Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §6.38.1-6.38.3

アッピウス・クラウディウスの演説と独裁官選出の提案

444 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

アッピウス・クラウディウスが演説を行い、平民へのいかなる譲歩も拒絶して妥協なき硬骨の姿勢を表明し、国家の危機と不和を解決するための唯一の手段として、独裁官の選出を提案する。

§6.38.1ἀεὶ μέν, ὦ βουλή, ὁσάκις ὑπὲρ τούτων προὐτέθη λόγος, ἐπὶ τῆς αὐτῆς εἰμὶ γνώμης, μὴ ἐπιτρέπειν τῷ δήμῳ μηδὲν τῶν ἀξιουμένων, ὅ τι μὴ νόμιμον μηδὲ καλόν, μήτε τὸ φρόνημα τῆς πόλεως ἐλαττοῦν, καὶ οὐδὲ νῦν μεταγινώσκω τῶν ἐξ ἀρχῆς μοι φανέντων οὐδέν·
元老院の諸君、これらの件について議論が提示されるたびに、私は常に同じ意見を抱いてきた。 すなわち、平民に対して彼らが要求するもののうち、合法的でも正しくもないものは何一つ認めず、国家の気概を損なわないことである。 そして今でも、当初私に正しく思われたことについて、何一つ考えを翻してはいない。
ἢ πάντων ἂν εἴην ἀνθρώπων ἀφρονέστατος, εἰ πέρυσι μὲν ὕπατος ὢν ἀντιπράττοντός μοι τοῦ συνυπάτου καὶ τὸν δῆμον ἐπισείοντος ἀντέσχον καὶ διέμεινα ἐπὶ τῶν ἐγνωσμένων οὔτε φόβῳ ἀποτραπεὶς οὔτε δεήσει οὔτε χάρισιν εἴξας, νῦν δʼ ἰδιώτης ὢν ῥίψαιμι ἐμαυτὸν καὶ τὴν παρρησίαν καταπροδοίην·
さもなければ、私はすべての人の中で最も愚かな者となるであろう。 もし、昨年執政官であった時に、同僚執政官が私に反対し、民衆を煽動していたにもかかわらず、私は耐え忍び決意を貫き、恐れによって引き返すことも、懇願に屈することも、懐柔に屈服することもなく、今や一私人となったからといって、自らを投げ捨て、言論の自由を裏切るようなことをするならば。
§6.38.2εἴτε μου τὸ ἐλεύθερον τῆς ψυχῆς ὑμῶν ἕκαστος βούλεται ἀποκαλεῖν εὐγενὲς εἴτε αὔθαδες, ὅσον ἂν ζῶ χρόνον οὐκ ἀποστήσομαι τοῦ ἤδη καλῶς δεδογμένου, καὶ οὐδέποτε εἰσάξω χαριζόμενος τοῖς κακοῖς χρεῶν ἀποκοπάς, ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς εἰσάγοντας αὐτὰς ἁπάσῃ προθυμίᾳ χρώμενος ὁμόσε χωρήσω, λογιζόμενος, ὅτι πᾶσα κακία καὶ διαφθορὰ καὶ συλλήβδην ἀνατροπὴ πόλεως ἀπὸ χρεοκοπίας ἄρχεται.
私の心のこの自由さを、あなたがたの各々が高貴と呼びたいのであれ、あるいは傲慢と呼びたいのであれ、私が生きている限り、すでに正しく決定されたことから退くことはない。 そして、不届きな者たちに媚びて借金の帳消しを導入することは決してないし、それ(借金帳消し)を導入しようとする者たちに対しても、あらゆる情熱を傾けて真正面から立ち向かうつもりである。 なぜなら、すべての邪悪、腐敗、そして総じて国家の転覆は、借金帳消しから始まると考えているからである。
§6.38.3καὶ εἴτε τις ἀπὸ τοῦ φρονίμου εἴτε διὰ μανίας τινός, ἐπειδὴ οὐ τὸ ἴδιον ἀσφαλές, ἀλλὰ τὸ τῆς πόλεως ἀξιῶ σκοπεῖν, εἴτε ὁπωσδήποτε οἰήσεται τάδε λέγεσθαι, συγχωρῶ αὐτῷ νομίζειν, ὅπως βούλεται, μέχρι δὲ παντὸς ἐναντιώσομαι τοῖς μὴ τὰ πάτρια πολιτεύματα εἰσηγησομένοις.
そして、私が自分自身の安全ではなく、国家の安全を考慮すべきだと主張していることについて、誰かがそれを思慮深さから言っているのだと考えるにせよ、あるいは何らかの狂気によるものと考えるにせよ、あるいは他のいかなるように考えるにせよ、彼が望むままにそう考えることを私は許容する。 しかし私は、祖伝の国制を導入しようとしない者たちに対しては、最後まで反対し続けるだろう。
ἐπειδὴ δʼ οὐ τὰ χρέα ἀπαιτοῦσιν οἱ καιροί, μεγάλην δὲ βοήθειαν, ὃ μόνον ἔσται τῆς διχοστασίας φάρμακον ἐν τῷ παρόντι φράσω·
しかし、現下の情勢が求めているのは借金ではなく、多大なる支援であるから、現在、この不和に対する唯一の処方箋となるであろうものを私は述べよう。
δικτάτορα ἕλεσθε κατὰ τάχος, ὃς ἀνευθύνῳ χρώμενος ἐξουσίᾳ καὶ βουλὴν καὶ δῆμον ἀναγκάσει τὰ κράτιστα τῷ κοινῷ φρονεῖν·
速やかに独裁官を選出するがよい。 彼は、問責を受けない権力を行使して、元老院をも平民をも、共同体にとって最善のことを考えるよう強制するであろう。
ἄλλη γὰρ οὐκ ἔσται τηλικούτου κακοῦ λύσις.
というのも、これほど大きな悪に対する解決策は、他には存在しないからである。

語釈・文法注

  1. 6.38.1μὴ ἐπιτρέπειν — 名詞 `γνώμης` の具体的な内容を説明する説明的(あるいは同格の)不定詞句。内容が不作為・禁止・抑制に関わるため、否定辞には `μή` が用いられている。
  2. 6.38.1εἰ... ἀντέσχον... ῥίψαιμι... καταπροδοίην — 条件節 `εἰ` の中に、過去の事実を表す直説法アオリスト `ἀντέσχον` (対比の `μέν` 節)と、現在の可能性や仮定的な選択を表す希求法 `ῥίψαιμι` および `καταπροδοίην` (対比の `δέ` 節)が並置された、変則的な混合条件文。過去の一貫した行動と、現在の背信的な想定とを鮮やかに比照させている。
  3. 6.38.3τοῖς μὴ ... εἰσηγησομένοις — 否定の `μή` を伴う未来分詞の実詞化。「(将来的に)祖先伝来の国制を導入しようとしない者たち」という、意志・意図、あるいは一般的な仮定の属性を表す属性表示分詞。
  4. 6.38.3ὃ μόνον ἔσται — 中性関係代名詞 `ὅ` は、先行する特定の語ではなく、その直後に続く文全体、すなわち `δικτάτορα ἕλεσθε` (独裁官を選出せよ)という解決策の内容を先取り(prolepsis)して受けている。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §6.38.1-6.38.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:6.38.1-6.38.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。