§6.72.1παυσαμένου δὲ τοῦ Οὐαλερίου παρελθὼν ὁ Σικίννιος οὐκ ἐξ ἑνὸς ἔφη δεῖν λόγου τὸ συμφέρον ἐξετάζειν τοὺς εὖ βουλευομένους, ἀλλʼ ὑποτίθεσθαι τὸν ἐναντίον αὑτοῖς λόγον, ἄλλως τε καὶ περὶ τηλικούτων πραγμάτων σκοποῦντας·
우알레리우스가 연설을 끝내자, 앞으로 나선 시키니우스는 현명하게 대책을 세우는 이들이 단 하나의 논리만으로 무엇이 유익한지를 검토해서는 안 되며, 오히려 자신들과 반대되는 논리를 상정해 보아야 하고, 이처럼 중대한 사안을 고찰할 때에는 더욱 그러하다고 말했다.
ἠξίου τε λέγειν πρὸς ταῦτα τοὺς βουλομένους ἅπασαν αἰδῶ καὶ εὐλάβειαν ἀποθεμένους·
또한 그는 발언을 원하는 자들은 모든 겸양과 경계심을 내려놓고 이러한 제안들에 대해 의견을 말할 것을 요구했다.
οὐ γὰρ ἐπιτρέπειν τὰ πράγματα σφίσιν εἰς τὰς τοιαύτας ἀνάγκας κατακεκλεισμένοις οὔτʼ ὄκνῳ οὔτʼ §6.72.2αἰσχύνῃ εἴκειν.
왜냐하면 그러한 곤경에 처해 있는 그들에게, 상황은 망설임이나 수치심에 굴복하는 것을 허락하지 않기 때문이었다.
σιωπῆς δὲ γενομένης ἐπειδὴ πάντες εἰς ἀλλήλους ἀπέβλεπον ἐπιζητοῦντες τὸν ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέξοντα, ἐφαίνετο δʼ οὐδείς· ὁ γὰρ Σικίννιος τοῖς αὐτοῖς πολλάκις ἐχρῆτο λόγοις· παρέρχεται κατὰ τὰς ὑποσχέσεις Λεύκιος Ἰούνιος ἐκεῖνος ὁ βουλόμενος ἐπικαλεῖσθαι Βροῦτος καὶ τυχὼν ἐπισημασίας παρὰ τοῦ §6.72.3πλήθους ἀθρόας τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν·
침묵이 흐르고 모두가 공동의 이익을 위해 발언해 줄 사람을 찾으며 서로를 바라보았으나 아무도 나타나지 않았을 때(시키니우스가 거듭 같은 말을 되풀이했기 때문이다), 평소의 약속에 따라 브루투스라 불리기를 원하던 저 루키우스 유니우스가 앞으로 나섰고, 군중의 일제히 터져 나온 환호를 받으며 다음과 같은 대중 연설을 행했다.
τὸ δέος ὑμᾶς, ὦ δημόται, τὸ τῶν πατρικίων ἐντετηκὸς ἔτι ταῖς ψυχαῖς ἐκπλήσσειν ἔοικε, καὶ διὰ τοῦτο τεταπεινωμένοι φέρειν τοὺς λόγους εἰς μέσον, οἷς εἰώθατε χρῆσθαι πρὸς ἀλλήλους, ὀκνεῖτε.
“시민 여러분, 여러분의 영혼 속에 여전히 녹아들어 있는 귀족들에 대한 두려움이 여러분을 위축시키고 있는 것 같습니다. 그리고 이 때문에 여러분은 비굴해져서 서로 나누곤 하던 말들을 공론의 장으로 가지고 나오기를 망설이고 있습니다.
οἴεται δʼ ἴσως ἕκαστος ὑμῶν τὸν πλησίον ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέξειν, καὶ πάντας μᾶλλον, εἴ τι κινδύνευμά ἐστιν, ὑπομενεῖν, αὐτὸς δʼ ἐν τῷ ἀσφαλεῖ βεβηκώς, ὅ τι ἂν ἐκ τοῦ τολμηροῦ χρηστὸν περιγένηται, τούτου τὸ μέρος ἕξειν ἀδεῶς·
아마도 여러분 각자는 이웃이 공동의 이익을 위해 말해 줄 것이라 생각하고, 어떤 위험이 있더라도 자신을 제외한 다른 모든 이들이 그것을 감당해 낼 것이라 여기며, 자신은 안전한 위치에 서서 대담한 행동으로부터 얻어질 유익한 결과를 아무 걱정 없이 나누어 가질 것이라 생각하고 있을 것입니다.
κακῶς εἰδώς.
하지만 이는 참으로 잘못된 생각입니다.
εἰ γὰρ ἅπαντες τοῦτο ὑπολάβοιμεν, ἡ καθʼ ἕνα ὑμῶν ἕκαστον ἀτολμία κοινὴ πᾶσιν ἔσται βλάβη, καὶ ἐν ᾧ τὸ ἴδιόν τις ἀσφαλὲς ἀποσκοπεῖ §6.72.4τὸ μετὰ πάντων κοινὸν ἀπολεῖ.
만약 우리 모두가 이렇게 가정한다면, 여러분 각자의 비겁함은 모두에게 공통의 해악이 될 것이며, 개인이 자신의 안전만을 도모하는 사이에 모두의 공통된 것을 파멸시키고 말 것이기 때문입니다.
ἀλλʼ εἰ καὶ μὴ πρότερον ἔγνωτε, ὅτι λέλυται τὸ δέος ὑμῶν καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅμα τοῖς ὅπλοις βεβαίως ἔχετε, νῦν γʼ ἤδη μάθετε διδασκάλοις χρησάμενοι τούτοις.
설령 여러분이 이전에는 여러분의 두려움이 사라졌으며 무기와 함께 자유를 확고히 쥐고 있다는 사실을 알지 못했다 하더라도, 이제는 이들을 교사로 삼아 그것을 배우십시오.
οἱ γὰρ ὑπερήφανοι καὶ βαρεῖς οὐκ ἐπιτάττοντες ὑμῖν ὡς πρότερον ἥκουσιν οὐδʼ ἀπειλοῦντες, ἀλλὰ δεόμενοι καὶ παρακαλοῦντες, ἐπὶ τὰ ὑμέτερα ὑμᾶς κατιέναι, καὶ ὡς ἐλευθέροις ἐξ ἴσου ἤδη ἄρχονται ὁμιλεῖν.
저 오만하고 위압적인 자들은 이전처럼 여러분에게 명령을 내리거나 위협을 가하러 온 것이 아니라, 여러분이 여러분의 집으로 귀환하기를 간청하고 권고하러 온 것이며, 이제는 자유로운 사람들을 대하듯 대등하게 대화하기 시작했기 때문입니다.
τί οὖν ἔτι καταπέπληχθε αὐτοὺς καὶ σιωπᾶτε, ἀλλʼ οὐκ ἐλεύθερα φρονεῖτε καὶ διαρρήξαντες ἤδη ποτὲ τοὺς χαλινοὺς λέγετε εἰς τὸ κοινόν, ἃ πεπόνθατε πρὸς αὐτῶν;
그렇다면 왜 여러분은 아직도 그들에게 기가 죽어 침묵하고 있으며, 자유로운 마음을 품고 이제는 굴레를 꺾어 버리고 그들에게 당한 고통을 공론의 장에 털어놓지 못하는 것입니까?
ὦ σχέτλιοι, §6.72.5τί δεδοίκατε;
오, 어리석은 사람들이여, 무엇이 두렵습니까?
μή τι πάθητε ἡγεμόνι τῆς ἐλευθεροστομίας ἐμοὶ χρώμενοι;
저를 자유로운 발언의 인도자로 삼음으로써 무슨 해라도 입을까 두려운 것입니까?
κινδυνεύσω γὰρ ὑπὲρ ὑμῶν εἰπεῖν τὰ δίκαια μετὰ παρρησίας ἐγὼ πρὸς αὐτοὺς καὶ οὐδὲν ἀποκρύψομαι.
저는 여러분을 위해 그들에게 당당하게 정의를 말하는 위험을 무릅쓸 것이며, 아무것도 감추지 않을 것입니다.
καὶ ἐπειδὴ Οὐαλέριος οὐδὲν ἔφησεν εἶναι τὸ κωλῦον ἀναστρέφειν ὑμᾶς ἐπὶ τὰ οἰκεῖα τῆς βουλῆς διδούσης τὴν κάθοδον καὶ προσεψηφισμένης τὸ μὴ μνησικακεῖν, ταῦτʼ ἀποκρινοῦμαι πρὸς αὐτόν, ἅπερ ἐστὶν ἀληθῆ καὶ ἀναγκαῖα εἰρῆσθαι.
우알레리우스가 원로원이 귀환을 허락하고 지난 일을 마음에 두지 않기로 추가로 의결했으므로 여러분이 집으로 돌아가는 것을 막을 것은 아무것도 없다고 말한 이상, 저는 그에게 진실하며 밝히는 것이 반드시 필요한 다음의 사실들을 대답하고자 합니다.”