§1.51.1ἐκ δὲ Ἀμβρακίας Ἀγχίσης μὲν τὰς ναῦς ἔχων παρὰ γῆν κομιζόμενος εἰς Βουθρωτὸν λιμένα τῆς Ἠπείρου κατάγεται, Αἰνείας δὲ καὶ οἱ ἀκμαιότατοι σὺν αὐτῷ τοῦ στρατοῦ διανύσαντες ἡμερῶν δυεῖν ὁδὸν εἰς Δωδώνην ἀφικνοῦνται χρησόμενοι τῷ θεῷ καὶ καταλαμβάνουσιν αὐτόθι Τρῶας τοὺς σὺν Ἑλένῳ.
アンキセスは船隊を率いて沿岸を航行してエピロスのブトロトン港に到着し、一方アイネイアスと軍隊のうち最も頑健な者たちは、二日間の道のりを踏破して神託を伺うためにドドナに到着し、そこでヘレノスとともにいるトロイア人たちと出会う。
ἀνελόμενοι δὲ χρησμοὺς περὶ τῆς ἀποικίας καὶ τὸν θεὸν ἀναθήμασι δωρησάμενοι Τρωικοῖς ἄλλοις τε καὶ κρατῆρσι χαλκοῖς, ὧν τινες ἔτι περίεισιν ἐπιγραφαῖς πάνυ ἀρχαίαις δηλοῦντες τοὺς ἀναθέντας, ἐπὶ τὸ ναυτικὸν ἀφικνοῦνται τεττάρων μάλιστα ἡμερῶν διελθόντες ὁδόν.
そして彼らは植民に関する神託を受け取り、神に他のトロイアの献納品や青銅のクラテール（混酒器）を贈ったが（そのうちの幾つかは、非常に古い碑文によって献納者を示しつつ、現在でも生き残っている）、およそ四日間の道程を経て船隊のところへ到着する。
δηλοῖ δὲ καὶ τὴν εἰς Βουθρωτὸν τῶν Τρώων παρουσίαν λόφος τις, ᾧ τότε στρατοπέδῳ §1.51.2ἐχρήσαντο, Τροία καλούμενος.
トロイア人たちのブトロトンへの到来は、当時彼らが宿営地として用いた、トロイアと呼ばれている丘によっても示されている。
ἐκ δὲ Βουθρωτοῦ παρὰ γῆν κομισθέντες ἄχρι λιμένος Ἀγχίσου μὲν τότε ὀνομασθέντος, νῦν δʼ ἀσαφεστέραν ἔχοντος ὀνομασίαν, ἱερὸν καὶ αὐτόθι τῆς Ἀφροδίτης ἱδρυσάμενοι διαίρουσι τὸν Ἰόνιον ἡγεμόνας ἔχοντες τῆς ναυτιλίας, οἳ συνέπλευσαν αὐτοῖς ἐθελούσιοι συνεπισπόμενοι, τοὺς σὺν Πάτρωνι τῷ Θουρίῳ·
彼らはブトロトンから、当時はアンキセスの港と名付けられたが、現在はより曖昧な名称を持つ港（）にまで沿岸を航行し、そこにもアプロディテの神殿を建立して、航海の案内人として、彼らとともに自発的に同行して航海をともにした者たち、すなわちトゥリオイ出身のパトロンに率いられた人々を伴ってイオニア海を横断する。
καὶ αὐτῶν οἱ μὲν πλείους, ἐπειδὴ σῶος ὁ στρατὸς εἰς Ἰταλίαν ἀφίκετο, ἐπʼ οἴκου αὖθις ἀνεκομίσθησαν, Πάτρων δὲ πεισθεὶς ὑπʼ Αἰνείου κοινωνεῖν τῆς ἀποικίας καὶ σὺν αὐτῷ τινες τῶν φίλων ὑπέμειναν ἐν τῷ στόλῳ·
そして彼ら（）のうちの大部分の者は、軍隊が安全にイタリアに到着したときに再び故郷へ戻ったが、パトロンはアイネイアスに説得されて植民に参加することになり、彼の友人の何人かも船隊にとどまった。
οὓς ἔνιοί φασιν ἐν Ἀλοντίῳ κατοικῆσαι τῆς Σικελίας.
彼らはシケリアのアロンティオンに居住したと一部の人々は言っている。
ταύτης ὑπομνήσει τῆς εὐεργεσίας Ἀκαρνᾶσι Ῥωμαῖοι Λευκάδα καὶ Ἀνακτόριον ἀφελόμενοι Κορινθίους ἀνὰ χρόνον ἐχαρίσαντο Οἰνιάδας τε ἀποκαταστῆσαι βουλομένοις ἐπέτρεψαν καὶ τὰς Ἐχινάδας νήσους καρποῦσθαι κοινῇ μετʼ Αἰτωλῶν ἔδωκαν.
この恩義の記憶のために、ローマ人たちは後になってコリントス人からレウカスとアナクトリオンを奪い取ってアカルナニア人たちに贈り、また彼らがオイニアダイを再建することを望むのを許し、エキナデス諸島をアイトリア人たちと共同で収穫することを認めた。
§1.51.3οἱ δὲ σὺν Αἰνείᾳ ποιησάμενοι τὴν ἀπόβασιν οὐ καθʼ ἓν χωρίον τῆς Ἰταλίας, ἀλλὰ ταῖς μὲν πλείσταις ναυσὶ πρὸς ἄκραν Ἰαπυγίας ὁρμισάμενοι, ἣ τότε Σαλεντῖνος ἐλέγετο, ταῖς δὲ λοιπαῖς κατὰ τὸ καλούμενον Ἀθήναιον, ἔνθα καὶ αὐτὸς Αἰνείας ἐτύγχανεν ἐπιβὰς Ἰταλίας ʽτοῦτο δὲ τὸ χωρίον ἐστὶν ἀκρωτήριον καὶ ἐπʼ αὐτῷ θερινὸς ὅρμος, ὃς ἐξ ἐκείνου λιμὴν Ἀφροδίτης καλεῖταἰ, παρέπλευσαν ἄχρι πορθμοῦ διὰ χειρὸς ἔχοντες Ἰταλίαν, ἴχνη τινὰ κἀν τούτοις ὑπολειπόμενοι τοῖς τόποις τῆς ἀφίξεως ἄλλα τε καὶ φιάλην χαλκῆν ἐν Ἥρας ἱερῷ γραφῇ δηλοῦσαν ἀρχαίᾳ τοῦ δωρησαμένου τῇ θεῷ Αἰνείου τοὔνομα.
一方、アイネイアスとともにある者たちは、イタリアの一箇所だけに上陸したのではなく、大部分の船では当時はサレンティノスと呼ばれていたヤピュギアの岬に停泊し、残りの船では、いわゆるアテナイオン（）に停泊した。 そこはアイネイアス自身がイタリアに上陸した場所であった（この場所は岬であり、その上には夏季の投錨地があり、それは彼にちなんでアプロディテの港と呼ばれている）。 そして彼らはイタリアを右手に見ながら海峡まで航行し、これらの場所にも到着のいくつかの痕跡を残した。 とりわけ、ヘラの神殿にある青銅のフィアレ（平皿）があり、そこには古い碑文で、女神にそれを贈ったアイネイアスの名前が示されていた。