Humanitext Reader

ハリカルナッソスのディオニュシオス · ローマ古代誌 §11.50.1-11.50.2

民会による凱旋式の承認と身分間対立の再燃

850 / 962 箇所 · ギリシア語

要旨

元老院に凱旋式を否決された執政官ウァレリウスらは、民衆と護民官の協力を得て民会から挙行の許可を得るが、これにより平民と貴族の対立が再燃する。

§11.50.1ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος·
元老院が凱旋式の挙行を否決すると、ウァレリウスらは憤慨し、自分たちが極めて不当な侮辱を受けていると考えて、民衆を民会に召集した。
καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος.
そして、元老院を激しく非難し、護民官たちも彼らを支持して発言し法案を提案したため、彼らは民衆から凱旋式の挙行を認められた。 彼らはすべてのローマ人の中で、この慣行を導入した最初の者たちであった。
§11.50.2ἐκ δὲ τούτου πάλιν εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς πατρικίους·
これにより、平民たちは再び貴族たちとの非難と対立のなかに身を置くことになった。
παρώξυνον δʼ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθʼ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς λέγοντες.
護民官たちは連日民会を開き、元老院を厳しく批判して平民たちを煽り立てた。
ἦν δʼ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τʼ ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι·
そして、多くの人々を最も刺激した疑念(これは彼らが強固なものになるよう仕向けたものであり、出所不明の噂や少なからぬ推測によって増幅されていたが)は、貴族たちがウァレリウスらの執政官たちの承認した法律を廃止するだろうというものであった。
δόξα τʼ ἰσχυρὰ καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε.
強固で、確信に近い確実さを持った考えが多くの人々の間に広がっていた。
καὶ τὰ μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτʼ ἦν.
これらの執政官のもとで行われたことは、以上の通りであった。

語釈・文法注

  1. 11.50.1δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι — 現在受動不定詞 ὑβρίζεσθαι の意味上の主語は、分詞 ὑπολαμβάνοντες の主語(すなわち、主節の主語である οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον)と同一であるため、特に対格として明示されていない。同根の形容詞・名詞を重ねる「同族目的語」的な表現(δεινὴν ὕβριν)を伴うことで、侮辱の不当さが強調されている。
  2. 11.50.2ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων τοὺς νόμους — 主名詞 ὑπόληψις(疑念)の内容を説明する、ὡς を伴う未来分詞の属格独立構文。ὡς は「〜という(主観的判断・疑念・名目)」を示し、未来分詞 καταλυσόντων は「廃止するだろう/廃止するつもりである」という貴族たちの意図や見込みを表している。
  3. 11.50.2οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι — ἀπέχω は「〜から離れている」を意味し、属格(ここでは冠詞付き不定詞の属格形 τοῦ πίστις εἶναι)を要求する。πίστις は不定詞 εἶναι の補語。「確信(信念)であることから遠く離れていない」すなわち「ほぼ確信に近い」という状態を表している。

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ハリカルナッソスのディオニュシオス, ローマ古代誌 §11.50.1-11.50.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:11.50.1-11.50.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。