Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §4.8.1-4.8.3

パトリキの陰謀とテュッリウスの民衆懐柔

252 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

テュッリウスはタルクィニウスの死を公表して葬儀を行い、子供たちの後見人となるが、不当な支配に憤るパトリキたちは彼の排除を計画する。これに対抗するため、テュッリウスは民衆や貧困層を懐柔し、子供たちを伴って民会での演説に臨む。

§4.8.1ἐπειδὴ δὲ παραλαβὼν τὴν ἐπιτροπὴν τῆς βασιλείας ὁ Τύλλιος καὶ τὴν ἑταιρίαν τῶν Μαρκίων ἐξελάσας βεβαίως ἤδη τῆς ἀρχῆς ἐνόμιζε κρατεῖν, τόν τε βασιλέα Ταρκύνιον, ὡς ἐκ τῶν τραυμάτων τετελευτηκότα ἔναγχος, ἐκκομιδῇ τε πολυτελεῖ καὶ μνήματος ἐπισήμου κατασκευῇ καὶ ταῖς ἄλλαις τιμαῖς ἐκόσμει, καὶ τὸν ἐξ ἐκείνου χρόνον ὡς ἐπίτροπος ὢν τῶν ἐκ τοῦ βασιλείου γένους παίδων τόν τʼ ἴδιον αὐτῶν βίον καὶ τὰ κοινὰ πράγματα τῆς πόλεως διὰ φυλακῆς τε καὶ φροντίδος ἐποιεῖτο.
テュッリウスは王権の後見を引き受け、マルキウス一派を追放して、すでに自らの支配権を確実なものと考えたとき、タルクィニウス王が傷のために最近死亡したとして、贅を凝らした葬儀と立派な記念碑の造営、その他の栄誉によって彼を弔い、それ以降の時間を、王家の血統の子供たちの後見人として、彼らの私生活と市の共通の国事の双方を守護と配慮の下に置いていった。
§4.8.2τοῖς δὲ πατρικίοις οὐκ ἦν τὰ γινόμενα καθʼ ἡδονάς, ἀλλʼ ἠγανάκτουν καὶ χαλεπῶς ἔφερον οὐκ ἀξιοῦντες αὐτὸν ἑαυτῷ τινα μηχανήσασθαι βασιλικὴν ἐξουσίαν, μήτε βουλῆς ψηφισαμένης μήτε τῶν ἄλλων τῶν κατὰ νόμον ἐπιτελεσθέντων.
しかしパトリキたちにとって、起こっている事柄は気に入らず、元老院の決議もなく、法に則って執り行われるべき他のこともなされないまま、彼が自分自身のために王の権力を画策したことを不当とし、憤慨して苦々しく受け止めていた。
συνιόντες τε πολλάκις οἱ πλεῖστον ἐξ αὐτῶν δυνάμενοι διελέγοντο πρὸς ἀλλήλους περὶ τῆς καταλύσεως τῆς παρανόμου ἀρχῆς, καὶ ἐδόκει αὐτοῖς, ἐπειδὰν πρῶτον εἰς τὸ συνέδριον ὑπὸ τοῦ Τυλλίου ἀναχθῶσιν, ἀναγκάσαι τὸν ἄνδρα τὰς ῥάβδους ἀποθέσθαι καὶ τὰ λοιπὰ τῆς ἀρχῆς σύμβολα·
彼らのうちで最も有力な者たちがしばしば集まり、その不法な支配の打倒について互いに語り合っており、彼らには次のように決議された。 すなわち、テュッリウスによって彼らが最初に議事堂へと召集されたとき、その男にファスケスとその他の支配の象徴を放棄するよう強いること。
ὅταν δὲ τοῦτο γένηται, τοὺς καλουμένους μεσοβασιλεῖς ἀποδεῖξαι καὶ διʼ ἐκείνων ἑλέσθαι τὸν ἄρξοντα τῆς §4.8.3πόλεως κατὰ νόμους.
そしてこれがなされたときには、いわゆる中間王たちを任命し、彼らを通じて、法律に従って市を支配する者を選出することである。
ταῦτα διανοουμένων αὐτῶν ἐπιγνοὺς ὁ Τύλλιος ἐπὶ τὸ δημαγωγεῖν καὶ θεραπεύειν τοὺς ἀπόρους τῶν πολιτῶν ἐτρέπετο, διʼ ἐκείνων ἐλπίσας τὴν ἀρχὴν καθέξειν, καὶ συγκαλέσας τὸ πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν τά τε παιδία προήγαγεν ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ λόγον διεξῆλθε τοιόνδε.
彼らがこのように企てているのを知ったテュッリウスは、民衆の歓心を買うことと、市民の中の困窮している者たちを懐柔することへと向かい、彼らを通じて支配権を維持することを望んだ。 そして、群衆を民会に召集すると、子供たちを演壇へと進ませ、次のような演説を行った。

語釈・文法注

  1. 654ἐπειδὴ δὲ παραλαβὼν — 接続詞 ἐπειδή が導く従属節(時・理由)は、分詞節を挟みつつ、後半の ἐνόμιζε κρατεῖν まで続いている。主節の動詞は後半の ἐκόσμει と ἐποιεῖτο である。
  2. §4.8.2μήτε βουλῆς ψηφισαμένης μήτε τῶν ἄλλων τῶν κατὰ νόμον ἐπιτελεσθέντων — 否定の接続詞 μήτε... μήτε... によって結ばれた、二つの属格絶対構文(genitive absolute)が並列されている。いずれも付帯状況を否定的に表現している。
  3. p.v.2p.16ἐδόκει αὐτοῖς — 非人称の用法で、「彼らに〜することが決議された(適切であると思われた)」の意。後続する不定詞句(ἀναγκάσαι... および ἀποδεῖξαι... ἑλέσθαι...)がこの動詞の文法上の主語となる。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §4.8.1-4.8.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:4.8.1-4.8.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。