Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §19.4.1-19.4.2

ロクリス人の入植とタラス人アイネシアスの離脱

931 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

ロクリス人がゼピュリオン岬に入植した経緯と、放蕩なタラス人アイネシアスとその一味が兵を集めて去った出来事について。

§19.4.1ἄκραν τῆς Ἰταλίας Ζεφύριον οἱ Λοκροὶ κατοικήσαντες Ζεφύριοι ὠνομάσθησαν.
ロクリス人たちはイタリアの岬ゼピュリオンに入植し、「ゼピュリオイ」と名づけられた。
μένειν αὐτὸν ἐγνώκεσαν ἐφʼ ᾧ ἦν τόπῳ καὶ τὸν ἐκεῖθεν ῥέοντα πόλεμον ἀνέχειν.
彼らは、彼がそのいた場所に留まり、そこから押し寄せる戦争を食い止めることを決意していた。
εἰς ὕλας καὶ φάραγγας καὶ τραχῶνας ὀρεινοὺς διεσκεδάσθησαν.
彼らは森や谷、険しい山岳地帯へと散り散りになった。
§19.4.2Ταραντῖνός τις ἀνὴρ Αἰνησίας καὶ περὶ πάσας τὰς ἡδονὰς ἀσελγὴς ἀπὸ τῆς ἀκολάστου καὶ κακῶς δημοσιευθείσης ἐν παισὶν ὥρας ἐπεκαλεῖτο Θάις.
アイネシアスという名のタラス人の男は、あらゆる快楽に関して放蕩であり、少年時代の放縦で悪名高く切り売りされた美貌のために、「タイス」と呼ばれていた。
τὸ πλῆθος ἀνδρολογήσαντες ἀπῄεσαν.
彼らは大勢の男たちを集めて立ち去った。
οἱ σπερμολογώτατοι τῶν κατὰ τὴν πόλιν καὶ ἀναγωγότατοι.
彼らは市内で最も軽薄で、最も不作法な者たちであった。

語釈・文法注

  1. 17.5αὐτόν — αὐτόν は通常、単数の男性名詞を指すが、文脈上はロクリス人たち自身(複数)が留まることを意味する αὐτούς、あるいは「そこに」を意味する副詞 αὐτοῦ / αὐτόθι の誤記である可能性が高い。しかし、伝承テキストの αὐτόν に従えば、不定詞 μένειν の意味上の主語(対格)として「彼(特定の指導者など)が留まること」を指す。
  2. 6ἀπὸ τῆς ἀκολάστου καὶ κακῶς δημοσιευθείσης ἐν παισὶν ὥρας — 前置詞 ἀπό は原因(〜のために)を表す。ὥρας は属格で、ここでは「若さ」や「若さの盛り(美貌)」を意味する。δημοσιευθείσης は δημοσιεύω(公にする、ここでは売春を意味する婉曲表現)の受動態完了分詞であり、「(少年たちの間で)切り売りされた、悪名高く売り物とされた」の意味で ὥρας を修飾している。
  3. 6ἀνδρολογήσαντες — 動詞 ἀπῄεσαν および分詞 ἀνδρολογήσαντες は複数形であり、直前の単数主語 Αἰνησίας から、彼とその仲間たち、あるいは特定の集団へと主語がシフトしている(意味の呼応:constructio ad sensum)。τὸ πλῆθος は分詞 ἀνδρολογήσαντες(男たちを集めて)の直接目的語である。
  4. 6οἱ σπερμολογώτατοι τῶν κατὰ τὴν πόλιν καὶ ἀναγωγότατοι — 繋ぎのコピュラ(ἦσαν など)が省略された、独立した名詞句。σπερμολόγος は「種をついばむ鳥」から転じて「軽薄なおしゃべり、噂好き、下品な者」を意味する最上級形。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §19.4.1-19.4.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:19.4.1-19.4.2

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。