§7.44.1τὰς γὰρ ὑπὲρ τῆς ὁμονοίας τῇ βουλῇ ἀκινήτους ὁμολογίας καὶ μόνον οὐκ ἀδαμαντίνοις δεσμοῖς ἠσφαλισμένας, ἃς οὔτε ὑμῖν τοῖς ὀμωμοκόσιν οὔτε τοῖς ἐξ ὑμῶν ἐσομένοις καταλύειν θέμις, ἕως ἂν ἡ πόλις ἥδε οἰκῆται, πρῶτος ἐπεχείρησε λύειν ἐξ ὑμῶν οὑτοσὶ Μάρκιος οὔπω τέταρτον ἔτος ἐξ οὗ γεγενημένας, οὐ σιγῇ πράττων τὴν κατάλυσιν, οὐδʼ εἰς ἀφανές που καταδὺς χωρίον, ἀλλʼ ἀναφανδὸν ἐν τῷδε τῷ τόπῳ πάντων παρόντων ὑμῶν γνώμην ἀποφηνάμενος, ὡς χρὴ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν μηκέτι συγχωρεῖν ἡμῖν, ἀλλʼ ἀνελεῖν, ᾗ πρώτῃ καὶ μόνῃ τῆς ἐλευθερίας φυλακῇ
というのも、元老院との協調のために交わされ、動かすことができず、ほとんど金剛石の絆で固定された合意を、――誓いを行ったあなた方にとっても、あなた方から生まれる子孫にとっても、この都市が居住されている限りは破棄することが神法上許されない合意を――あなた方のうちでこのマルキウスが、それらが成立してからまだ4年も経たないうちに、最初に解体しようと企てたのです。 彼はその解体を密かに行うのでもなく、どこか目立たない場所に身を隠すのでもなく、そうではなく、あなた方全員が居合わせるこの場所で公然と意見を表明し、護民官の権能をこれ以上私たちに認めるべきではなく、廃止すべきであると主張したのです。
§7.44.2πιστεύσαντες ἐποιησάμεθα τὰς διαλύσεις.
私たちはこの権能を、自由の最初で唯一の防壁として信頼し、和解を成立させたというのに。
καὶ οὐκ ἐνταῦθʼ ἔστη τῆς ἀλαζονείας, ἀλλʼ ὕβριν τὴν ἐλευθερίαν τῶν πενήτων καὶ τυραννίδα τὴν ἰσηγορίαν ὀνομάζων ἀφελέσθαι παρῄνει ταύτην ὑμῖν.
そして彼の傲慢さはそこにとどまらず、貧しい人々の自由を「不遜」と呼び、法の下の平等を「僭主政治」と呼んで、これをあなた方に奪い取るよう勧めました。
ὃ δὲ πάντων ἀνοσιώτατον ἦν τῶν τότε ὑπὸ τούτου ἀξιωθέντων, ἀναμνήσθητε, ὦ πατέρες, ὅτʼ ἀπέφαινε καλὸν εἶναι καιρὸν ἀπομηνμονεῦσαι πρὸς τὸ δημοτικὸν ἁπάσας τὰς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἐγκλήμασιν ὀργάς, καὶ παρῄνει νῦν, ἐν ᾧ τετρύχωταί θʼ ὑπʼ ἀχρηματίας καὶ πολὺν ἤδη χρόνον τῆς ἀναγκαίου σπανίζεται τροφῆς, ἅπαν αὐτὸ ἐπιτρῖψαι, διακατασχόντας ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἀπορίας τῶν §7.44.3ἐπιτηδείων τὴν ἀγοράν.
父なる元老院議員たちよ、当時彼が要求したことのうちで、何よりも不埒であったことを思い出してください。 それは、平民に対して以前の罪科に対するあらゆる怒りを思い知らせるのに良い機会であると彼が言明した時のことであり、そして、［平民たちが］資金難に窮し、すでに長い間必要な食料を欠いている今こそ、生活物資の同じ欠乏状態において市場を統制し続けることで、平民全体を破滅させるよう勧告した時のことです。
οὐ γὰρ ἀνθέξειν ἡμᾶς ἐπὶ πολὺν χρόνον ὀλίγα σιτία πολλοῦ ὠνουμένους ἀργυρίου πένητας ἀνθρώπους, ἀλλὰ τοὺς μὲν οἰχήσεσθαι τὴν πόλιν ἐκλείποντας, ὅσοι δʼ ἂν ὑπομείνωσι τῷ κακοδαιμονεστάτῳ διαφθαρήσεσθαι τῶν μόρων.
なぜなら、貧しい人々である私たちは、わずかな穀物を高い金で買って長い間持ち堪えることはできず、ある者たちは都市を去って消え去り、留まる者たちも最も悲惨な最期で破滅するだろうからと彼が言ったからです。
οὕτω δʼ ἄρα παρεφρόνει καὶ θεοβλαβὴς ἦν ταῦτα πείθων ὑμᾶς, ὥστʼ οὐδʼ ἐκεῖνο ἠδυνήθη καταμαθεῖν, χωρὶς τῶν ἄλλων ὧν προσετρίβετο τὰς τῆς βουλῆς σπονδὰς λύειν ἀξιῶν, ὅτι πένητες ἄνθρωποι τῆς ἀναγκαίου τροφῆς ἀποκλειόμενοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος ὄντες ὁμόσε χωρεῖν ἀναγκασθήσονται τοῖς αἰτίοις τῆς συμφορᾶς οὐθὲν ἔτι φίλιον ἡγούμενοι.
このように、彼があなた方にこれを説得するにあたって、狂気に陥り、神に呪われていたため、元老院の誓約の破棄を求めることによって彼が引き起こしていた他の事柄は別としても、次のことさえ理解することができなかったのです。 すなわち、貧しい人々が必要な食料から遮断され、その数がこれほど膨大であれば、もはや何一つ友好的なものとはみなさずに、その災厄の原因を作った者たちと直接対決して交戦せざるを得なくなるということを。
§7.44.4ὥστʼ εἰ μανέντες ὑμεῖς ἐπεκυρώσατε τὰς γνώμας αὐτοῦ, μηθὲν ἂν γενέσθαι τὸ διὰ μέσου, ἀλλʼ ἤτοι τὸ δημοτικὸν ἀπολωλέναι πλῆθος ἅπαν, ἢ μηδὲ τὸ τῶν πατρικίων περιλελεῖφθαι γένος.
したがって、もしあなた方が狂気に陥って彼の意見を承認していたならば、中間の道など何一つなく、平民の群衆がすべて滅び去るか、あるいはパトリキの家系も残されることはなかったでしょう。
οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἀνδραποδωδῶς παρέσχομεν ἑαυτούς, οἱ μὲν ἐκπεσεῖν, οἱ δʼ ἀποθανεῖν, ἀλλὰ θεοὺς μάρτυρας ὧν ἐπάσχομεν καὶ δαίμονας ἐπικαλεσάμενοι, πολλῶν ἂν ἐξεπληρώσαμεν, εὖ ἴστε, τὰς ἀγορὰς καὶ τοὺς στενωποὺς νεκρῶν, καὶ μέγαν αἵματος κρατῆρα πολιτικοῦ στήσαντες οὕτως ἂν ἐδεξάμεθα τὴν ὀφειλομένην μοῖραν.
というのも、私たちはこれほど奴隷のように身を委ね、ある者は追放され、ある者は死に甘んじることはしなかっただろうからです。 そうではなく、私たちが受けている仕打ちの証人として神々と精霊たちを呼び求め、私たちは多くの［死体］で、よく知っていただきたいが、市場や路地を満たしたであろうし、市民の血で満ちた巨大な混和杯を打ち立てた上で、そのようにして、定められた運命を受け入れたことでしょう。
τοιούτων ὑμῖν δυσσεβημάτων εἰσηγητής, ὦ πατέρες, ἐγένετο, καὶ τοιαῦτα δημηγορεῖν ᾤετο δεῖν.
父なる元老院議員たちよ、彼はあなた方にとって、これほど不敬な行為の提案者となったのであり、このような演説を行うべきだと考えたのです。