫び声を上げ、虐待による見苦しい悶え方をした。
τοῦτον δὴ πάντες ἐνόμισαν εἶναι τὸν ὑπὸ τοῦ θεοῦ μηνυόμενον ὀρχηστὴν οὐ καλόν.
まさにこの男こそが、神によって告げ知らされた「不適格な先導の踊り手」であると、全員が考えた。