Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §12.12.1-12.12.3

アルバ湖の神託の一致と放水路の開削

876 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

千人隊長たちは捕らえた占い師からアルバ湖の神託に関する秘密を白状させ、元老院へと送る。その後、デルポイの使節が持ち帰った神託も彼が語った不吉な予言と一致したため、ローマ人は運河の建設に着手する。

§12.12.1τοῦτον τὸν ἄνδρα οἱ χιλίαρχοι λόγοις τε θεραπεύοντες καὶ βασάνων ἀπειλαῖς δεδιττόμενοι ἅπαντα παρεσκεύασαν ἐξειπεῖν, ἃ περὶ τῆς Ἀλβανίδος λίμνης ἀπέκρυπτεν·
この男を、千人隊長たちは言葉で懐柔し、また拷問の脅しで怖がらせることによって、彼がアルバ湖について隠していたすべてのことを白状させた。
εἶτα καὶ πρὸς τὴν βουλὴν αὐτὸν ἀναπέμπουσι.
それから、彼を元老院へと送り届けた。
τοῖς δʼ ἐκ τοῦ συνεδρίου οὐχ ἡ ὁμοία παρέστη δόξα, ἀλλὰ τοῖς μὲν ἐδόκει πανοῦργός τις εἶναι καὶ γόης ὁ Τυρρηνὸς καὶ καταψεύδεσθαι τὸῦ δαιμονίου τὰ περὶ τὸν χρησμόν, τοῖς δʼ ἀπὸ πάσης ἀληθείας εἰρηκέναι.
しかし、議場の人々の意見は一致せず、ある者たちには、このエトルリア人が悪知恵に長けた詐欺師であり、神託に関して神の名を騙って嘘をついているのだと思われたが、他の者たちには、彼がまったくの真実を語っているのだと思われた。
§12.12.2ἐν τοιαύτῃ δʼ ἀμηχανίᾳ τῆς βουλῆς ὑπαρχούσης παρῆσαν οἱ προαποσταλέντες εἰς Δελφοὺς θεόπροποι χρησμοὺς κομίζοντες τοῖς ὑπὸ τοῦ Τυρρηνοῦ πρότερον ἀπηγγελμένοις συνᾴδοντας·
元老院がそのような当惑の中にあったとき、あらかじめデルポイに派遣されていた使節たちが、あのエトルリア人が先に告げたことと一致する神託を携えて帰ってきた。
ὅτι θεοὶ καὶ δαίμονες οἱ λαχόντες τὴν Οὐιεντανῶν πόλιν τοσοῦτον αὐτοῖς ἐγγυῶνται χρόνον ἀσάλευτον φυλάξαι τὴν ἐκ προγόνων παραδοθεῖσαν εὐδαιμονίαν, ὅσον ἂν διαμένωσιν αἱ πηγαὶ τῆς ἐν Ἀλβανῷ λίμνης ὑπερχεόμεναι καὶ μέχρι θαλάττης ἀπορρέουσαι· §12.12.3ὅταν δʼ ἐκεῖναι φύσιν τε τὴν ἑαυτῶν καὶ ὁδοὺς τὰς ἀρχαίας ἐκλιποῦσαι καθʼ ἑτέρας ἐκτραπῶσιν, ὡς μηκέτι μίσγεσθαι τῇ θαλάττῃ, τότε καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ἀνάστατον ἔσεσθαι·
すなわち、ウィエンタノイ人の街を(くじ引きで)得た神々と精霊たちは、アルバの湖の泉が溢れ出て海まで流れ落ちている限りは、先祖から受け継がれた幸福を揺るぎないものとして守ることを彼らに保証するが、それらの泉が自らの性質と古来の進路を捨てて、他方へと逸れ、もはや海と交わらなくなったときには、彼らの街も滅ぼされるであろう。
τοῦτο δʼ οὐκ εἰς μακρὰν ὑπὸ Ῥωμαίων γενήσεσθαι, ἐὰν ὀρύγμασι καθʼ ἕτερα χωρία γενομένοις ἐκτρέψωσι τὴν πλήμμυραν τῶν ὑδάτων εἰς τὰ πρόσω τῆς θαλάττης πεδία.
そして、もしローマ人が他方の場所に作られた掘割によって、水の氾濫を海から遠く離れた平野へとそらすなら、このことは遠からずローマ人によって成し遂げられるであろう、と。
ταῦτα μαθόντες οἱ Ῥωμαῖοι εὐθὺς ἐπέστησαν τοῖς ἔργοις τοὺς χειροτέχνας.
これを知ったローマ人は、ただちに職人たちを工事に従事させた。

語釈・文法注

  1. ¦15¦τοῦτον τὸν ἄνδρα ... παρεσκεύασαν ἐξειπεῖν — 主節の動詞 παρεσκεύασαν(準備させた、仕向けた)が不定詞 ἐξειπεῖν(白状すること)を伴う対格不定詞構文(A.C.I.)を形成している。文頭の τοῦτον τὸν ἄνδρα は、主節の主語(οἱ χιλίαρχοι)を修飾する分詞(θεραπεύοντες および δεδιττόμενοι)の目的語であると同時に、不定詞 ἐξειπεῖν の意味上の主語(対格)としても機能している。
  2. ¦15¦τοῖς δʼ ἀπὸ πάσης ἀληθείας εἰρηκέναι — 前半の対比構造 τοῖς μὲν ἐδόκει ...(ある者たちには〜と思われた)に対応する τοῖς δʼ の後ろには、非人称の半過去動詞 ἐδόκει が省略されている。不定詞 εἰρηκέναι(語ったこと)の意味上の主語は、前半の主語である ὁ Τυρρηνός(そのエトルリア人)が共通して対格として補われる。
  3. ¦16¦ὅτι θεοὶ καὶ δαίμονες ... ἀνάστατον ἔσεσθαι — デルポイの神託の内容を伝える間接話法において、前半は接続詞 ὅτι に直説法(ἐγγυῶνται)が続く節となっているが、後半(§12.12.3)の主節に相当する部分では、動詞が不定詞(ἔσεσθαι, さらに続く γενήσεσθαι)に移行している。これは、同じ伝聞の内容でありながら、直接引用のような ὅτι 節から、一般的な間接話法の不定詞句へと構文が滑らかに移行したものである。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §12.12.1-12.12.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:12.12.1-12.12.3

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。