Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §6.79.1-6.79.3

シキニウスによる和解の拒絶と平民の移住の呼びかけ

485 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

シキニウスは内戦の悲惨さを説き、パトリキとの和解を拒否して、平民たちに肉体的・経済的隷属から脱し、自由を求めて他国へ移住することを強く促す。

§6.79.1πολέμου δὲ πολιτικοῦ ὡς ἅπαντες ἴσασι κάκιον χρῆμα οὐδέν, ἐν ᾧ τὰ μὲν κρατηθέντα ἀτυχεῖ, τὰ δὲ κρατήσαντα ἀδικεῖ, καὶ περίεστι τοῖς μὲν ὑπὸ τῶν φιλτάτων ἀπόλλυσθαι, τοῖς δὲ τὰ φίλτατα διολέσαι.
内乱ほど悪しきものは、誰もが知るように他にはない。 そこでは敗れた者は不運に見舞われ、勝った者は不正を働き、一方の人々にとっては最も愛する者たちによって滅ぼされ、他方の人々にとっては最も愛する者たちを滅ぼすことになるからである。
ἐπὶ τοιαύταις δὴ τύχαις καὶ συμφοραῖς οὐκ εὐκταίας μήτε ὑμεῖς, ὦ πατρίκιοι, καλεῖτε ἡμᾶς, μήτε ἡμεῖς αὐτοῖς ὑπακούωμεν, ὦ δημόται, ἀλλʼ, ὡς διῄρηκεν ἡμᾶς ἀπʼ ἀλλήλων ἡ τύχη, στέργωμεν.
このような望ましくない運命と災難に対して、貴族の皆さん、私たちを呼び戻さないでください。 そして平民の皆さん、私たちもそれに応じないようにしましょう。 むしろ、運命が私たちを互いから引き離したように、この状況を甘受しようではないか。
ἐχέτωσαν μὲν οὖν οὗτοι τὴν πόλιν ὅλην καὶ καρπούσθωσαν ἡμῶν δίχα καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἁπάντων ἀπολαυέτωσαν μόνοι, τοὺς ταπεινοὺς καὶ ἀδόξους δημότας ἐκβαλόντες ἐκ τῆς πατρίδος·
したがって、彼らは市全体を保持し、私たち抜きでその実りを享受し、他のあらゆる良いものを彼らだけで享受するがよい。 卑しく不名誉な平民たちを祖国から追い出したのだから。
ἀπαλλαττώμεθα δʼ ἡμεῖς, ὅποι ποτʼ ἂν ἡμᾶς ὁ δαίμων ἄγῃ τόπον ἀλλότριον ἐκλιπεῖν νομίσαντες, οὐ πόλιν ἰδίαν.
しかし私たちは、守護神が私たちをどこへ導こうとも、他国の地を去るのであって、自分たちの都市を去るのではないと考えて、立ち去ろうではないか。
§6.79.2οὔτε γὰρ ἡμῶν τινι ἐνθάδε ὑπολείπεται κλῆρος γῆς οὔτε πατρῷον ἐφέστιον οὔτε ἱερὰ κοινὰ οὔτε ἀξίωμα ὡς ἐν πατρίδι, ὧν περιεχόμενοι φιλοχωροῖμεν ἂν καὶ παρὰ γνώμην, ἀλλʼ οὐδʼ ἡ τοῖς σώμασι μετὰ πολλῶν πόνων ἐλευθερία·
というのも、私たちの誰にも、ここには土地の分け前も、父祖の炉も、共通の聖所も、祖国におけるような尊厳も残されておらず、それらに執着して本意に反してでもこの土地に留まりたいと思うようなものは何もないからである。 いや、それどころか、多くの労苦を伴う肉体の自由さえ残されていない。
ἐπεὶ τὰ μὲν οἱ πολλοὶ πόλεμοι διέφθειραν, τὰ δʼ ἡ τῶν καθʼ ἡμέραν ἀναγκαίων σπάνις ἐξανήλωσε, τὰ δʼ ὑπὸ τῶν ὑπερηφάνων δανειστῶν τούτων ἀφῃρέθημεν·
なぜなら、あるものは度重なる戦争によって破壊され、あるものは日々の必需品の不足によって消費尽くされ、あるものはこれら傲慢な債権者たちによって奪い去られたからである。
οἷς τελευτῶντες ἠναγκαζόμεθα τοὺς ἑαυτῶν κλήρους οἱ δείλαιοι γεωργεῖν, σκάπτοντες φυτεύοντες ἀροῦντες ποίμνια νέμοντες ὁμόδουλοι τοῖς ἑαυτῶν δορικτήτοις ἀνδραπόδοις ὄντες, οἱ μὲν ἁλύσει δεθέντες, οἱ δὲ πέδαις, οἱ δʼ ὥσπερ τὰ χαλεπώτατα τῶν θηρίων κλοιοῖς καὶ μύδροις.
私たちは結局、哀れにも、自分自身の土地を耕し、穴を掘り、植樹し、耕起し、家畜の群れを飼うことを強いられ、自分自身が戦争で獲得した奴隷たちと同等の奴隷となり、ある者は鎖で縛られ、ある者は足枷をはめられ、ある者は最も獰猛な野獣のように首枷や重りで縛られていたのである。
§6.79.3αἰκίας δὲ δὴ καὶ προπηλακισμοὺς καὶ μάστιγας καὶ πόνους ἐκ νυκτὸς εἰς νύκτα καὶ πᾶσαν ἄλλην ὠμότητα καὶ ὕβριν καὶ ὑπερηφανίαν, ἣν ὑπεμείναμεν, ἐῶ.
私たちが耐え忍んだ肉体的虐待や侮辱、鞭打ち、夜から夜へと続く労苦、そしてその他あらゆる残虐行為、不遜、傲慢については、語らずにおこう。
τοσούτων οὖν καὶ τηλικούτων ἀπηλλαγμένοι κακῶν ὑπὸ τοῦ δαίμονος, ὅση σπουδὴ καὶ δύναμις ἑκάστῳ πάρεστι φεύγωμεν ἀπʼ αὐτῶν ἄσμενοι τύχην καὶ θεὸν οἵπερ ἡμᾶς σώζουσιν ἡγεμόνας τῆς ὁδοῦ ποιησάμενοι, πατρίδα νομίζοντες τὴν ἐλευθερίαν καὶ πλοῦτον τὴν ἀρετήν.
それゆえ、守護神によってこれほど多く、これほど大きな悪から解放されたのだから、各自が持ちうる限りの熱意と力をもって、私たちは喜んでこれらから逃れよう。 私たちを救ってくださる運命と神をその道の案内人とし、自由を祖国、徳を富とみなして。
πᾶσα γὰρ ἡμᾶς ὑποδέξεται γῆ κοινωνούς, τὰ μὲν ἀλύπους ἐσομένους τοῖς ὑποδεξαμένοις, τὰ δʼ ὠφελίμους.
なぜなら、あらゆる土地が私たちを仲間として受け入れてくれるからである。 受け入れてくれる人々に対して、私たちはある点では煩わしさをもたらさず、別の点では有益であるから。

語釈・文法注

  1. 6.79.1ἐπὶ τοιαύταις δὴ τύχαις καὶ συμφοραῖς οὐκ εὐκταίας — 形容詞 εὐκταῖος の女性複数対格形 οὐκ εὐκταίας は、与格である τύχαις καὶ συμφοραῖς に係っているが、格が不一致である。これは修飾対象の属する名詞句に引きずられた文法的破格、もしくは、否定を表す οὐκ と共に「歓迎すべきではないものとして」という対格 ἡμᾶς にかかる述語的副詞用法として解釈できる。
  2. 6.79.2ὧν περιεχόμενοι φιλοχωροῖμεν ἂν καὶ παρὰ γνώμην — 関係代名詞 ὧν の先行詞は、直前の土地・炉・聖所・尊厳。分詞 περιεχόμενοι(しがみつく、執着する)は属格を支配し、ここでは条件・仮定(「もしそれらに執着していれば」)を表す副詞的用法として、主節の潜在を表す希求法+ ἄν(φιλοχωροῖμεν ἂν, 留まりたいと思うだろう)に係る。
  3. 6.79.2ὁμόδουλοι τοῖς ἑαυτῶν δορικτήτοις ἀνδραπόδοις ὄντες — 形容詞 ὁμόδουλοι(同僚の奴隷、同じ奴隷)は与格を支配するため、τοῖς... ἀνδραπόδοις が与格となっている。かつて自分たちが戦争で獲得した(δορικτήτοις)奴隷たちと「同等」の奴隷の境遇に甘んじているという、極めて悲惨な逆転状況を示している。
  4. 6.79.3τὰ μὲν ἀλύπους ἐσομένους τοῖς ὑποδεξαμένοις, τὰ δʼ ὠφελίμους — 副詞的対格 τὰ μὲν... τὰ δʼ は「ある点では……、別の点では……」を表す。対格分詞 ἐσομένους(〜となるであろう)は先行する対格 ἡμᾶς(私たち)を修飾する。形容詞 ἀλύπους(苦痛を与えない、煩わせない)と ὠφελίμους(有益な)は、ともに与格の名詞句(受け入れてくれた人々)を支配している。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §6.79.1-6.79.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:6.79.1-6.79.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。