Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §7.51.1-7.51.6

アッピウスによる平民の裁判闘争と元老院の団結の訴え

553 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

平民は元老院の毅然とした抵抗に直面して態度を軟化させ、マルキウスへの不当な私刑を諦めて法廷闘争へと切り替えた。発言者は元老院に対し、過去の譲歩は維持しつつも、平民の新たなる不法な要求には団結して毅然と抵抗するよう呼びかけている。

§7.51.1ταύτας ὑμῖν ὁ δῆμος, ὦ βουλή, τὰς καλὰς ἀμοιβὰς ἀνθʼ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων τὰς μὲν ἀπέδωκεν ἤδη, τὰς δʼ ἀποδώσειν ἔμελλεν, εἰ μὴ τὸ κωλῦσον παρʼ ὑμᾶς ἐγένετο.
元老院の皆さん、平民は、多くの偉大なる恩恵を受けたことに対して、これらの美しい報いのうち、あるものはすでにあなた方に返し、あるものは返すつもりでいたのです、もしあなた方の側からそれを阻むものが生じなかったならば。
ἄγε δὴ νῦν κἀκεῖνα ἐνθυμήθητε πάλιν, ἃ μετὰ τοῦτο τὸ γενναῖον καὶ σῶφρον ὑμῶν ἔργον ἔδρασεν, ἵνα γνῶτε,
さあ、今やあなた方のあの高貴にして思慮深い行動の後に、彼らが何を行ったかを再び思い起こしてください。
§7.51.2ὅντινα χρὴ τρόπον αὐτῷ προσφέρεσθαι.
それによって、彼にどのように対処すべきかを知るために。
ἐκεῖνος τοίνυν ὡς ἔμαθεν ὑμᾶς οὐκέτι φέροντας αὐτοῦ τὴν ὕβριν, ἀλλʼ ὁμόσε χωρεῖν παρεσκευασμένους, ἔπτηξε καὶ μικρὸν ἀναλαβὼν ἑαυτὸν ὥσπερ ἐκ μέθης καὶ μανίας ἀπὸ μὲν τοῦ βιάζεσθαι κατέβη, ἐπὶ τὸ δικάζεσθαι δʼ ἐτράπετο·
さて、彼(平民)は、あなた方がもはや彼の傲慢に耐えず、直接対決する準備を整えているのを知るや、畏縮し、まるで酔いと狂気から覚めるようにわずかに我を取り戻すと、暴力に訴えることから退き、法廷闘争へと方向を転じました。
καὶ προειπὼν ἡμέραν ῥητὴν εἰς αὐτὴν ἐκάλει τὸν ἄνδρα ὡς δίκην ὑφέξοντα, ἧς αὐτὸς ἔμελλεν ἔσεσθαι κατήγορός τε καὶ μάρτυς καὶ δικαστὴς καὶ τοῦ
そして、指定した日をあらかじめ布告し、その日にその者(マルキウス)を裁判に服させるためとして召喚したのですが、その裁判において、平民自身が告発者、証人、裁判官、そして刑罰の重さを決する権限を持つ者となるつもりであったのです。
§7.51.3μεγέθους τῆς τιμωρίας κύριος. ἐπειδὴ δὲ καὶ πρὸς τοῦτʼ ἐνέστητε νομίσαντες οὐκ ἐπὶ δίκην, ἀλλʼ ἐπὶ τιμωρίαν καλεῖσθαι τὸν ἄνδρα, ὁρῶν ὡς οὐδενὸς αὐτοκράτωρ ἐστὶ πράγματος, ἀλλʼ ὅσʼ ἂν ὑμεῖς προβουλεύσητε, ταῦτʼ ἐπιψηφίσαι κύριος, τῆς τʼ αὐθαδείας, ἧς πολὺς ἔπνει τότε, ὑφεῖται νυνὶ καὶ δεησόμενος ὑμῶν ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ τὴν χάριν.
しかし、あなた方がこのこと(召喚)に対しても、その者が裁判ではなく処罰のために召喚されているのだと考えて立ちはだかったとき、平民は、自分が何一つとして独断で決定できる権限はなく、あなた方が事前に決議したことだけを決議する権限があるのを見て、当時大いに漂わせていたあの傲慢さを今は和らげ、この好意をも自分に譲歩してくれるよう、あなた方に懇願するためにやって来ているのです。
§7.51.4ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτʼ αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ μάθετε, ὅτι πάνθʼ, ὅσα μὲν εὐηθέστερα βουλευσάμενοι μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα ἐχαρίσασθε, αὐτῷ συμφορὰς ὑμῖν ἐνήνοχε καὶ βλάβας, ὅσα δὲ μετὰ τοῦ γενναίου στάντες τοῖς παρανόμοις αὐτοῦ καὶ βιαίοις ἠναντιώθητε, ταῦθʼ ὑμῖν εἰς δέον ἐκβέβηκε.
それゆえ、これらのことを考慮して、今こそ気づき、理解しなさい。 あなた方が賢明というよりはむしろ愚かにも決議して彼に譲歩したすべてのことが、あなた方に災いと害悪をもたらし、逆に、気高い精神に則って彼の無法で暴力的な要求に立ち向かったすべてのことが、あなた方にとって望ましい結果となったということを。
§7.51.5τί οὖν ὑμῖν ἐπισταμένοις ταῦτα παραινῶ πράττειν καὶ τίνα γνώμην ὑπὲρ τῶν παρόντων ἀποφαίνομαι;
では、これらのことを承知しているあなた方に、私は何をなすよう勧め、現在の状況についてどのような意見を表明するのでしょうか。
ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρήσατε τῷ δήμῳ τὴν ἔχθραν διαλλαττόμενοι ὁπωσδήποτε φυλάττειν κύρια, καὶ μὴ λύειν τῶν τότε συγχωρηθέντων μηθέν, οὐχ ὡς καλῶν καὶ τῆς πόλεως ἀξίων ὄντων·
どのようにしてであれ敵対関係を和解させながら、あなた方が平民に譲歩し同意したすべてのことについては、それを有効なものとして維持し、当時同意されたことの何一つとして破棄しないことです。
πόθεν γάρ;
それらが美わしく、城邦にふさわしいものであるからではありません。 どうしてそう言えましょうか。
ἀλλʼ ὡς ἀναγκαίων καὶ μηκέτι δεχομένων διόρθωσιν·
そうではなく、それらが不可避であり、もはや修正を受け入れないものであるからです。
ὅσα δʼ ἂν ἔξω τούτου βιαζόμενος καὶ παρανομῶν ἀκόντων ὑμῶν ἐπιχειρῇ λαμβάνειν μήτε συγχωρεῖν αὐτῷ μήτʼ ἐπιτρέπειν, ἀλλʼ ἀντιπράττειν λόγοις τε καὶ ἔργοις καὶ ὁμοῦ πάντας καὶ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ.
しかし、これを超えて、彼があなた方の意に反して暴力を振るい、法を犯して手に入れようと試みるすべてのことについては、彼に譲歩せず、許しもしないことであり、むしろ言葉と行動によって、全員が一丸となって、また各自が個別にも、立ち向かうことです。
§7.51.6οὐ γάρ, ἂν ἅπαξ ἁμάρτῃ τις εἴτʼ ἀπατηθεὶς εἴτʼ ἀναγκασθείς, καὶ τὰ λοιπὰ ὅμοια δεῖ πράττειν, ἀλλʼ ἐκείνου μεμνημένους τἆλλα ὅπως μὴ τοιαῦτα γενήσεται σκοπεῖν.
なぜなら、騙されたか、あるいは強制されたかして、一度過ちを犯したからといって、残りのことについても同様に行わねばならないということはないからです。 そうではなく、その過ちを念頭に置きつつ、他の事柄がそのようにならないように注意を払うべきだからです。
ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν, ἃ κοινῇ πάντας ὑμᾶς οἴομαι δεῖν ἐγνωκότας εἶναι, καὶ παρεσκευάσθαι πρὸς τὰς ἀδίκους τοῦ δήμου πλεονεξίας παραινῶ.
これらがまさに、あなた方全員が共通して認識すべきであると私が考えることであり、平民の不当な貪欲に立ち向かう備えをするよう勧める次第です。

語釈・文法注

  1. 7.51.1ἀνθʼ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων — 前置詞 ἀντί の後に続く関係代名詞 ὧν は、関係節内に引き込まれた先行詞 ἀγαθῶν の属格に同化(attraction)している。本来の構造は ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν ἃ ἔπαθεν である。
  2. 7.51.3τῆς τʼ αὐθαδείας ... ὑφεῖται — 動詞 ὑφίημι(ここでは中動相現在・完了の3人称単数 ὑφεῖται)は、「〜を緩める、和らげる、退く」という意味において、分離の意味合いを持つ属格 τῆς αὐθαδείας を支配する。
  3. 7.51.5ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε ... φυλάττειν κύρια — 前文の問「何をするよう勧めるか」に対する回答として、対格不定詞構文(独立不定詞)が用いられている。不定詞 φυλάττειν およびその後の λύειν, συγχωρεῖν, ἐπιτρέπεῖν, ἀντιπράττειν はすべて παραινῶ から導かれる間接命令(勧告の内容)を表す。
  4. 7.51.5οὐχ ὡς καλῶν καὶ τῆς πόλεως ἀξίων ὄντων — 接続詞 ὡς を伴う属格独立構文であり、主観的な理由(「〜であるからではない」)を表す。καλῶν および ἀξίων は分詞 ὄντων の述語的補語。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §7.51.1-7.51.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:7.51.1-7.51.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。