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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §7.51.1-7.51.6

아피우스의 평민 재판 회부 지적과 원로원 단결 촉구

962개 구절 중 553번째 · 그리스어

요약

원로원의 결연한 저항에 직면한 평민들은 태도를 누그러뜨리고 마르키우스에 대한 불법적인 사형 시도를 포기하는 대신 법적 절차로 선회하였습니다. 연설자는 원로원에게 과거의 양보는 유지하되, 평민들의 새로운 불법적 요구에는 단결하여 단호히 저항할 것을 촉구합니다.

§7.51.1ταύτας ὑμῖν ὁ δῆμος, ὦ βουλή, τὰς καλὰς ἀμοιβὰς ἀνθʼ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων τὰς μὲν ἀπέδωκεν ἤδη, τὰς δʼ ἀποδώσειν ἔμελλεν, εἰ μὴ τὸ κωλῦσον παρʼ ὑμᾶς ἐγένετο.
원로원 의원 여러분, 평민들은 자신들이 받은 많고도 큰 많은 은혜에 대해, 이러한 아름다운 보답들 중 어떤 것들은 이미 여러분에게 돌려주었고, 어떤 것들은 돌려주려던 참이었습니다, 만약 여러분의 편에서 이를 막아서는 장애가 생기지 않았더라면 말입니다.
ἄγε δὴ νῦν κἀκεῖνα ἐνθυμήθητε πάλιν, ἃ μετὰ τοῦτο τὸ γενναῖον καὶ σῶφρον ὑμῶν ἔργον ἔδρασεν, ἵνα γνῶτε,
자, 이제 여러분의 저 고결하고 신중한 행동 이후에 그들이 행한 일들을 다시 한 번 기억해 보십시오.
§7.51.2ὅντινα χρὴ τρόπον αὐτῷ προσφέρεσθαι.
그리하여 여러분이 그들을 어떤 방식으로 대해야 할지 알게 하려는 것입니다.
ἐκεῖνος τοίνυν ὡς ἔμαθεν ὑμᾶς οὐκέτι φέροντας αὐτοῦ τὴν ὕβριν, ἀλλʼ ὁμόσε χωρεῖν παρεσκευασμένους, ἔπτηξε καὶ μικρὸν ἀναλαβὼν ἑαυτὸν ὥσπερ ἐκ μέθης καὶ μανίας ἀπὸ μὲν τοῦ βιάζεσθαι κατέβη, ἐπὶ τὸ δικάζεσθαι δʼ ἐτράπετο·
그리하여 평민들은 여러분이 자신들의 오만함을 더 이상 참지 않고 정면으로 맞설 준비가 되어 있음을 알게 되자, 잔뜩 움츠러들었고, 마치 취기와 광기에서 깨어나듯 조금씩 이성을 되찾더니, 물리력을 행하는 데서 물러나 법적 공방을 벌이는 쪽으로 방향을 돌렸습니다.
καὶ προειπὼν ἡμέραν ῥητὴν εἰς αὐτὴν ἐκάλει τὸν ἄνδρα ὡς δίκην ὑφέξοντα, ἧς αὐτὸς ἔμελλεν ἔσεσθαι κατήγορός τε καὶ μάρτυς καὶ δικαστὴς καὶ τοῦ
그리고 정해진 날짜를 미리 공포하여 그날에 그 사람을 재판에 회부하기 위해 소환하였는데, 그 재판에서 그들 자신이 고발자이자 증인이며 재판관이자 형벌의 수위를 결정하는 주체자가 되려 하였습니다.
§7.51.3μεγέθους τῆς τιμωρίας κύριος. ἐπειδὴ δὲ καὶ πρὸς τοῦτʼ ἐνέστητε νομίσαντες οὐκ ἐπὶ δίκην, ἀλλʼ ἐπὶ τιμωρίαν καλεῖσθαι τὸν ἄνδρα, ὁρῶν ὡς οὐδενὸς αὐτοκράτωρ ἐστὶ πράγματος, ἀλλʼ ὅσʼ ἂν ὑμεῖς προβουλεύσητε, ταῦτʼ ἐπιψηφίσαι κύριος, τῆς τʼ αὐθαδείας, ἧς πολὺς ἔπνει τότε, ὑφεῖται νυνὶ καὶ δεησόμενος ὑμῶν ἥκει συγχωρῆσαι καὶ ταύτην αὐτῷ τὴν χάριν.
그러나 여러분이 이 일에 대해서도 그 사람이 재판이 아니라 처벌을 받기 위해 소환되는 것이라고 생각하여 가로막고 나서자, 평민들은 자신들이 그 어떤 일에도 독자적인 결정권이 없으며 다만 여러분이 사전 심의한 것들만을 의결할 권한이 있을 뿐임을 깨닫고, 당시 사방으로 풍기던 그 오만함을 지금은 누그러뜨린 채, 여러분이 이 은혜마저도 자신들에게 양보해 주기를 간청하러 온 것입니다.
§7.51.4ἐνθυμούμενοι δὴ ταῦτʼ αἴσθεσθε ἤδη ποτὲ καὶ μάθετε, ὅτι πάνθʼ, ὅσα μὲν εὐηθέστερα βουλευσάμενοι μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα ἐχαρίσασθε, αὐτῷ συμφορὰς ὑμῖν ἐνήνοχε καὶ βλάβας, ὅσα δὲ μετὰ τοῦ γενναίου στάντες τοῖς παρανόμοις αὐτοῦ καὶ βιαίοις ἠναντιώθητε, ταῦθʼ ὑμῖν εἰς δέον ἐκβέβηκε.
그러므로 이 일들을 생각하시어 이제라도 깨닫고 배우십시오. 여러분이 현명하기보다는 어리석게 심의하여 그들에게 양보했던 모든 것들은 여러분에게 불행과 손해를 가져다주었으나, 고결한 기개로써 그들의 불법적이고 강포한 요구에 맞서 싸웠던 모든 것들은 여러분에게 합당하고 이로운 결과로 귀결되었다는 것을 말입니다.
§7.51.5τί οὖν ὑμῖν ἐπισταμένοις ταῦτα παραινῶ πράττειν καὶ τίνα γνώμην ὑπὲρ τῶν παρόντων ἀποφαίνομαι;
그렇다면 이 모든 것을 알고 계시는 여러분에게 나는 무엇을 행하라고 권고하며, 현재의 상황에 대해 어떤 의견을 밝히는 바입니까?
ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε καὶ συνεχωρήσατε τῷ δήμῳ τὴν ἔχθραν διαλλαττόμενοι ὁπωσδήποτε φυλάττειν κύρια, καὶ μὴ λύειν τῶν τότε συγχωρηθέντων μηθέν, οὐχ ὡς καλῶν καὶ τῆς πόλεως ἀξίων ὄντων·
어떻게든 적대감을 풀고 여러분이 평민에게 양보하고 동의한 모든 것들에 대해서는 그것들을 유효한 것으로 유지하고, 당시 합의된 것들 중 어떤 것도 파기하지 않는 것입니다.
πόθεν γάρ; ἀλλʼ ὡς ἀναγκαίων καὶ μηκέτι δεχομένων διόρθωσιν·
그것들이 훌륭하고 국가에 걸맞은 것이기 때문이 아니라—어찌 그렇겠습니까?—필연적이며 더 이상 수정이 불가능한 것이기 때문입니다.
ὅσα δʼ ἂν ἔξω τούτου βιαζόμενος καὶ παρανομῶν ἀκόντων ὑμῶν ἐπιχειρῇ λαμβάνειν μήτε συγχωρεῖν αὐτῷ μήτʼ ἐπιτρέπειν, ἀλλʼ ἀντιπράττειν λόγοις τε καὶ ἔργοις καὶ ὁμοῦ πάντας καὶ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ.
그러나 이 범위를 벗어나 그들이 여러분의 뜻에 반하여 강포를 부리고 법을 어기며 얻어내려 시도하는 모든 것들에 대해서는, 그들에게 양보하지도 말고 허용하지도 말 것이며, 말과 행동으로써 다 함께 그리고 각자 개별적으로도 맞서 대항하는 것입니다.
§7.51.6οὐ γάρ, ἂν ἅπαξ ἁμάρτῃ τις εἴτʼ ἀπατηθεὶς εἴτʼ ἀναγκασθείς, καὶ τὰ λοιπὰ ὅμοια δεῖ πράττειν, ἀλλʼ ἐκείνου μεμνημένους τἆλλα ὅπως μὴ τοιαῦτα γενήσεται σκοπεῖν.
속았거나 강요당하여 한 번 실책을 범했다고 해서 나머지 일들에 대해서도 똑같이 행해야 하는 것은 아니기 때문이며, 오히려 그 실책을 유념하면서 다른 일들이 그와 같이 되지 않도록 주의를 기울여야 하기 때문입니다.
ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν, ἃ κοινῇ πάντας ὑμᾶς οἴομαι δεῖν ἐγνωκότας εἶναι, καὶ παρεσκευάσθαι πρὸς τὰς ἀδίκους τοῦ δήμου πλεονεξίας παραινῶ.
그러므로 이것들이 바로 여러분 모두가 공동으로 인식해야 마땅하다고 내가 생각하는 바이며, 평민들의 부당한 탐욕에 맞서 대비할 것을 권고합니다.

어휘·문법 주석

  1. 7.51.1ἀνθʼ ὧν ἔπαθεν ἀγαθῶν πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων — 전치사 ἀντί 뒤에 오는 관계대명사 ὧν 관계절 내부로 끌려 들어간 선행사 ἀγαθῶν의 격(속격)에 동화(attraction)되었다. 본래의 구조는 ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν ἃ ἔπαθεν이다.
  2. 7.51.3τῆς τʼ αὐθαδείας ... ὑφεῖται — 동사 ὑφίημι(여기서는 중간태 현재/완료 3인칭 단수인 ὑφεῖται)는 '~을 수그러뜨리다, 양보하다'라는 의미에서 분리의 의미를 지닌 속격 τῆς αὐθαδείας, 지배한다.
  3. 7.51.5ὅσα μὲν ἐχαρίσασθε ... φυλάττειν κύρια — 앞서 제시된 질문 '무엇을 행하라고 권고하는가'에 대한 답변으로서 대격 부정사 구문(독립 부정사)이 사용되었다. 부정사 φυλάττειν과 그 뒤의 λύειν, συγχωρεῖν, ἐπιτρέπειν, ἀντιπράττειν은 모두 παραινῶ('권고하다')에서 유도되는 간접 명령(권고 내용)을 나타낸다.
  4. 7.51.5οὐχ ὡς καλῶν καὶ τῆς πόλεως ἀξίων ὄντων — 접속사 ὡς를 동반한 속격 독립 구문으로, 주관적인 이유('~이기 때문이 아니라')를 나타낸다. καλῶν과 ἀξίων은 분사 ὄντων· 서술적 보어로 쓰였다.

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할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §7.51.1-7.51.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:7.51.1-7.51.6

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