Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §13.6.1-13.6.5

カミッルスの復権とケルト軍の壊滅

886 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

ケルト人に占領されたローマの再建を託され、不在中に全権指揮官に任命されたカミッルスが祖国と和解して帰還し、ケルト軍を突襲して壊滅させる。

§13.6.1ὑπήκουσαν δὲ αὐτοῦ ταῖς εὐχαῖς οἱ θεοί, καὶ ὑπὸ Κελτῶν μετὰ μικρὸν ἡ πόλις ἑάλω ἄνευ τοῦ Καπιτωλίου.
そして神々は彼の祈りを聞き入れ、間もなく市はカピトリウムを除いてケルト人によって攻略された。
καταφυγόντων δὲ ἐν αὐτῷ τῶν περιφανεστέρων — τὸ γὰρ ἄλλο πλῆθος ἐν ταῖς Ἰταλικαῖς φεῦγον διεσπάρη πόλεσι — καὶ πολιορκουμένων ὑπὸ Κελτῶν, οἳ παρὰ τὴν Οὐιεντανῶν πόλιν καταφυγόντες Ῥωμαῖοι Καιδίκιόν τινα στρατοπεδάρχην ποιοῦσιν·
より著名な人々がその中に逃げ込み(というのも、他のおおぜいの人々はイタリアの諸都市へと逃れて四散したからである)、ケルト人によって包囲されている間に、ウェイイ人の都市の近くに逃げ延びたローマ人たちは、カイディキウスという者を陣営長に任命した。
ὁ δὲ Κάμιλλον ἀποδείκνυσι καὶ ταῦτʼ ἀπόντα ἡγεμόνα πολέμου καὶ εἰρήνης ἐξουσίαν ἔχοντα αὐτοκράτορα.
すると彼は、カミッルスを、しかも不在であるにもかかわらず、戦争と平和に関する無制限の権限を持つ独裁的指揮官に任命した。
§13.6.2καὶ γενόμενος ἡγεμὼν τῆς πρεσβείας παρεκάλει Κάμιλλον διαλλαγῆναι πρὸς τὴν πατρίδα, τὰς συμφοράς, ἐν αἷς ἦν, ἐπιλογισάμενον, διʼ ἃς ὑπέμεινεν ἐπὶ τὸν ὑβρισθέντα ὑφʼ ἑαυτῆς καταφυγεῖν.
そして使節団の長となった彼は、カミッルスを訪ね、祖国が現在置かれている数々の災難、すなわち、かつて自らが侮辱したその人のもとへと逃れることを祖国自身が甘んじて受け入れざるを得なくなった災難に思いを馳せて、祖国と和解するようにと彼に懇願した。
§13.6.3ὑποτυχὼν δὲ ὁ Κάμιλλος εἶπεν·
するとカミッルスは言葉を返して言った。
οὐ δέομαι παρακλήσεως, ὦ Καιδίκιε·
「私は懇願される必要はない、カイディキウスよ。
αὐτὸς γάρ, εἰ μὴ θᾶττον ὑμεῖς ἀφίκεσθε κοινωνεῖν με τῶν πραγμάτων ἀξιοῦντες, ἕτοιμος ἦν ταύτην ἄγων τὴν δύναμιν, ἣν παροῦσαν ὁρᾶτέ μοι, πρὸς ὑμᾶς ἥκειν.
というのも、もしあなた方がもっと早くここに到着して、私に国事に加わってほしいと求めていなかったとしても、私自身、あなたがここに目にしているこの軍勢を率いて、あなた方のもとに自ら赴く覚悟でいたからである。
ὑμῖν δέ, ὦ θεοί τε καὶ δαίμονες, ὅσοι τὸν ἀνθρώπινον ἐποπτεύετε βίον, ὧν τε ἤδη τετιμήκατέ μοι πολλὴν οἶδα χάριν, καὶ περὶ τῶν μελλόντων εὔχομαι καλὴν καὶ εὐτυχῆ τῇ πατρίδι γενέσθαι τὴν ἐμὴν κάθοδον.
そして、人間の生を監視されるすべての神々とダイモーンたちよ、あなた方がすでに私に施してくださった数々の名誉に対して深い感謝の念を抱くとともに、未来については、私の帰還が祖国にとって素晴らしく幸運なものとなるよう祈ります。
§13.6.4εἰ δὲ ἐνῆν ἀνθρώπῳ τὰ μέλλοντα συμβήσεσθαι προιδεῖν, οὐδέποτʼ ἂν εὐξάμην ἐς τοιαύτας ἐλθοῦσαν τυχὰς τὴν πατρίδα δεηθῆναί μου·
もし人間に、将来起こるべきことを見通すことが可能であったなら、祖国がこのような運命に陥って私を必要とするようになるなどとは、決して祈り求めなかったであろう。
μυριάκις δʼ ἂν εἱλόμην ἄζηλον γενέσθαι μοι καὶ ἄτιμον τὸν μετὰ ταῦτα βίον ἢ βαρβάρων ἀνθρώπων ὠμότητι γενομένην τὴν Ῥώμην ὑποχείριον ἐπιδεῖν καὶ ἐν ἐμοὶ §13.6.5μόνῳ τὰς λοιπὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας ἔχουσαν.
ローマが野蛮な者たちの残酷さによって屈服させられ、私一人だけに救いの残された希望を置いているのを目にするよりは、その後の自分の人生が人から羨まれることもなく名誉もないものとなることを、何万回でも選んだであろう。
ταῦτ εἰπὼν καὶ τὰς δυνάμεις παραλαβὼν ἄφνω τε τοῖς Κελτοῖς ἐπιφανεὶς εἰς φυγὴν αὐτοὺς τρέπει καὶ ἐμπεσὼν ἀσυντάκτοις τε καὶ τεταραγμένοις δίκην προβάτων κατέσφαξεν.
」こう語って軍勢を引き受けると、彼は不意にケルト人の前に姿を現して彼らを敗走させ、隊列を乱して混乱している彼らに襲いかかり、羊の群れのように切り殺した。

語釈・文法注

  1. §13.6.1καὶ ταῦτʼ ἀπόντα — 譲歩を表す分詞 ἀπόντα に καὶ ταῦτα(「しかも〜なのに」)が随伴し、不在という不利な状況下にあっても、彼が全権指揮官に任命されたことを強調している。
  2. §13.6.2ἐπιλογισάμενον, διʼ ἃς ὑπέμεινεν ἐπὶ τὸν ὑβρισθέντα ὑφʼ ἑαυτῆς καταφυγεῖν — 目的格分詞 ἐπιλογισάμενον は Κάμιλλον に係る。関係節中の動詞 ὑπέμεινεν の主語は文脈上の「祖国(ἡ πατρίς)」であり、その属格再帰代名詞 ἑαυτῆς(「彼女自身によって」)は、従属節の枠組みから主節の論理的主語である「祖国」を指す間接再帰である。ὑβρισθέντα は主語によって「侮辱された」カミッルスを指す。
  3. §13.6.3εἰ μὴ θᾶττον ὑμεῖς ἀφίκεσθε ... ἕτοιμος ἦν ... ἥκειν — 過去の反実仮想を表す条件節 εἰ μὴ ... ἀφίκεσθε に対し、帰結節では ἄν を伴わない直説法未完了 ἕτοιμος ἦν(「〜する準備ができていた」)が用いられている。これは意図や可能性、準備度を表す形容詞・動詞が、特定の行為が今にも起こりそうだった(しかし他の出来事によって阻止された)ことを示す規則的な用法である。
  4. §13.6.4ἐν ἐμοὶ — セクションの境界を越えて、§13.6.5 の μόνῳ τὰς λοιπὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας ἔχουσαν に直接つながる。ἔχουσαν は §13.6.4 の τὴν Ῥώμην を修飾する現在分詞であり、先行する不定詞 ἐπιδεῖν(「〜が〜しているのを見る」)の対格目的格補語の役割を果たしている。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §13.6.1-13.6.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:13.6.1-13.6.5

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。