Humanitext Reader

ルキアノス · 神々の対話 §17.1-17.3

ヘパイストスの幸運と自らの不遇を嘆くアポロンとヘルメス

17 / 25 箇所 · ギリシア語

要旨

アポロンとヘルメスは、不格好な職人ヘパイストスが美貌の女神らを妻に持つ幸運と、自らの恋愛の不運を対比しつつ、ヘパイストスをめぐる神々の情事について語る。

§17.1ΕΡΜΗΣ Τὸ δὲ καὶ χωλὸν αὐτὸν ὄντα καὶ τέχνην ἔχοντα βάναυσον, ὦ Ἄπολλον, τὰς καλλίστας γεγαμηκέναι, τὴν Ἀφροδίτην καὶ τὴν Χάριν.
ヘルメスしかしアポロンよ、彼自身が足が不自由で、卑しい技術の持ち主であるにもかかわらず、最も美しい女神たち、アプロディテとカリスを妻に娶ったとは。
ΑΠΟΛΛΩΝ Εὐποτμία τις, ὦ Ἑρμῆ·
アポロン全く幸運なことだな、ヘルメスよ。
πλὴν ἐκεῖνό γε θαυμάζω, τὸ ἀνέχεσθαι συνούσας αὐτῷ, καὶ μάλιστα ὅταν ὁρῶσιν ἱδρῶτι ῥεόμενον, εἰς τὴν κάμινον ἐπικεκυφότα, πολλὴν αἰθάλην ἐπὶ τοῦ προσώπου ἔχοντα·
しかし私が驚くのは、彼女たちが彼との同居を辛抱していることだ。 とりわけ、彼が汗を流し、炉にかがみ込み、顔に煤をいっぱいつけているのを見るときにな。
καὶ ὅμως τοιοῦτον ὄντα περιβάλλουσί τε αὐτὸν καὶ φιλοῦσι καὶ ξυγκαθεύδουσι.
それにもかかわらず、そのような姿の彼を彼女たちは抱きしめ、口づけし、共寝をするのだ。
ΕΡΜΗΣ Τοῦτο καὶ αὐτὸς ἀγανακτῶ καὶ τῷ Ἡφαίστῳ φθονῶ·
ヘルメスそのことには私も腹が立ち、ヘパイストスを妬ましく思っている。
σὺ δὲ κόμα, ὦ Ἄπολλον, καὶ κιθάριζε καὶ μέγα ἐπὶ τῷ κάλλει φρόνει, κἀγὼ ἐπὶ τῇ εὐεξίᾳ, καὶ τῇ λύρᾳ· εἶτα, ἐπειδὰν κοιμᾶσθαι δέῃ, μόνοι καθευδήσομεν.
一方、アポロンよ、お前は髪を長く伸ばし、キタラを弾き、自らの美しさを大いに誇り、私は健康な身体と竪琴を誇っているというのに、いざ寝る時間になると、私たちは一人寂しく眠らねばならんのだ。
§17.2ΑΠΟΛΛΩΝ Ἐγὼ μὲν καὶ ἄλλως ἀναφρόδιτός εἰμι εἰς τὰ ἐρωτικὰ καὶ δύο γοῦν, οὓς μάλιστα ὑπερηγάπησα, τὴν Δάφνην καὶ τὸν Ὑάκινθον· ἡ μὲν ἀποδιδράσκει με καὶ μισεῖ, ὥστε εἵλετο ξύλον γενέσθαι μᾶλλον ἢ ἐμοὶ ξυνεῖναι, ὁ δὲ ἀπώλετο ὑπὸ τοῦ δίσκου, καὶ νῦν ἀντ' ἐκείνων στεφάνους ἔχω.
アポロン私はどうも恋愛においては愛に見放されているようで、ともかく特に深く愛した二人、ダプネとヒュアキントスについて言えば、一方は私から逃げ去り、私を嫌って、私と一緒にいるくらいならむしろ木になることを選び、もう一方は円盤に当たって死んでしまい、今や私はその二人の代わりに冠を持っているだけだ。
ΕΡΜΗΣ Ἐγὼ δὲ ἤδη ποτὲ τὴν Ἀφροδίτην—ἀλλὰ οὐ χρὴ αὐχεῖν.
ヘルメス私の方は、かつて一度アプロディテと――いや、自慢するべきではないな。
ΑΠΟΛΛΩΝ Οἶδα, καὶ τὸν Ἑρμαφρόδιτον ἐκ σοῦ λέγεται τετοκέναι.
アポロン知っている。 ヘルマプロディトスは彼女がお前との間に産んだと言われているからな。
πλὴν ἐκεῖνό μοι εἰπέ, εἴ τι οἶσθα, πῶς οὐ ζηλοτυπεῖ ἡ Ἀφροδίτη τὴν Χάριν ἢ ἡ Χάρις αὐτήν.
ところで、もし何か知っているなら教えてくれ。 どうしてアプロディテはカリスを妬まず、カリスも彼女を妬まないのだ。
§17.3ΕΡΜΗΣ Ὅτι, ὦ Ἄπολλον, ἐκείνη μὲν αὐτῷ ἐν τῇ Λήμνῳ σύνεστιν, ἡ δὲ Ἀφροδίτη ἐν τῷ οὐρανῷ·
ヘルメスそれはな、アポロンよ、カリスはレムノス島で彼と一緒に暮らしており、アプロディテは天上で暮らしているからだ。
ἄλλως τε περὶ τὸν Ἄρη ἔχει τὰ πολλὰ κἀκείνου ἐρᾷ, ὥστε ὀλίγον αὐτῇ τοῦ χαλκέως τούτου μέλει.
おまけに彼女はほとんどの時間をアレスのそばで過ごし、彼を愛しているから、この鍛冶屋のことなどほとんど気にしていないのだ。
ΑΠΟΛΛΩΝ Καὶ ταῦτα οἴει τὸν Ἥφαιστον εἰδέναι;
アポロンヘパイストスはそのことを知っていると思うか。
ΕΡΜΗΣ Οἶδεν·
ヘルメス知っているとも。
ἀλλὰ τί ἂν δρᾶσαι δύναιτο γενναῖον ὁρῶν νεανίαν καὶ στρατιώτην αὐτόν;
だが、相手が若く頑強な兵士であるのを見て、彼に何の立派な対抗策が取れるというのだ。
ὥστε τὴν ἡσυχίαν ἄγει·
だから、彼は黙って見過ごしている。
πλὴν ἀπειλεῖ γε δεσμά τινα ἐπιμηχανήσεσθαι αὐτοῖς καὶ συλλήψεσθαι σαγηνεύσας ἐπὶ τῆς εὐνῆς.
ただ、奴らに罠を仕掛け、網で絡め取ってベッドの上で生け捕りにしてやると脅してはいるがな。
ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ Οὐκ οἶδα·
アポロンさあな。
εὐξαίμην δ’ ἂν αὐτὸς ὁ ξυλληφθησόμενος εἶναι.
私ならむしろ、その捕らえられる当事者になりたいと願うところだが。

語釈・文法注

  1. 17.1Τὸ δὲ ... γεγαμηκέναι — 冠詞 τό を伴う対格不定詞(accusative with infinitive)の構文が、驚きや憤慨を表す独立した感嘆文として用いられている。
  2. 17.1ἀνέχεσθαι συνούσας — 動詞 ἀνέχομαι(耐える、辛抱する)は補足分詞をとる。ここでは不定詞 ἀνέχεσθαι の意味上の主語(アプロディテとカリス、対格)に一致して、分詞 συνούσας も対格(女性複数)になっている。
  3. 17.3τί ἂν δρᾶσαι δύναιτο — 可能性を示す ἄν と希求法(potential optative)の疑問文であり、反語的に「彼に何ができようか(何もできはしない)」という不可能性を示す。
  4. 17.3αὐτὸς ὁ ξυλληφθησόμενος εἶναι — 主節の動詞 εὐξαίμην ἄν(願うだろう)と不定詞 εἶναι の主語が同一であるため、不定詞の補語は対格ではなく、主格の αὐτὸς ὁ ξυλληφθησόμενος(捕らえられる当事者自身)となっている。未来分詞 ξυλληφθησόμενος(捕らえられることになる者)が冠詞を伴って名詞的に用いられている。

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ルキアノス, 神々の対話 §17.1-17.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg068.humanitext-grc3:17.1-17.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。