§6.72.1παυσαμένου δὲ τοῦ Οὐαλερίου παρελθὼν ὁ Σικίννιος οὐκ ἐξ ἑνὸς ἔφη δεῖν λόγου τὸ συμφέρον ἐξετάζειν τοὺς εὖ βουλευομένους, ἀλλʼ ὑποτίθεσθαι τὸν ἐναντίον αὑτοῖς λόγον, ἄλλως τε καὶ περὶ τηλικούτων πραγμάτων σκοποῦντας·
ウァレリウスが話し終えると、進み出たシキニウスは、思慮深く熟考する者たちは、単一の議論からのみ便益を検討すべきではなく、むしろ自分たちと反対の意見を仮定して検討すべきであり、これほど重大な事柄について考察しているときにはなおさらである、と述べた。
ἠξίου τε λέγειν πρὸς ταῦτα τοὺς βουλομένους ἅπασαν αἰδῶ καὶ εὐλάβειαν ἀποθεμένους·
そして、発言を望む者はあらゆる遠慮や警戒心を脇に置いて、これらの提案に対して意見を述べるよう求めた。
οὐ γὰρ ἐπιτρέπειν τὰ πράγματα σφίσιν εἰς τὰς τοιαύτας ἀνάγκας κατακεκλεισμένοις οὔτʼ ὄκνῳ οὔτʼ §6.72.2αἰσχύνῃ εἴκειν.
なぜなら、そのような苦境に追い込まれている彼らにとって、事態は躊躇や恥に屈することを許さないからである。
σιωπῆς δὲ γενομένης ἐπειδὴ πάντες εἰς ἀλλήλους ἀπέβλεπον ἐπιζητοῦντες τὸν ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέξοντα, ἐφαίνετο δʼ οὐδείς· ὁ γὰρ Σικίννιος τοῖς αὐτοῖς πολλάκις ἐχρῆτο λόγοις· παρέρχεται κατὰ τὰς ὑποσχέσεις Λεύκιος Ἰούνιος ἐκεῖνος ὁ βουλόμενος ἐπικαλεῖσθαι Βροῦτος καὶ τυχὼν ἐπισημασίας παρὰ τοῦ
静粛が戻り、皆が互いを見合わせ、共同体のために発言してくれる者を求めたが、誰も現れなかったとき（というのもシキニウスが何度も同じ言葉を繰り返したからである）、かねての約束に従って、あのブルトゥスと自称したがっているルキウス・ユニウスが進み出た。
§6.72.3πλήθους ἀθρόας τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν·
そして群衆から一斉の歓声を受けて、次のような演説を行った。
τὸ δέος ὑμᾶς, ὦ δημόται, τὸ τῶν πατρικίων ἐντετηκὸς ἔτι ταῖς ψυχαῖς ἐκπλήσσειν ἔοικε, καὶ διὰ τοῦτο τεταπεινωμένοι φέρειν τοὺς λόγους εἰς μέσον, οἷς εἰώθατε χρῆσθαι πρὸς ἀλλήλους, ὀκνεῖτε.
「市民諸君、君たちの魂に今なお深く刻み込まれているパトリキへの恐怖が、君たちを畏縮させているようである。 そしてこのために、君たちは卑屈になり、互いに語り合うのに慣れている言葉を公の場に持ち出すことを躊躇している。
οἴεται δʼ ἴσως ἕκαστος ὑμῶν τὸν πλησίον ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέξειν, καὶ πάντας μᾶλλον, εἴ τι κινδύνευμά ἐστιν, ὑπομενεῖν, αὐτὸς δʼ ἐν τῷ ἀσφαλεῖ βεβηκώς, ὅ τι ἂν ἐκ τοῦ τολμηροῦ χρηστὸν περιγένηται, τούτου τὸ μέρος ἕξειν ἀδεῶς·
おそらく君たちの各々は、隣人が共同体のために発言してくれるだろうと思い、もし何か危険があるならば、自分以外の全員がそれを引き受けるだろうと思い、そして自分自身は安全な立場にとどまり、大胆な行動から何らかの利益が生じたときには、それを恐れることなく分け前として得ようとしている。
κακῶς εἰδώς.
だが、それは重大な誤りである。
εἰ γὰρ ἅπαντες τοῦτο ὑπολάβοιμεν, ἡ καθʼ ἕνα ὑμῶν ἕκαστον ἀτολμία κοινὴ πᾶσιν ἔσται βλάβη, καὶ ἐν ᾧ τὸ ἴδιόν τις ἀσφαλὲς ἀποσκοπεῖ §6.72.4τὸ μετὰ πάντων κοινὸν ἀπολεῖ.
なぜなら、もし我々全員がそのように考えるなら、君たちの各々の臆病さは全員にとって共通の害悪となり、各人が自分個人の安全ばかりを目的にしている間に、全員にとって共通のものを破滅させてしまうからである。
ἀλλʼ εἰ καὶ μὴ πρότερον ἔγνωτε, ὅτι λέλυται τὸ δέος ὑμῶν καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅμα τοῖς ὅπλοις βεβαίως ἔχετε, νῦν γʼ ἤδη μάθετε διδασκάλοις χρησάμενοι τούτοις.
しかし、たとえ君たちが以前には、自分たちの恐怖が解き放たれ、武器とともに自由を確固たるものにしているということを認識していなかったとしても、少なくとも今や、彼らを教師としてそれを学びなさい。
οἱ γὰρ ὑπερήφανοι καὶ βαρεῖς οὐκ ἐπιτάττοντες ὑμῖν ὡς πρότερον ἥκουσιν οὐδʼ ἀπειλοῦντες, ἀλλὰ δεόμενοι καὶ παρακαλοῦντες, ἐπὶ τὰ ὑμέτερα ὑμᾶς κατιέναι, καὶ ὡς ἐλευθέροις ἐξ ἴσου ἤδη ἄρχονται ὁμιλεῖν.
なぜなら、あの傲慢で高圧的な者たちは、以前のように君たちに命令したり脅したりするために来たのではなく、むしろ、君たちが自分たちの家へと戻るよう懇願し、勧告するために来たのであり、今や自由な人々に対して対等な立場から語りかけ始めているのだ。
τί οὖν ἔτι καταπέπληχθε αὐτοὺς καὶ σιωπᾶτε, ἀλλʼ οὐκ ἐλεύθερα φρονεῖτε καὶ διαρρήξαντες ἤδη ποτὲ τοὺς χαλινοὺς λέγετε εἰς τὸ κοινόν, ἃ πεπόνθατε πρὸς αὐτῶν;
それならば、なぜ今なお彼らに怯えて黙っているのか。 自由な精神を持たず、今こそ轡を引きちぎって、彼らから受けた苦痛を公の場で語ろうとしないのか。
ὦ σχέτλιοι, §6.72.5τί δεδοίκατε;
おお、不甲斐ない人々よ、何を恐れているのか。
μή τι πάθητε ἡγεμόνι τῆς ἐλευθεροστομίας ἐμοὶ χρώμενοι;
この私を率率な発言の先導者とすることで、何か不利益を被ることを恐れているのか。
κινδυνεύσω γὰρ ὑπὲρ ὑμῶν εἰπεῖν τὰ δίκαια μετὰ παρρησίας ἐγὼ πρὸς αὐτοὺς καὶ οὐδὲν ἀποκρύψομαι.
私は君たちのために、彼らに対して率直に正義を語る危険を冒すつもりであり、何一つ隠し立てはしない。
καὶ ἐπειδὴ Οὐαλέριος οὐδὲν ἔφησεν εἶναι τὸ κωλῦον ἀναστρέφειν ὑμᾶς ἐπὶ τὰ οἰκεῖα τῆς βουλῆς διδούσης τὴν κάθοδον καὶ προσεψηφισμένης τὸ μὴ μνησικακεῖν, ταῦτʼ ἀποκρινοῦμαι πρὸς αὐτόν, ἅπερ ἐστὶν ἀληθῆ καὶ ἀναγκαῖα εἰρῆσθαι.
そして、元老院が帰還を認め、かつ過去の怨恨を忘れることを追加決議したのだから、君たちが自分の家へと戻ることを妨げるものは何もないとウァレリウスが言った以上、私は彼に対して、真実であり、かつ語られることが不可欠である以下の事柄を答えるつもりである。 」