Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §16.1.1-16.1.4

出陣時の落雷の凶兆と運命逆転の予言

917 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

ローマ軍がサムニウムとの戦争へ向かう際、落雷の予兆があった。自然法則に反して地上に下る雷は運命の反転を意味し、その後のカウディウムの挟撃による降伏と、その後の形勢逆転を予言していた。

§16.1.1Ῥωμαίων εἰς τὸν κατὰ Σαυνιτῶν τελευταῖον πόλεμον ἐξιόντων κεραυνὸς εἰς τὸν ἐπιφανέστατον τόπον κατασκήψας πέντε μὲν στρατιώτας ἀπέκτεινε, δύο δὲ σημείας διέφθειρεν, ὅπλα δὲ πολλὰ τὰ μὲν κατέκαυσε, τὰ δʼ ἐσπίλωσε.
ローマ人がサムニウム人との最後の戦争に出陣したとき、最も目立つ場所に落雷があり、5人の兵士を殺し、2つの軍旗を破壊し、多くの武器については、あるものは焼き尽くし、あるものは汚した。
κεραυνοὶ δὲ κατηνέχθησαν τοῖς ἔργοις ἔτυμον φέροντες τοὔνομα· κεραϊσμοὶ γάρ τινές εἰσι καὶ μεταβολαὶ τῶν ὑποκειμένων εἰς τἀναντία τρέποντες τὰς ἀνθρωπίνας τύχας.
落雷がその働きに違わぬ真実の名を携えて下されたというのは、それらが一種の破壊であり、根底にあるものを一変させて人間の運命を正反対のものへと転じるからである。
§16.1.2αὐτὸ γὰρ πρῶτον ἠνάγκασται τὴν ἰδίαν ἀλλάξαι φύσιν τὸ κεραύνιον πῦρ, εἴτε δὴ αἴθριον εἴτε μετάρσιόν ἐστι, κάτω φερόμενον·
というのも、落雷 of 火そのものが、それが天上のものにせよ高空のものであるにせよ、下へと運ばれる際に、まず第一に自らの性質を変えることを強いられているからである。
οὐ γὰρ δὴ αὐτῷ θέμις ἐπὶ γῆν βρίθειν κατὰ τὴν ἑαυτοῦ φύσιν, ἀλλʼ ἀπὸ γῆς ἄνω μετεωροπολεῖν· ἐν αἰθέρι γὰρ αἱ πηγαὶ τοῦ θείου πυρός.
実際、その本来の性質に従って地球の重みに屈することは許されず、地上から上方へと飛び回るのが本来であり、なぜなら神聖なる火の源泉はエーテルの中にあるからである。
§16.1.3δηλοῖ δὲ καὶ τὸ πῦρ τὸ παρʼ ἡμῖν, εἴτε Προμηθέως εἴτε Ἡφαίστου δῶρόν ἐστιν, ὁπότε λύσειε τοὺς δεσμούς, ἐν οἷς ἠνάγκασται μένειν, διʼ ἀέρος ἄνω φερόμενον ἐπὶ τὸ συγγενὲς ἐκεῖνο καὶ πᾶσαν ἐν κύκλῳ περιειληφὸς τὴν τοῦ κόσμου φύσιν.
そしてこのことは、プロメテウスの贈り物であれヘパイストスの贈り物であれ、我々の手元にある火もまた示している。 すなわち、それが留まることを強いられている束縛を解かれたときにはいつでも、空気を通って上方へと運ばれ、同族であるあの元素、すなわち宇宙の全自然を円環の中に包み込んでいるものへと向かうのである。
τὸ δὴ θεῖον ἐκεῖνο καὶ χωρισθὲν ὕλης φθαρτῆς διʼ ἀέρος ὀχούμενον, ὅταν ἐπὶ τὴν γῆν καταφέρηται, βιασθὲν ὑπʼ ἀνάγκης τινὸς ἰσχυρᾶς μεταβολὰς μαντεύεται καὶ §16.1.4τροπὰς ἐπὶ τοὔμπαλιν.
したがって、滅ぶべき物質から切り離され、空気を通って運ばれるあの神聖な元素が、何らかの強力な必然性によって強制されて地上へと下されるとき、それは変化と、正反対への反転を予言するのである。
τοιούτου γοῦν τινος γενομένου καὶ τότε καταφρονήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ὑπὸ Ποντίου τοῦ Σαυνίτου κατακλεισθέντες εἰς ἀνεξόδους δυσχωρίας, μέλλοντες ἤδη τῷ λιμῷ διαφθείρεσθαι παρέδωκαν ἑαυτοὺς τοῖς πολεμίοις ἀμφὶ τοὺς τετρακισμυρίους ὄντες·
ともかく、当時もこのようなことが起きたのに、ローマ人はそれを軽視し、サムニウム人ポンティウスによって出口のない険路に閉じ込められ、すでに飢えによって滅びかけていたため、約4万人の身でありながら敵に降伏した。
καὶ καταλείψαντες τά τε ὅπλα καὶ τὰ χρήματα τὸν ζυγὸν ἅπαντες ὑπῆλθον·
そして武器も財産も残したまま、全員が軛の下をくぐった。
τοῦτο δὲ σημεῖον τῶν ὑπὸ χεῖρας ἐλθόντων ἐστί.
これは屈服した者たちの象徴である。
μετʼ οὐ πολὺ δὲ τὰ αὐτὰ καὶ ὁ Πόντιος ὑπὸ Ῥωμαίων ἔπαθε, καὶ τὸν ζυγὸν ὑπῆλθον καὶ αὐτὸς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ.
しかし間もなくして、ポンティウス自身もローマ人から同じ目に遭わされ、彼自身も彼に付き従う者たちも軛の下をくぐることとなった。

語釈・文法注

  1. 16.1.1ἔτυμον φέροντες τοὔνομα — 落雷を意味する `κεραυνός` と、破壊や破滅を意味する `κεραϊσμός`(動詞 `κεράιζω`「略奪する、破壊する」に由来)の語源的な関連をかけた言葉遊び。この落雷が人間の運命の「破壊」を伴うものであるため、その名にふさわしい働きをしていると説明されている。
  2. 16.1.2αὐτὸ γὰρ πρῶτον ἠνάγκασται... — 主語の `τὸ κεραύνιον πῦρ`(雷電の火)が、文頭の `αὐτὸ γὰρ πρῶτον` から大きく離れて配置されている(倒置構文/ハイパーバトン)。また、最後尾に置かれた分詞 `κάτω φερόμενον` は、主語 `τὸ κεραύνιον πῦρ` に一致する形容詞的・状況的用法(時「下方に運ばれるときに」または原因「下方に運ばれるがゆえに」)であり、この本来の動きに反する下降のプロセス自体が「本性の変化」を意味することを強調している。
  3. 16.1.3δηλοῖ δὲ καὶ τὸ πῦρ — 動詞 `δηλόω` の自動詞的(非人称的)用法「〜のことは明らかである」とも取れるが、ここでは `τὸ πῦρ τὸ παρʼ ἡμῖν`(我々の手元にある火)を主語とする他動詞用法「〜もまた(先述の事実を)示している」として解釈する。先行する「雷電が地上に落ちる際に本性を変える」という宇宙論的な見解に対し、地上の火が上方に昇るという日常的な観察事実をその論証(証拠)として提示している。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §16.1.1-16.1.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:16.1.1-16.1.4

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。