Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §6.70.1-6.70.2

使節の接近とルキウス・ユニウスの策謀

476 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

使節たちが陣営に近づく中、元老院の決議を聞いた兵士たちが彼らを出迎える。陣営では、後にブルトゥスとあだ名されるルキウス・ユニウスがシキニウスを説得し、民衆が条件を容易に受け入れず芝居がかった抵抗を見せるよう画策する。

§6.70.1ταύτας οἱ πρέσβεις παρʼ αὐτῶν λαβόντες τὰς ἐντολὰς αὐθημερὸν ἐξῄεσαν.
使節たちは彼らからこれらの訓令を受け取ると、その日のうちに出発した。
φθάσασα δὲ τὴν παρουσίαν αὐτῶν ἡ φήμη διήγγειλε τοῖς ἐπὶ στρατοπέδου πάντα τὰ ἐν τῇ πόλει γενόμενα, καὶ αὐτίκα πάντες ἐκλιπόντες τὸ ἔρυμα ὑπήντων ἔτι καθʼ ὁδὸν οὖσι τοῖς πρεσβευταῖς.
しかし、彼らの到着に先立って噂が伝わり、陣営にいる人々に市内で起きたすべての出来事を告げた。 そのため、ただちに全員が砦を捨てて、まだ道中にある使節たちを迎えに出た。
ἦν δέ τις ἐν τῷ στρατοπέδῳ πάνυ ταραχώδης καὶ στασιαστὴς ἀνήρ, ὀξὺς τῇ γνώμῃ προιδεῖν τι τῶν ἐσομένων ἐκ πολλοῦ, καὶ εἰπεῖν ὅ τι νοήσειεν ὡς λάλος καὶ κωτίλος οὐκ ἀδύνατος, ὃς ἐκαλεῖτο μὲν Λεύκιος Ἰούνιος, ὁμώνυμος τῷ καταλύσαντι τοὺς βασιλεῖς, ἐκπληρῶσαι δὲ τὴν ὁμωνυμίαν βουλόμενος ἠξίου καὶ Βροῦτος ἐπικαλεῖσθαι.
さて、陣営にはきわめて扇動的で不穏な男がいた。 彼は、これから起こるであろうことをはるか前から察知する知的な鋭さを持ち、おしゃべりで饒舌な男として、自分の考えたことを表現する能力にも長けていた。 彼はルキウス・ユニウスと呼ばれており、王たちを追放した人物と同名であった。 そして、その名の一致を完全なものにしようと望んで、ブルトゥスとも呼ばれることを求めていた。
τοῖς δʼ ἄρα πολλοῖς γέλως ἐπὶ τῇ κενοσπουδίᾳ τοῦ ἀνθρώπου εἰσήρχετο, καὶ ὅτε βουληθεῖεν ἐπισκώπτειν αὐτὸν Βροῦτον ἐπεκάλουν.
そのため、多くの人々は彼のこの無駄な熱意を嘲笑し、彼をからかおうとするときにはブルトゥスと呼んだ。
§6.70.2οὗτος ὁ ἀνὴρ τὸν ἡγεμόνα τοῦ στρατοπέδου Σικίννιον διδάξας, ὡς οὐκ ἄμεινον εἴη τῷ δήμῳ ῥᾳδίως ἑαυτὸν ἐπιτρέπειν τοῖς προτεινομένοις, ἵνα μὴ ἀπʼ ἐλάττονος ἀξιώσεως ἀτιμοτέραν εὕρηται τὴν κάθοδον, ἀλλʼ ἐναντιοῦσθαι μέχρι πολλοῦ καὶ τραγῳδίαν τινὰ ἐπιθεῖναι τοῖς πράγμασι προσποιητόν, ὑποσχόμενός τʼ αὐτὸς ἀναλήψεσθαι τὸν ὑπὲρ τοῦ δήμου λόγον τά τʼ ἄλλα ὑποθέμενος, ἃ χρὴ πράττειν ἢ λέγειν, ἔπεισε τὸν Σικίννιον.
この男は、陣営の指導者であるシキニウスに次のように説いた。 民衆が提案された条件に容易に身を委ねることは、彼らにとって得策ではない。 それは、自らを低く見積もったために、より名誉の低い形での帰還を強いられることにならないようにするためである。 むしろ、とことん抵抗し、事態に芝居がかった虚飾をまとうべきである、と。 そして、彼自身が民衆を代表して弁論を引き受けることを約束し、その他に行うべきことや言うべきことを助言して、シキニウスを説得した。
καὶ μετὰ τοῦτο ὁ μὲν Σικίννιος συγκαλέσας εἰς ἐκκλησίαν τὸν δῆμον ἐκέλευσε τοὺς πρεσβευτὰς ὑπὲρ ὧν ἥκουσι λέγειν.
その後、シキニウスは民衆を民会に召集し、使節たちにその来訪の目的について述べるよう促した。

語釈・文法注

  1. 1199προιδεῖν — 不定詞 `προιδεῖν` は形容詞 `ὀξὺς` を、`εἰπεῖν` は文末の形容詞 `ἀδύνατος` をそれぞれ制限・修飾する説明的不定詞(epexegetic infinitive)である。前者は「〜を予見するのに鋭い」、後者は「〜を述べるのに無能ではない(能力がある)」の意。
  2. 1200διδάξας, ὡς οὐκ ἄμεινον εἴη... — `ὡς` 節は主節の分詞 `διδάξας`(過去の行為)に導かれる間接話法であり、動詞 `εἴη` は過去の時制に誘発された斜格の希求法である。非人称表現である `ἄμεινον εἴη`(〜することがより良くはない)に対して、3つの不定詞 `ἐπιτρέπειν`、`ἐναντιοῦσθαι`、`ἐπιθεῖναι` が並列して依存している。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §6.70.1-6.70.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:6.70.1-6.70.2

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。