§12ἐγὼ δὲ καὶ τοῦτο μέμνημαι διηγορευμένον ἐν τοῖς νόμοις (ἐκτὸς εἰ μὴ διὰ τὴν πολλὴν δουλείαν ἐπιλέλησμαι τῶν ἐν αὐτοῖς εἰρημένων) αἰτίας θανάτου εἶναι διττάς, καὶ εἴ τις μὴ αὐτὸς μὲν ἀπέκτεινε μηδὲ τῇ χειρὶ ἔδρασεν τὸ ἔργον, ἠνάγκασεν δὲ καὶ παρέσχεν ἀφορμὴν τοῦ φόνου, τὰ ἴσα καὶ τοῦτον ἀξιοῖ ὁ νόμος αὐτὸν ἀντικολάζεσθαι — μάλα δικαίως·
私はまた、死の原因となる責任には二通りあり、たとえ自ら殺害したりその手で行いを成し遂げたりしなかったとしても、強いて殺害の契機を提供した者について、法律は同じように刑に処することを要求している、ということが法律に規定されているのを覚えています（長きにわたる隷属のために、そこに記されていることを忘れてしまっているのでない限り）。 ──まことに当然です。
οὐ γὰρ ἠβούλετο τοῦ πεπραγμένου ἥσσων γίνεσθαι τῷ τῆς ἀδείας·
なぜなら、不処罰によって、なされたこと（犯罪）に劣ることを[立法者は]望まなかったからです。
καὶ περιττὴ λοιπὸν ἡ ἐξέτασις τοῦ τρόπου τῆς σφαγῆς.
したがって、殺害の手段を詮索することはもはや余計なことです。
εἶτα τὸν μὲν οὕτως ἀποκτείναντα κολάζειν ὡς ἀνδροφόνον δικαιοῖς καὶ οὐδαμῶς ἀφεῖσθαι θέλεις, τὸν δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν τούτῳ τρόπον εὖ πεποιηκότα τὴν πόλιν οὐ τῶν ὁμοίων ἀξιώσεις τοῖς εὐεργέταις;
それでは、そのようにして殺した者を殺人者として処罰することを当然とし、決して免罪しようとしないのに、これと同じ方法で国家に善を施した者を、恩人たちと同様に扱うに値しないとするつもりですか。
§13οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνο ἂν ἔχοις λέγειν, ὡς ἐγὼ μὲν ἁπλῶς αὐτὸ ἔπραξα, ἠκολούθησε δέ τι τέλος ἄλλως χρηστόν, ἐμοῦ μὴ θελήσαντος.
というのも、次のように言うこともできないはずだからです。 すなわち、私は単にそれを行っただけであり、私が望まないのに、たまたま何か有益な結果が後に生じたのだ、と。
τί γὰρ ἔτι ἐδεδίειν τοῦ ἰσχυροτέρου πεφονευμένου;
より強大な者が殺されたのに、私はほかに何を恐れることがあったでしょうか。
τί δὲ κατέλιπον τὸ ξίφος ἐν τῇ σφαγῇ, εἰ μὴ πάντως τὸ ἐσόμενον αὐτὸ προεμαντευόμην;
また、もし起こるべきことを私が完全に予見していなかったとしたら、なぜ私は死体に剣を残したでしょうか。
ἐκτὸς εἰ μὴ τοῦτο φής, ὡς οὐ τύραννος ὁ τεθνεὼς ἦν οὐδὲ ταύτην εἶχε τὴν προσηγορίαν, οὐδὲ δωρεὰς ἐπʼ αὐτῷ πολλάς, εἰ ἀποθάνοι, ἡδέως ἂν ὑμεῖς ἐδώκατε.
ただし、死んだ者は僭主ではなく、その名で呼ばれてもおらず、もし彼が死んだとしても、皆さんが喜んで多くの褒賞を与えるような相手ではなかった、とあなたが言うのでない限り。
ἀλλʼ οὐκ ἂν εἴποις.
しかし、あなたはそうは言えないでしょう。
Εἶτα τοῦ τυράννου πεφονευμένου τῷ τὴν αἰτίαν παρασχόντι τῆς σφαγῆς οὐκ ἀποδώσεις τὴν δωρεάν;
それなのに、僭主が殺されたというのに、その殺害の原因を提供した者にあなたは報償を与えないのですか。
ὢ τῆς πολυπραγμοσύνης.
ああ、なんという執拗な詮索でしょう。
μέλει δέ σοι, πῶς ἀπέθανεν, ἀπολαύοντι τῆς ἐλευθερίας, ἢ τὸν τὴν δημοκρατίαν ἀποδεδωκότα περιττότερόν τι προσαπαιτεῖς;
自由を享受しているあなたにとって、彼がどのように死んだかが重要なのですか。 それとも、民主政を回復した者に対して、さらに余計なものを要求するのですか。
καίτοι ὅ γε νόμος,
ὡς φής,
τὸ κεφάλαιον ἐξετάζει τῶν πεπραγμένων, τὰ διὰ μέσου δὲ πάντα ἐᾷ καὶ οὐκέτι πολυπραγμονεῖ.
もっとも、あなたが言うように、法律自体は行われたことの要点を吟味するのであり、その途中の過程はすべて不問にし、もはや詮索しないのですが。
τί γάρ;
というのも、なぜでしょう。
οὐχὶ καὶ ἐξελάσας τις τύραννον ἤδη τιμὴν ἔλαβεν τυραννοκτόνου;
僭主を追放しただけの者でさえ、すでに僭主殺しとしての栄誉を受けたではないですか。
καὶ μάλα δικαίως·
しかも、きわめて当然に。
ἐλευθερίαν γὰρ κἀκεῖνος ἀντὶ δουλείας παρέσχηται.
というのも、その者もまた隷属の代わりに自由を提供したからです。
τὸ δʼ ὑπʼ ἐμοῦ γεγενημένον οὐ φυγὴ οὐδὲ δευτέρας ἐπαναστάσεως ἐλπίς, ἀλλὰ παντελὴς καθαίρεσις καὶ πανωλεθρία παντὸς τοῦ γένους καὶ ῥιζόθεν τὸ δεινὸν ἅπαν ἐκκεκομμένον.
しかし、私によってなされたことは、追放でもなければ、二度目の反乱の恐れでもなく、完全な打倒であり、全一族の根絶であり、恐るべきものすべてが根こそぎ断ち切られたことなのです。
§14καί μοι πρὸς θεῶν ἤδη ἀπʼ ἀρχῆς ἐς τέλος, εἰ δοκεῖ, πάντα ἐξετάσατε, εἴ τι τῶν πρὸς τὸν νόμον παραλέλειπται καὶ εἰ ἐνδεῖ τι τῶν προσεῖναι ὀφειλόντων τυραννοκτόνῳ.
そして、神々の名にかけて、もしよろしければ、最初から最後まで、すべてを吟味してください。 法律に照らして何か見落とされていることがあるか、また僭主殺しに備わっているべきことのうち何かが欠けているかどうかを。
πρῶτα μὲν δὴ γνώμην προϋπάρχειν χρὴ γενναίαν καὶ φιλόπολιν καὶ πρὸ τῶν κοινῶν κινδυνεύειν ἐθέλουσαν καὶ τῷ οἰκείῳ θανάτῳ τὴν τῶν πολλῶν σωτηρίαν ὠνησομένην.
まず第一に、高貴で、祖国を愛し、公共のために危険を冒すことをいとわず、自らの死によって多くの人々の救済を買い取ろうとする志が、あらかじめ存在していなければなりません。
ἆρʼ οὖν πρὸς τοῦτο ἐνεδέησα, ἐμαλακίσθην, ἢ προελόμενός τινα τῶν διὰ μέσου κινδύνων ἀπώκνησα;
それでは、私はこの点において欠けていたでしょうか、弱気になったでしょうか、あるいは途中の危険のいくつかを前にして尻込みしたでしょうか。
οὐκ ἂν εἴποις.
あなたはそうは言えないはずです。
μένε τοίνυν ἐπὶ τούτου ἔτι μόνου καὶ νόμιζε τοῦ θελῆσαι μόνον καὶ τοῦ βουλεύσασθαι ταῦτα, εἰ καὶ μὴ χρηστὸν ἀποβεβήκει, ἔκ γε τῆς γνώμης αὐτῆς καταστάντα με γέρας ἀξιοῦν ὡς εὐεργέτην λαμβάνειν.
それなら、この点だけに留まって、ただそう望んだこと、そしてこのような計画を立てたことだけでも、たとえ良い結果にならなかったとしても、その志自体によって私が恩人として褒賞を要求し受け取る資格があるとみなしてください。
ἐμοῦ μὲν οὐ δυνηθέντος, ἄλλου δὲ μετʼ ἐμὲ τετυραννοκτονηκότος, ἄλογον, εἰπέ μοι, ἢ ἀγνῶμον ἦν παρασχεῖν;
仮に私ができず、私の後に他の誰かが僭主を殺したのだとしても、[私に褒賞を]与えることは道理に合わないこと、あるいは不条理なことでしょうか、言ってごらんなさい。
καὶ μάλιστα εἰ ἔλεγον,
ἄνδρες, ἐβουλόμην, ἠθέλησα, ἐπεχείρησα, ἐπειράθην·
とりわけ私がこう言ったとしたら──『諸君、私は望み、志し、企て、試みた。
τῆς γνώμης μόνης ἄξιός εἰμι τιμᾶσθαι, τί
ἂν ἀπεκρίνω τότε;
ただその志のゆえに私は栄誉を受けるに値する』と──そのとき、あなたは何と答えたでしょうか。
§15νῦν δὲ οὐ τοῦτό φημι, ἀλλὰ καὶ ἀνῆλθον καὶ ἐκινδύνευσα καὶ μυρία πρὸ τῆς τοῦ νεανίσκου σφαγῆς ἐπόνησα·
しかし今、私はそのようなことを言っているのではありません。 そうではなく、私は登り、危険を冒し、あの若者を殺害する前に数え切れないほどの労苦を重ねたのです。
μὴ γὰρ οὕτω ῥᾷστον μηδὲ εὐχερὲς ὑπολάβητε εἶναι τὸ πρᾶγμα, φρουρὰν ὑπερβῆναι καὶ δορυφόρων κρατῆσαι καὶ τρέψασθαι τοσούτους μόνον, ἀλλὰ σχεδὸν τὸ μέγιστον ἐν τῇ τυραννοκτονίᾳ καὶ τὸ κεφάλαιον τῶν ἔργων τοῦτό ἐστιν.
というのも、警備を突破し、護衛兵たちを制圧し、たった一人でこれほど多くの者を退散させることが、それほど容易で簡単なことだとは思わないでください。 むしろ、これこそが僭主殺しにおけるほぼ最大の部分であり、数々の行為の核心なのですから。
οὐ γὰρ δὴ αὐτός γε ὁ τύραννος μέγα καὶ δυσάλωτον καὶ δυσκατέργαστόν ἐστιν, ἀλλὰ τὰ φρουροῦντα καὶ συνέχοντα τὴν τυραννίδα, ἅ τις ἂν νικήσῃ, πάντα οὗτος κατώρθωσεν, καὶ τὸ λοιπὸν ὀλίγον.
なぜなら、僭主自身が強大で、捕らえがたく、打ち倒しがたいわけではなく、僭主政治を警護し維持しているものたちこそがそうであり、誰かがこれらに勝利するならば、その人はすべてを成し遂げたのであり、残りはわずかなことだからです。
τὸ δὴ ἄχρι τῶν τυράννων προελθεῖν οὐκ ἂν ὑπῆρξέ μοι, μὴ οὐχὶ τῶν περὶ αὐτοὺς φυλάκων καὶ δορυφόρων ἁπάντων κεκρατηκότι κἀκείνους ἅπαντας προνενικηκότι.
実に、もし彼らの周囲の守衛や護衛兵すべてを制圧し、あらかじめ彼ら全員に打ち勝っていなかったならば、僭主のところまで進むことは私には不可能だったでしょう。
οὐδὲν ἔτι προστίθημι, ἀλλʼ ἐπὶ τούτων αὖθις μένω·
私はもはや何も付け加えません。 ただ再び、これらの事実に留まります。
φυλακῆς ἐκράτησα, δορυφόρους ἐνίκησα, τὸν τύραννον ἀφύλακτον, ἄνοπλον, γυμνὸν ἀπέδωκα.
私は警備に打ち勝ち、護衛兵を破り、僭主を守る者もなく、武器もなく、無防備な状態で引き渡したのです。
τιμῆς ἄξιος ἐπὶ τούτοις εἶναί σοι δοκῶ, ἢ ἔτι ἀπαιτεῖς παρʼ ἐμοῦ τὸν φόνον;
これらのことに対して、私はあなたにとって栄誉に値すると思われますか、それとも依然として私に殺害を要求するのですか。