§11.16.1ἐφʼ ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθʼ ἡλικίαν καὶ βουλῆς ἀξίωσιν συμβούλους καλεῖν, ἀλλὰ κατʼ οἰκειότητα καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν.
これに動揺したアッピウスの一派は、もはや年齢や元老院の品格に応じてではなく、個人的な親密さや彼らに対する友情に基づいて助言者を招くことを決定した。
καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ τρίτον ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον.
そしてマルクス・コルネリウスが進み出て、彼の兄弟であるルキウス・コルネリウスを立たせた。 この男は、クィントゥス・ファビウス・ウィブラヌスが三度目の執政官を務めていたときに共同執政官であった者であり、精力的な人物であって、政治的な演説を行うことも十分に可能であった。
§11.16.2οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε τοιάδε·
彼は立ち上がり、次のように語った。
θαυμαστὸν μὲν ἦν καὶ τοῦτʼ, ὦ βουλή, εἰ ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν% οἷόν τε δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας, καὶ μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους.
「元老院の諸君、私の前に意見を表明し、議員たちの指導者であることを自任している者たちが、このような年齢に達していながら、国を率いる人々に対して、政治的な衝突に由来する和解しがたい憎悪を抱いているとするならば、それは驚くべきことである。 彼らこそ、可能な限り守るべきであり、また若者たちに対して、善きことのための闘いを最善の動機から行うよう、そして共通の善のために競い合う相手を、敵ではなく友とみなすよう勧告すべき人々であるのに。
§11.16.3πολλῷ δʼ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων τῶν φίλων.
しかし、彼らが自らの個人的な憎悪を国家の公的な事柄に持ち込み、すべての友とともに救われることよりも、自らの敵とともに滅びることを望んでいるとするならば、それはこれよりもはるかに驚くべきことである。
ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν.
というのも、我々の元老院の指導者たちは、これらのことにおいて極度の愚行を犯し、神々の怒りによる狂気に極めて近い状態にあるからだ。
§11.16.4οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς τὴν τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθʼ ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθʼ, ἵνα τούτους διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα·
実際、彼らは、現在自分たちが非難している十人官の職を自ら求めていたときに、より適任であると見なされた十人官たちに選挙で敗北したことに憤慨し、彼らに対して常に和解しがたい戦争を仕掛けており、また、彼らをあなた方の前で中傷するために、祖国全体を覆すことすら甘受するという、愚鈍さ、いや狂気の極みに達している。
§11.16.5οἵ γʼ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι — τὸ γὰρ διὰ μέσου χωρίον οὐ πολύ — ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν καὶ νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς ποιεῖν·
彼らは、我々の国土が敵によって荒廃させられているのを目にし、また、敵がまさにこの都市へと迫ろうとしているのを目にしながらも――というのも、その間にある距離はわずかだからである――、若者たちを祖国のための闘いへと促し励ます代わりに、そして、その年齢の者たちにあるだけの力をもって自らも最大限の熱意と努力で救援に赴く代わりに、今やあなた方に対して、国家の秩序について議論し、新たな政務官を任命し、敵に打撃を与えること以外のあらゆることを行うよう求めている。
καὶ οὐδʼ αὐτὸ τοῦτο δύνανται συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δʼ εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν.
そして、彼らが有益でない意見を持ち込んでおり、むしろ実現不可能な望みを抱いているという、まさにそのことさえも理解できていないのである。 」