§19.2.1Ἀρτιμήδης ὁ Χαλκιδεὺς λόγιον εἶχεν, ἔνθʼ ἂν εὕρῃ τὸν ἄρρενα ὑπὸ τῆς θηλείας ὀπυιόμενον, αὐτόθι μένειν καὶ μηκέτι προσωτέρω πλεῖν·
カルキス人のアルティメデスは、雄が雌によって交尾されているのを見出した場所、そこに留まり、もはやそれ以上先へ航海してはならないという神託を得ていた。
πλεύσας δὲ περὶ τὸ Παλλάντιον τῆς Ἰταλίας καὶ ἰδὼν ἄμπελον. . . ἄρρενα δὲ τὸν ἐρινεόν, ὀχείαν δὲ τὴν πρόσφυσιν, τέλος ἔχειν τὸν χρησμὸν ὑπέλαβε·
彼はイタリアのパランティオンの辺りを航海し、葡萄の木が［野生のイチジクの木に絡みついているの］を見て、野生のイチジクを雄、その絡みつきを交尾とみなし、神託が成就したと考えた。
καὶ τοὺς κατέχοντας τὸν τόπον βαρβάρους ἐκβαλὼν οἰκεῖ.
そして、その土地を占有していた異民族を追い払って、そこに住み着いた。
§19.2.2Ῥήγιον ὁ τόπος καλεῖται, εἴθʼ ὅτι σκόπελος ἦν ἀπορρώξ, εἴθʼ ὅτι κατὰ τοῦτον ἡ γῆ τὸν τόπον ἐρράγη καὶ διέστησεν ἀπὸ τῆς Ἰταλίας τὴν ἀντικρὺ Σικελίαν, εἴτε ἀπʼ ἀνδρὸς δυνάστου ταύτην ἔχοντος τὴν προσηγορίαν.
レギオンとその場所は呼ばれているが、それはそこが切り立った岩であったからか、あるいはこの場所で大地が引き裂かれ、対岸のシケリアをイタリアから切り離したからか、あるいはこの名を持つ支配者の男にちなむからである。