Humanitext Reader

ルキアノス · 神々の対話 §20.1-20.2

神々の狂気の恋をめぐるアプロディテとエロスの対話

20 / 25 箇所 · ギリシア語

要旨

アプロディテはエロスが神々に対して引き起こした様々な恋の狂気を咎め、特に狂乱したレアから危害を加えられる危険を警告するが、エロスは自らの力を誇り、愛を求める神々のあり方を指摘して反論する。

§20.1ΑΦΡΟΔΙΤΗ Ὦ τέκνον Ἔρως, ὅρα οἷα ποιεῖς·
アプロディテわが子エロスよ、お前が何をしているのかよく見なさい。
οὐ τὰ ἐν τῇ γῇ λέγω, ὁπόσα τοὺς ἀνθρώπους ἀναπείθεις καθ' αὑτῶν ἢ κατ' ἀλλήλων ἐργάζεσθαι, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ, ὃς τὸν μὲν Δία πολύμορφον ἐπιδεικνύεις ἀλλάττων ἐς ὅ τι ἄν σοι ἐπὶ τοῦ καιροῦ δοκῇ, τὴν Σελήνην δὲ καθαιρεῖς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, τὸν Ἥλιον δὲ παρὰ τῇ Κλυμένῃ βραδύνειν ἐνίοτε ἀναγκάζεις ἐπιλελησμένον τῆς ἱππασίας·
私が言っているのは地上でのこと、お前が人間たちを唆して自分自身に対して、あるいは互いに対して働かせている数々の悪事のことではなく、天上のことなのです。 お前はゼウスを多形のものとして示し、その時々にお前の望むものへと姿を変えさせ、セレネを天から引き下ろし、ヘリオスをクリュメネのもとで、時には乗馬のことを忘れさせて遅れをとらせる。
ἃ μὲν γὰρ ἐς ἐμὲ τὴν μητέρα ὑβρίζεις, θαρρῶν ποιεῖς.
お前が母であるこの私に対して働く数々の無礼は、平気で行っていることですが。
ἀλλὰ σύ, ὦ τολμηρότατε, καὶ τὴν Ῥέαν αὐτὴν γραῦν ἤδη καὶ μητέρα τοσούτων θεῶν οὖσαν ἀνέπεισας παιδεραστεῖν καὶ τὸ Φρύγιον μειράκιον ποθεῖν, καὶ νῦν ἐκείνη μέμηνεν ὑπὸ σοῦ καὶ ζευξαμένη τοὺς λέοντας, παραλαβοῦσα καὶ τοὺς Κορύβαντας ἅτε μανικοὺς καὶ αὐτοὺς ὄντας, ἄνω καὶ κάτω τὴν Ἴδην περιπολοῦσιν, ἡ μὲν ὀλολύζουσα ἐπὶ τῷ Ἄττῃ, οἱ Κορύβαντες δὲ ὁ μὲν αὐτῶν τέμνεται ξίφει τὸν πῆχυν, ὁ δὲ ἀνεὶς τὴν κόμην ἵεται μεμηνὼς διὰ τῶν ὀρῶν, ὁ δὲ αὐλεῖ τῷ κέρατι, ὁ δὲ ἐπιβομβεῖ τῷ τυμπάνῳ ἢ ἐπικτυπεῖ τῷ κυμβάλῳ, καὶ ὅλως θόρυβος καὶ μανία τὰ ἐν τῇ Ἴδῃ ἅπαντά ἐστι.
しかし、お前、最も不敵な者よ、すでに老女であり、これほど多くの神々の母であるあのレア自身をも、少年を愛し、あのフリュギアの若者を切望するように唆したのです。 そして今や彼女はお前によって狂い、ライオンを戦車に繋ぎ、彼ら自身も狂気にとりつかれているコリュバスたちをも連れて、イダ山をあちこち歩き回っています。 彼女はアッティスのために号泣し、コリュバスたちのうち、ある者は剣で自分の前腕を切り刻み、ある者は髪を振り乱して狂いながら山々を駆け巡り、別の者は角笛を吹き鳴らし、別の者は太鼓を響かせ、あるいはシンバルを打ち鳴らし、全体としてイダ山にあるものすべてが騒乱と狂気と化しています。
δέδια τοίνυν ἅπαντα, δέδια τὸ τοιοῦτο ἡ τὸ μέγα σε κακὸν ἐγὼ τεκοῦσα, μὴ ἀπομανεῖσά ποτε ἡ Ῥέα ἢ καὶ μᾶλλον ἔτι ἐν αὑτῇ οὖσα κελεύσῃ τοὺς Κορύβαντας συλλαβόντας σε διασπάσασθαι ἢ τοῖς λέουσι παραβαλεῖν·
それゆえ私はすべてを恐れています。 お前という大いなる災厄を産んだこの私は、そのような事態を恐れているのです。 いつかレアが完全に狂い狂うか、あるいはむしろ、いまだ彼女が正気であるうちに、コリュバスたちに命じてお前を捕らえ、引き裂かせるか、あるいはライオンたちに投げ与えはしないかと。
ταῦτα δέδια κινδυνεύοντά σε ὁρῶσα.
お前が危険に晒されているのを見て、私はこれらを恐れているのです。
§20.2ΕΡΩΣ Θάρρει, μῆτερ, ἐπεὶ καὶ τοῖς λέουσιν αὐτοῖς ἤδη ξυνήθης εἰμί, καὶ πολλάκις ἐπαναβὰς ἐπὶ τὰ νῶτα καὶ τῆς κόμης λαβόμενος ἡνιοχῶ αὐτούς, οἱ δὲ σαίνουσί με καὶ χεῖρα δεχόμενοι ἐς τὸ στόμα περιλιχμησάμενοι ἀποδιδόασί μοι.
エロス心配しないで、お母さん。 僕はあのライオンたち自身ともすでに仲良しなんだから。 何度も彼らの背中にまたがり、鬣を掴んで手綱をさばくように彼らを御しているよ。 彼らは僕に尾を振り、僕の手を口の中に入れて、周りを舐め回してから返してくれるんだ。
αὐτὴ μὲν γὰρ ἡ Ῥέα πότε ἂν ἐκείνη σχολὴν ἀγάγοι ἐπ' ἐμὲ ὅλη οὖσα ἐν τῷ Ἄττῃ;
そもそも、あのレア自身、アッティスのことで頭がいっぱいなのに、どうして僕のために時間を割くことなんてできるの?
καίτοι τί ἐγὼ ἀδικῶ δεικνὺς τὰ καλὰ οἷά ἐστιν;
それにしても、僕は美しいものがどのようなものであるかを示しているだけで、何の悪いことをしているの?
ὑμεῖς δὲ μὴ ἐφίεσθε τῶν καλῶν·
あなたたちの方こそ美しいものを欲するのをやめなさい。
μὴ τοίνυν ἐμὲ αἰτιᾶσθε τούτων.
だから、それらのことで僕を責めないで。
ἢ θέλεις σύ, ὦ μῆτερ, αὐτὴ μηκέτι ἐρᾶν μήτε σὲ τοῦ Ἄρεως μήτε ἐκεῖνον σοῦ;
それとも、お母さん、あなた自身がもう恋をしないことを望む? あなたからアレスへも、アレスからあなたへも?
ΑΦΡΟΔΙΤΗ Ὡς δεινὸς εἶ καὶ κρατεῖς ἁπάντων·
アプロディテお前はなんて恐ろしい子、そしてすべてを支配していることか。
ἀλλὰ μεμνήσῃ μού ποτε τῶν λόγων.
だけど、いつか私のこの言葉を思い出すでしょう。

語釈・文法注

  1. 20.1ὃς — 2人称の先行詞(ここでは Ἔρως または文脈上の「お前」)を受ける関係代名詞。関係節内の動詞(ἐπιδεικνύεις, καθαιρεῖς, ἀναγκάζεις)はこれに応じて2人称単数形になっている。
  2. 20.1περιπολοῦσιν — 文法上の主語は女性単数の ἐκείνη(レア)であるが、直前の παραλαβοῦσα καὶ τοὺς Κορύβαντας(コリュバスたちをも伴って)という伴随の表現によって意味上の主語が複数となるため、動詞は3人称複数形をとっている(意味による一致)。
  3. 20.1ἢ καὶ μᾶλλον ἔτι ἐν αὑτῇ οὖσα — 慣用表現 ἐν αὑτῇ εἶναι(正気である、理性的である)を用いた表現。「あるいはむしろ、いまだ彼女に理性があるうちに(正気であるうちに)」と訳され、レアが完全に発狂して我を忘れる前に、あるいは狂気から覚めて理性を保っている状態で、恐ろしい刑罰(エロスを引き裂くことなど)を命じるのではないかという二重の懸念を示している。
  4. 20.2ὅλη οὖσα ἐν τῷ Ἄττῃ — ὅλος ἐν ... εἶναι は「〜に完全に没頭している」「〜のことで頭がいっぱいである」という慣用表現。
  5. 20.2μὴ ἐφίεσθε — ἐφίεσθε は中動態2人称複数命令法(または直説法)。ここでは否定の μὴ を伴い、「(恋の苦しみを避けたいなら)あなたたちは美しいものを欲するのをやめなさい」という反語的な含みを持つ命令法として解釈するのが最も自然である。

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ルキアノス, 神々の対話 §20.1-20.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg068.humanitext-grc3:20.1-20.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。