§2.26.1ἃ μὲν οὖν εἰς γυναῖκας εὖ ἔχοντα ὁ Ῥωμύλος ἐνομοθέτησεν, ἐξ ὧν κοσμιωτέρας περὶ τοὺς ἄνδρας αὐτὰς ἀπειργάσατο, ταῦτʼ ἐστιν, ἃ δʼ εἰς αἰδῶ καὶ δικαιοσύνην παίδων, ἵνα σέβωσι τοὺς πατέρας ἅπαντα πράττοντές τε καὶ λέγοντες ὅσα ἂν ἐκεῖνοι κελεύωσιν, ἔτι τούτων ἦν σεμνότερα καὶ μεγαλοπρεπέστερα καὶ πολλὴν ἔχοντα παρὰ τοὺς ἡμετέρους νόμους διαφοράν.
このように、ロムルスが女性たちに関して制定した有益な法律であり、それによって彼女たちを夫に対してより端淑なものとしたのは、これらである。 しかし、子供たちの従順と正義に関して、彼らが父親の命じることは何でも行い、かつ言うことによって、彼らを敬うようにするための法律は、これらよりもさらに厳格で、壮大であり、我々の法律と大きな相違を有していた。
§2.26.2οἱ μὲν γὰρ τὰς Ἑλληνικὰς καταστησάμενοι πολιτείας βραχύν τινα κομιδῇ χρόνον ἔταξαν ἄρχεσθαι τοὺς παῖδας ὑπὸ τῶν πατέρων, οἱ μὲν ἕως τρίτον ἐκπληρώσωσιν ἀφʼ ἥβης ἔτος, οἱ δὲ ὅσον ἂν χρόνον ἠίθεοι μένωσιν, οἱ δὲ μέχρι τῆς εἰς τὰ ἀρχεῖα τὰ δημόσια ἐγγραφῆς, ὡς ἐκ τῆς Σόλωνος καὶ Πιττακοῦ καὶ Χαρώνδου νομοθεσίας ἔμαθον, §2.26.3οἷς πολλὴ μαρτυρεῖται σοφία·
というのも、ギリシアの国制を組織した人々は、子供たちが父親の支配を受ける期間をきわめて短いものと定めたからである。 ある人々は思春期から3年目を満了するまでとし、他の人々は未婚のままでいる間とし、さらに他の人々は公的な名簿に登録されるまでとした。 私がソロン、ピッタコス、カロンダスの立法から学んだところによれば、彼らには大いなる知恵が認められている。
τιμωρίας τε κατὰ τῶν παίδων ἔταξαν, ἐὰν ἀπειθῶσι τοῖς πατράσιν, οὐ βαρείας ἐξελάσαι τῆς οἰκίας ἐπιτρέψαντες αὐτοὺς καὶ χρήματα μὴ καταλιπεῖν, περαιτέρω δὲ οὐδέν.
また、彼らは、子供たちが父親に反抗する場合の、彼らに対する罰を重くないものと定めた。 すなわち、彼らを家から追放すること、あるいは財産を相続させないことを許しただけで、それ以上のことは何も認めなかったのである。
εἰσὶ δʼ οὐχ ἱκαναὶ κατασχεῖν ἄνοιαν νεότητος καὶ αὐθάδειαν τρόπων οὐδʼ εἰς τὸ σῶφρον ἀγαγεῖν τοὺς ἠμεληκότας τῶν καλῶν αἱ μαλακαὶ τιμωρίαι·
しかし、そのような生ぬるい罰は、若者の無分別や気性の不遜さを抑えるには不十分であり、また徳を無視する者たちを節度へと導くのにも不十分である。
τοιγάρτοι πολλὰ ἐν Ἕλλησιν ὑπὸ τέκνων εἰς πατέρας ἀσχημονεῖται.
それゆえ、ギリシア人の間では、子供たちによって父親に対して多くの無作法が働かれている。
§2.26.4ὁ δὲ τῶν Ῥωμαίων νομοθέτης ἅπασαν ὡς εἰπεῖν ἔδωκεν ἐξουσίαν πατρὶ καθʼ υἱοῦ καὶ παρὰ πάντα τὸν τοῦ βίου χρόνον, ἐάν τε εἴργειν, ἐάν τε μαστιγοῦν, ἐάν τε δέσμιον ἐπὶ τῶν κατʼ ἀγρὸν ἔργων κατέχειν, ἐάν τε ἀποκτιννύναι προαιρῆται, κἂν τὰ πολιτικὰ πράττων ὁ παῖς ἤδη τυγχάνῃ κἂν ἐν ἀρχαῖς ταῖς μεγίσταις ἐξεταζόμενος κἂν διὰ τὴν εἰς τὰ κοινὰ §2.26.5φιλοτιμίαν ἐπαινούμενος.
これに対して、ローマの立法者は、父親に、息子に対するいわばすべての権限を、そして生涯のすべての期間にわたって与えた。 投獄することであれ、鞭打つことであれ、縛り上げて農地の労働に縛り付けておくことであれ、あるいは殺害することであれ、彼がそう望むならばその権限が与えられた。 たとえその息子がすでに政治に関わっていようとも、あるいは最高の官職に就いているとみなされていようとも、あるいは公共への献身のゆえに称賛されていようとも。
κατὰ τοῦτόν γέ τοι τὸν νόμον ἄνδρες ἐπιφανεῖς δημηγορίας διεξιόντες ἐπὶ τῶν ἐμβόλων ἐναντίας μὲν τῇ βουλῇ, κεχαρισμένας δὲ τοῖς δημοτικοῖς, καὶ σφόδρα εὐδοκιμοῦντες ἐπὶ ταύταις κατασπασθέντες ἀπὸ τοῦ βήματος ἀπήχθησαν ὑπὸ τῶν πατέρων, ἣν ἂν ἐκείνοις φανῇ τιμωρίαν ὑφέξοντες·
実にこの法律に従って、著名な人々が、演壇の上で、元老院に反し、民衆に気に入られる演説を行い、そしてそれらの演説によって大いなる賞賛を得ていたにもかかわらず、演壇から引きずり下ろされ、父親たちによって連れ去られた。 父親たちに適切と思われるいかなる罰をも受けるために。
οὓς ἀπαγομένους διὰ τῆς ἀγορᾶς οὐδεὶς τῶν παρόντων ἐξελέσθαι δυνατὸς ἦν οὔτε ὕπατος οὔτε δήμαρχος οὔτε ὁ κολακευόμενος ὑπʼ αὐτῶν καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν ἐλάττω τῆς ἰδίας εἶναι νομίζων ὄχλος.
彼らが広場を通って連れ去られるとき、その場にいた者の誰も彼らを救い出すことはできなかった。 執政官も、護民官も、また彼らによってへつらわれ、あらゆる権力を自分たちの権力よりも劣るものと考えている民衆も、誰も彼らを救い出すことはできなかった。
§2.26.6ἐῶ γὰρ λέγειν ὅσους ἀπέκτειναν οἱ πατέρες ἄνδρας ἀγαθοὺς ὑπʼ ἀρετῆς καὶ προθυμίας ἕτερόν τι διαπράξασθαι ἔργον γενναῖον προαχθέντας, ὃ μὴ προσέταξαν αὐτοῖς οἱ πατέρες, καθάπερ ἐπὶ Μαλλίου Τορκουάτου καὶ πολλῶν ἄλλων παρειλήφαμεν, ὑπὲρ ὧν κατὰ τὸν οἰκεῖον καιρὸν ἐρῶ.
なぜなら、私は、父親たちがどれほど多くの優れた人々を殺害したかについて語るのを差し控えるからである。 彼らは、その徳と熱意によって、父親たちが彼らに命じなかった別の高貴な行為を成し遂げるよう駆り立てられた者たちであった。 マンリウス・トルクアトゥスや他の多くの人々について、我々が伝承として受け取っているように。 これらについては、適切な機会に語ることにする。