Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §7.44.1-7.44.4

마르키우스의 불경한 제안과 내전의 위험

962개 구절 중 546번째 · 그리스어

요약

연설가는 마르키우스가 호민관 권한을 폐지하려 시도하고 기근 중에 시장을 통제하여 평민들을 굶겨 파멸시키려 한 불경한 제안을 규탄한다. 그는 만일 원로원이 그 제안을 승인했더라면 평민과 귀족 모두가 공멸하는 참혹한 내전이 일어났을 것이라 경고한다.

§7.44.1τὰς γὰρ ὑπὲρ τῆς ὁμονοίας τῇ βουλῇ ἀκινήτους ὁμολογίας καὶ μόνον οὐκ ἀδαμαντίνοις δεσμοῖς ἠσφαλισμένας, ἃς οὔτε ὑμῖν τοῖς ὀμωμοκόσιν οὔτε τοῖς ἐξ ὑμῶν ἐσομένοις καταλύειν θέμις, ἕως ἂν ἡ πόλις ἥδε οἰκῆται, πρῶτος ἐπεχείρησε λύειν ἐξ ὑμῶν οὑτοσὶ Μάρκιος οὔπω τέταρτον ἔτος ἐξ οὗ γεγενημένας, οὐ σιγῇ πράττων τὴν κατάλυσιν, οὐδʼ εἰς ἀφανές που καταδὺς χωρίον, ἀλλʼ ἀναφανδὸν ἐν τῷδε τῷ τόπῳ πάντων παρόντων ὑμῶν γνώμην ἀποφηνάμενος, ὡς χρὴ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν μηκέτι συγχωρεῖν ἡμῖν, ἀλλʼ ἀνελεῖν, ᾗ πρώτῃ καὶ μόνῃ τῆς ἐλευθερίας φυλακῇ
원로원과의 화합을 위해 맺어진, 움직일 수 없고 거의 금강석의 사슬로 고정된 합의를——맹세를 한 여러분에게도, 여러분에게서 태어날 후손들에게도, 이 도시가 사람이 사는 곳으로 남아 있는 한 폐기하는 것이 신의 법에 어긋나는 합의를——여러분 중 이 마르키우스가, 그것들이 맺어진 지 아직 4년도 채 되지 않았는데도, 가장 먼저 해체하려고 시도했습니다. 그 해체를 은밀히 진행한 것도 아니요, 어딘가 눈에 띄지 않는 곳으로 숨어든 것도 아니며, 도리어 여러분 모두가 있는 이 자리에서 공개적으로 의견을 표명하여, 호민관의 권한을 더 이상 우리에게 허용해서는 안 되며 폐지해야 한다고 주장했습니다.
§7.44.2πιστεύσαντες ἐποιησάμεθα τὰς διαλύσεις.
우리가 이것을 우리 자유의 첫 번째이자 유일한 보루로 신뢰하며 화해를 맺었던 것인데 말입니다.
καὶ οὐκ ἐνταῦθʼ ἔστη τῆς ἀλαζονείας, ἀλλʼ ὕβριν τὴν ἐλευθερίαν τῶν πενήτων καὶ τυραννίδα τὴν ἰσηγορίαν ὀνομάζων ἀφελέσθαι παρῄνει ταύτην ὑμῖν.
그리고 그의 오만함은 여기에 머무르지 않고, 가난한 자들의 자유를 '무례'라 부르고 법 앞의 평등을 '참주정'이라 부르며, 여러분에게 이것을 빼앗으라고 권고했습니다.
ὃ δὲ πάντων ἀνοσιώτατον ἦν τῶν τότε ὑπὸ τούτου ἀξιωθέντων, ἀναμνήσθητε, ὦ πατέρες, ὅτʼ ἀπέφαινε καλὸν εἶναι καιρὸν ἀπομηνμονεῦσαι πρὸς τὸ δημοτικὸν ἁπάσας τὰς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἐγκλήμασιν ὀργάς, καὶ παρῄνει νῦν, ἐν ᾧ τετρύχωταί θʼ ὑπʼ ἀχρηματίας καὶ πολὺν ἤδη χρόνον τῆς ἀναγκαίου σπανίζεται τροφῆς, ἅπαν αὐτὸ ἐπιτρῖψαι, διακατασχόντας ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἀπορίας τῶν §7.44.3ἐπιτηδείων τὴν ἀγοράν.
원로원 아버님들이여, 당시 그가 요구했던 것들 중 가장 불경스러웠던 일을 기억해 보십시오. 그가 평민들에게 이전의 죄과에 대한 모든 분노를 갚아줄 좋은 기회라고 공언했을 때 말입니다. 또한 그들이 돈이 없어 지치고 이미 오랫동안 필수적인 식량을 얻지 못하고 있는 지금이야말로, 동일한 생활필수품 결핍 상태에서 시장을 통제함으로써, 평민들 전체를 파멸시키라고 권고했을 때의 일입니다.
οὐ γὰρ ἀνθέξειν ἡμᾶς ἐπὶ πολὺν χρόνον ὀλίγα σιτία πολλοῦ ὠνουμένους ἀργυρίου πένητας ἀνθρώπους, ἀλλὰ τοὺς μὲν οἰχήσεσθαι τὴν πόλιν ἐκλείποντας, ὅσοι δʼ ἂν ὑπομείνωσι τῷ κακοδαιμονεστάτῳ διαφθαρήσεσθαι τῶν μόρων.
가난한 자들인 우리가 적은 양의 양식을 비싼 돈을 주고 사면서 오랫동안 버틸 수는 없을 것이며, 어떤 이들은 도시를 떠나 사라질 것이고, 남는 자들도 가장 비참한 죽음으로 파멸할 것이라 했기 때문입니다.
οὕτω δʼ ἄρα παρεφρόνει καὶ θεοβλαβὴς ἦν ταῦτα πείθων ὑμᾶς, ὥστʼ οὐδʼ ἐκεῖνο ἠδυνήθη καταμαθεῖν, χωρὶς τῶν ἄλλων ὧν προσετρίβετο τὰς τῆς βουλῆς σπονδὰς λύειν ἀξιῶν, ὅτι πένητες ἄνθρωποι τῆς ἀναγκαίου τροφῆς ἀποκλειόμενοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθος ὄντες ὁμόσε χωρεῖν ἀναγκασθήσονται τοῖς αἰτίοις τῆς συμφορᾶς οὐθὲν ἔτι φίλιον ἡγούμενοι.
이처럼 그가 여러분에게 이것을 설득할 때 미쳐 있었고 신의 저주를 받았기에, 원로원의 조약을 폐기하라고 요구함으로써 초래한 다른 일들은 제쳐두고서라도, 다음 사실조차 깨달을 수 없었던 것입니다. 즉, 가난한 사람들이 필수적인 식량으로부터 차단되고 그 수가 이토록 많다면, 더 이상 아무것도 우호적인 것으로 여기지 않고 이 재앙의 원인을 제공한 자들과 정면으로 대치할 수밖에 없게 된다는 점 말입니다.
§7.44.4ὥστʼ εἰ μανέντες ὑμεῖς ἐπεκυρώσατε τὰς γνώμας αὐτοῦ, μηθὲν ἂν γενέσθαι τὸ διὰ μέσου, ἀλλʼ ἤτοι τὸ δημοτικὸν ἀπολωλέναι πλῆθος ἅπαν, ἢ μηδὲ τὸ τῶν πατρικίων περιλελεῖφθαι γένος.
그러므로 만일 여러분이 이성을 잃고 그의 의견을 승인했더라면, 중간의 길이란 전혀 없었을 것이며, 평민 대중 전체가 멸망하거나 귀족의 가문조차 살아남지 못했을 것입니다.
οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἀνδραποδωδῶς παρέσχομεν ἑαυτούς, οἱ μὲν ἐκπεσεῖν, οἱ δʼ ἀποθανεῖν, ἀλλὰ θεοὺς μάρτυρας ὧν ἐπάσχομεν καὶ δαίμονας ἐπικαλεσάμενοι, πολλῶν ἂν ἐξεπληρώσαμεν, εὖ ἴστε, τὰς ἀγορὰς καὶ τοὺς στενωποὺς νεκρῶν, καὶ μέγαν αἵματος κρατῆρα πολιτικοῦ στήσαντες οὕτως ἂν ἐδεξάμεθα τὴν ὀφειλομένην μοῖραν.
우리가 그토록 노예처럼 자신을 내맡겨, 누군가는 쫓겨나고 누군가는 죽임을 당하려 하지는 않았을 것이기 때문입니다. 오히려 우리가 겪는 일들의 증인으로 신들과 신령들을 불러들이며, 우리는 수많은—— 잘 알아 두십시오——시체로 광장과 골목들을 채웠을 것이며, 시민들의 피로 가득 찬 거대한 혼합 대접을 세우고서야 그렇게 우리에게 예정된 운명을 받아들였을 것이기 때문입니다.
τοιούτων ὑμῖν δυσσεβημάτων εἰσηγητής, ὦ πατέρες, ἐγένετο, καὶ τοιαῦτα δημηγορεῖν ᾤετο δεῖν.
원로원 아버님들이여, 그는 여러분에게 이토록 불경한 죄악을 제안한 자가 되었고, 그러한 선동 연설을 해야 마땅하다고 여겼던 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 7.44.1τὰς γὰρ ὑπὲρ τῆς ὁμονοίας ... πρῶτος ἐπεχείρησε λύειν — 문두의 목적어 τὰς ... ὁμολογίας(관계절 ἃς ... θέμις 및 분사구 οὔπω ... γεγενημένας, 수식을 받음)가 주어 οὑτοσὶ Μάρκιος와 주동사 ἐπεχείρησε λύειν보다 훨씬 앞서 배치된 도치 구조이다. 문장 전체의 뼈대는 '이 마르키우스가 그 합의를 가장 먼저 해체하려고 시도했다'로 요약된다.
  2. 7.44.1οὔπω τέταρτον ἔτος ἐξ οὗ γεγενημένας — 이 표현은 '그것들(즉 합의 ὁμολογίας)이 맺어진 지(ἐξ οὗ [χρόνου] γεγενημένας) 아직 4년도 채 되지 않았을 때'라는 뜻이다. 명사 ἔτος는 시간의 기간을 나타내는 대격으로 쓰였으며, 분사 γεγενημένας, 앞서 나온 목적어 τὰς ... ὁ모λογίας와 성, 수, 격이 일치하고 있다.
  3. 7.44.4μηθὲν ἂν γενέσθαι — 접속사 ὥστε가 이끄는 절 내부에서, 과거 반사실적 조건문의 귀결절(직설법 과거 ἂν ἐγένετο, 해당)이 부정사구 ἂν γενέσθαι(부정사 + ἄν)로 표현된 구조이다. 조건절은 εἰ ἐπεκυρώσατε('만약 승인했더라면')이며, 뒤따르는 부정사들(ἀπολωλέναι, περιλελεῖφθαι) 역시 이 ἄνθρωπ 효력을 공유하여 '~했을 것이다'라는 과거 반사실적 귀결을 나타낸다.

이 구절 인용하기

할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §7.44.1-7.44.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:7.44.1-7.44.4

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.