§1.58.1πρῶτος δὲ ὁ Λατῖνος ἔγκλημα ποιούμενος τὸν αἰφνίδιόν τε καὶ ἀκατάγγελτον πόλεμον ἠξίου τὸν Αἰνείαν λέγειν, ὅστις ὢν καὶ τί βουλόμενος ἄγει καὶ φέρει τὰ χωρία πεπονθώς τε οὐδὲν δεινὸν πρότερος καὶ οὐκ ἀγνοῶν ὅτι τὸν ἄρχοντα πολέμου πᾶς ὁ προπαθὼν ἀμύνεται·
ラティヌスがまず不平を申し立て、この突然の、そして事前の通告なしになされた戦争について非難し、アイネイアスに対し、自分が何者であり、何の目的で、事前に何ら害を被ってもいないのに土地を略奪しているのかを説明するよう求めた。 また、攻撃された者は誰しも、戦争を始めた者に対して反撃するものであることを、彼が知らないわけではないのだから。
παρασχόν τε ἂν αὐτῷ πᾶν, εἴ τινος ἐδεῖτο μετρίου, πρὸς φιλίαν καὶ παρʼ ἑκόντων εὑρίσκεσθαι τῶν ἐγχωρίων, παρελθὼν τὴν ἁπάντων ἀνθρώπων δικαίωσιν αἴσχιον ἢ κάλλιον ἠξίωσε βίαν προσφέρων τὰ αὐτὰ λαμβάνειν.
そして、もし彼が何か適度なものを必要としていたのなら、それはすべて、友好関係によって、かつ住民たちが自発的に与えることによって提供されたはずであったのに、すべての人々の間で行われる正当な手続きを無視して、美しくあるよりはむしろ醜くも、暴力を振るって同じものを手に入れようとしたのだ、と非難した。
§1.58.2τοιαῦτα δὲ αὐτοῦ διαλεχθέντος ἀπεκρίνατο Αἰνείας·
彼がこのように語ったのに対し、アイネイアスは答えた。
ἡμεῖς γένος μὲν Τρῶές ἐσμεν, πόλεως δὲ οὐ τῆς ἀφανεστάτης ἐν Ἕλλησιν ἐγενόμεθα·
「我々は血統としてはトロイア人であり、ギリシア人の間でも決して無名ではない都市の出身である。
ἣν ἀφαιρεθέντες ὑπʼ Ἀχαιῶν δεκαετεῖ πολέμῳ χειρωθεῖσαν, ἀλῆται περιερχόμενοι πόλεώς τε καὶ χώρας ἐν ᾗ τὸ λοιπὸν οἰκήσομεν ἀπορίᾳ, θεοῖς δὲ κελεύουσι πειθόμενοι δεῦρʼ ἀφίγμεθα·
その都市をアカイア人によって奪われ、10年の戦争で征服された後、我々は都市と、これから先そこに住まうべき土地を欠いているために、放浪者としてさまよっていたが、神々の命じることに従ってここへ至ったのである。
καὶ ἡμῖν ὡς τὰ θέσφατα λέγει λιμὴν τῆς πλάνης ἥδε ἡ γῆ μόνη λείπεται.
そして、神託が告げるように、我々の放浪の港として、この土地だけが残されている。
ποριζόμεθα δὲ ἐκ τῆς χώρας ὧν ἡμῖν δεῖ δυστυχέστερον μᾶλλον ἢ εὐπρεπέστερον, ὡς ἥδιστα νεωστὶ ἐβουλόμεθα.
そして、我々が必要とするものをこの土地から調達しているのは、最近我々が最も好ましいと望んでいたような体裁の良い方法というよりは、むしろ不運な（やむを得ない）方法によるものである。
§1.58.3ἀμειψόμεθα δὲ αὐτὰ πολλαῖς καὶ ἀγαθαῖς ἔργων ἀμοιβαῖς παρέχοντες ὑμῖν καὶ σώματα καὶ ψυχὰς εὖ πρὸς τὰ δεινὰ πεπαιδευμένας χρῆσθαι ὁπόσα βούλεσθε, τὴν ὑμετέραν γῆν φυλάττοντες ἀδῄωτον, τὴν δὲ τῶν πολεμίων προθύμως συγκατακτώμενοι.
しかし我々は、それらに対して多くの優れた実際の恩返しをするつもりである。 すなわち、危機に直面してもよく訓練された我々の肉体と精神を、あなたがたが望むだけ自由に使用できるよう提供し、あなたがたの土地を荒らされないよう守り、敵の土地を熱意をもってともに征服することによって。
ἱκέται δὲ ὑμῶν γινόμεθα μὴ πρὸς ὀργὴν τὰ πεπραγμένα λαμβάνειν, ἐνθυμηθέντας ὡς οὐ σὺν ὕβρει, ἀλλʼ ὑπʼ ἀνάγκης ταῦτα βιασθέντες ἐποιοῦμεν·
我々はあなたがたの嘆願者となり、なされた事柄を怒りをもって受け取らないよう求める。 我々が不遜さからではなく、必要性に迫られてこれらのことを行ったのだということを考慮してほしい。
ἅπαν δὲ σύγγνωμον τὸ ἀκούσιον.
すべての意図せざる行動は許されるべきものである。
§1.58.4καὶ δεῖ ὑμᾶς μηδὲν ἐναντίον βουλεῦσαι περὶ ἡμῶν χεῖρας προεχομένων, εἰ δὲ μή, θεοὺς καὶ δαίμονας οἳ κατέχουσι τήνδε τὴν γῆν παραιτούμενοι συγγνώμονας ἡμῖν γενέσθαι καὶ ὧν ἠναγκασμένοι δρῶμεν πειρασόμεθα πολέμου ἄρχοντας ὑμᾶς ἀμύνεσθαι.
そして、手を差し伸べて嘆願している我々に対して、敵対的な決断を下すべきではない。 もしそうでないならば、この地を領有する神々と精霊たちに、我々がやむを得ず行うことについて寛大であってくれるよう祈りつつ、戦争を仕掛けてくるあなたがたに対して反撃を試みる。
οὐ γὰρ ἂν νῦν πρώτου οὐδὲ μεγίστου πολέμου τοῦδε ἀπολαύσαιμεν.
なぜなら、我々にとって今回の戦争が初めてのものでもなく、また最大のものでもないのだから。
§1.58.5ὡς δὲ ταῦτα ὁ Λατῖνος ἤκουσεν ἀπεκρίνατο πρὸς αὐτόν·
」ラティヌスはこれを聞くと、彼に対して答えた。
ἀλλʼ ἔγωγε εὔνοιάν τε πρὸς ἅπαν τὸ Ἑλληνικὸν γένος ἔχω καὶ συμφοραῖς ἀνθρώπων ἀναγκαίαις πάνυ ἄχθομαι, σώζεσθαί τε ὑμᾶς περὶ πολλοῦ ἂν ποιησαίμην, εἴ μοι δῆλοι γένοισθε οἰκήσεως δεόμενοι ἥκειν ἐν ἀποχρώσῃ τε γῆς μοίρᾳ καὶ πρὸς φιλίαν τῶν δοθησομένων μεθέξοντες, ἀλλʼ οὐ τὴν ἐμὴν δυναστείαν ἀφαιρησόμενοι πρὸς βίαν.
「私自身、ギリシアの全民族に対して好意を持っており、人間の避けることのできない不幸にはひどく心を痛めている。 そして、あなたがたが、十分な土地の分け前の中に住居を求めてやって来たのであり、与えられるものを友好関係のもとで分かち合うつもりであって、私の支配権を暴力によって奪い取ろうとしているのではないことが私に明らかになるならば、あなたがたが救われることを私は大いに望む。
εἰ δʼ ἐπαληθεύεται ὑμῖν ὅδʼ ὁ λόγος πίστεις τούτων ἀξιῶ δοῦναι καὶ λαβεῖν, αἳ φυλάξουσιν ἡμῖν ἀδόλους τὰς ὁμολογίας.
もし、この言葉があなたがたにとって真実であるならば、これらに対する誓いを互いに交わすことを求める。 それによって、我々の間の合意が欺瞞のないものとして守られるように。 」