Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §4.59.1-4.59.3

神殿建設地の頭部発見とエトルリアへの使節

303 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

タルクィニウスは祖父の誓願を果たして神殿を建設しようとするが、工事中に地下から温かい血の流れる人間の頭部が発見される。この不気味な兆兆の意味を探るため、エトルリアの著名な占い師のもとへ使節が送られる。

§4.59.1Ταρκύνιος δὲ μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον ἀναπαύσας τὸν λεὼν τῶν στρατειῶν καὶ πολέμων περὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ἱερῶν ἐγίνετο τὰς τοῦ πάππου προθυμούμενος εὐχὰς ἐπιτελέσαι.
タルκィニウスはこの出来事の後、軍勢を遠征や戦争から休ませると、祖父の誓願を果たそうと熱望して、神殿の建設に専念するようになった。
ἐκεῖνος γὰρ ἐν τῷ τελευταίῳ πολέμῳ μαχόμενος πρὸς Σαβίνους εὔξατο τῷ Διὶ καὶ τῇ Ἥρᾳ καὶ τῇ Ἀθηνᾷ, ἐὰν κρατήσῃ τῇ μάχῃ, ναοὺς αὐτοῖς κατασκευάσειν·
というのも、祖父はサビニ人との最後の戦争で戦っていた際、もし戦いに勝利するならば、彼らに神殿を建設することをゼウスとヘラとアテナに誓願していたからである。
καὶ τὸν μὲν σκόπελον, ἔνθα ἱδρύσεσθαι τοὺς θεοὺς ἔμελλεν, ἀναλήμμασί τε καὶ χώμασι μεγάλοις ἐξειργάσατο, καθάπερ ἔφην ἐν τῷ πρὸ τούτου λόγῳ, τὴν δὲ τῶν ναῶν κατασκευὴν οὐκ ἔφθη τελέσαι.
そして、神々が祀られることになっていたあの岩山を、私がこれより前の記述で述べたように、擁壁と巨大な盛土によって造成したが、神殿の建設そのものを完成させるには至らなかった。
τοῦτο δὴ τὸ ἔργον ὁ Ταρκύνιος ἀπὸ τῆς δεκάτης τῶν ἐκ Συέσσης λαφύρων ἐπιτελέσαι προαιρούμενος ἅπαντας τοὺς τεχνίτας ἐπέστησε ταῖς ἐργασίαις.
タルκィニウスは、スエッサからの戦利品の10分の1からこの事業を完成させようと決意し、すべての職人たちをその工事に従事させた。
§4.59.2ἔνθα δὴ λέγεται τέρας τι θαυμαστὸν ὑπόγειον ὀρυττομένων τε τῶν θεμελίων καὶ τῆς ὀρυγῆς εἰς πολὺ βάθος ἤδη προϊούσης, εὑρῆσθαι κεφαλὴ νεοσφαγοῦς ἀνθρώπου τό τε πρόσωπον ἔχουσα τοῖς ἐμψύχοις ὅμοιον καὶ τὸ καταφερόμενον ἐκ τῆς ἀποτομῆς αἷμα θερμὸν ἔτι καὶ νεαρόν.
その時、基礎が掘られ、掘削作業がすでにかなりの深さまで進んでいた時に、地下で驚くべき兆兆が発見されたと言われている。 それは、斬り殺されたばかりの人間の頭部であり、その顔は生きている人々のそれに似ており、また切り口から流れ落ちる血はまだ温かく新鮮な状態を保っている、というものであった。
§4.59.3τοῦτο τὸ τέρας ἰδὼν ὁ Ταρκύνιος τοῦ μὲν ὀρύγματος ἐπισχεῖν ἐκέλευσε τοὺς ἐργαζομένους·
この兆兆を見たタルκィニウスは、労働者たちに掘削作業を一時中断するように命じた。
συγκαλέσας δὲ τοὺς ἐπιχωρίους μάντεις ἐπυνθάνετο παρʼ αὐτῶν, τί βούλεται σημαίνειν τὸ τέρας.
そして、地元の占い師たちを召集し、その兆兆が何を意味しているのかを彼らに尋ねた。
οὐδὲν δʼ αὐτῶν ἀποφαινομένων, ἀλλὰ Τυρρηνοῖς ἀποδιδόντων τὴν περὶ τῶν τοιούτων ἐπιστήμην ἐξετάσας παρʼ αὐτῶν καὶ μαθὼν τὸν ἐπιφανέστατον τῶν ἐν Τυρρηνοῖς τερατοσκόπων, ὅστις ἦν, πέμπει τῶν ἀστῶν τοὺς δοκιμωτάτους πρέσβεις πρὸς αὐτόν.
しかし彼らが何も示さず、むしろそのような事柄に関する知識はエトルリア人に帰されるべきだとする中で、彼らから詳しく聞き出して、エトルリアの占い師たちの中で最も高名な人物が誰であるかを知ると、市民の中から最も信頼の厚い者たちを使節として彼の元へと派遣した。

語釈・文法注

  1. 4.59.1περὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ἱερῶν ἐγίνετο — 動詞 `γίνομαι` に前置詞 `περί` と対格が続くことで、「〜に従事する、専念する」という意味を表す。
  2. 4.59.1οὐκ ἔφθη τελέσαι — 動詞 `φθάνω`(先んじる)の過去形(アオリスト)の否定に不定詞が続くことで、「完成させるよりも早く(死が)訪れた」、すなわち「完成させる時間がなかった / 完成させるには至らなかった」というニュアンスを表す。
  3. 4.59.2κεφαλὴ νεοσφαγοῦς ἀνθρώπου τό τε πρόσωπον ἔχουσα... καὶ τὸ καταφερόμενον ἐκ τῆς ἀποτομῆς αἷμα θερμὸν ἔτι καὶ νεαρόν — この文では、分詞 `ἔχουσα`(主格・女性・単数、`κεφαλὴ` に一致)が2つの対格句を目的語として支配している。第一の目的語は `τό τε πρόσωπον`(形容詞 `ὅμοιον` が補語)、第二の目的語は `καὶ τὸ ... αἷμα`(形容詞 `θερμὸν` および `νεαρόν` が補語)であり、「顔を〜として持ち、また血を〜として持っている頭部」という並列構造として理解される。
  4. 4.59.3τοῦ μὲν ὀρύγματος ἐπισχεῖν — 動詞 `ἐπέχω`(引き留める、控える)は、活動や動作を中止・中断することを示す際、その対象を属格(ここでは `τοῦ ... ὀρύγματος`)で取る。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §4.59.1-4.59.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:4.59.1-4.59.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。