§29Ἑρμῆς
τίς δʼ οὗτος ἄλλος ὁ προσιών ἐστιν, ὦ Ἡράκλεις, ὁ καλός, ὁ τὴν κιθάραν;
ヘルメス：「ヘラクレスよ、向こうからやって来る、あの竪琴を持った美しい別の男は誰だ？
Ἡρακλῆς
Ὀρφεύς ἐστιν, σύμπλους ἐπὶ τῆς Ἀργοῦς ἐμός, ἥδιστος κελευστῶν ἁπάντων·
」ヘラクレス：「オルフェウスだ。 アルゴ号での私の船仲間であり、すべての音頭取りの中で最も愉快な男だ。
πρὸς γοῦν τὴν ᾠδὴν αὐτοῦ ἥκιστα ἐκάμνομεν ἐρέττοντες.
彼の歌に合わせて漕いでいると、私たちは少しも疲れなかった。
χαῖρε, ὦ ἄριστε καὶ μουσικώτατε Ὀρφεῦ·
こんにちは、最も優れ、最も音楽に秀でたオルフェウスよ。
οὐκ ἐπιλέλησαι γάρ που Ἡρακλέους.
まさかヘラクレスのことを忘れてはいまいな。
Ὀρφεύς
νὴ καὶ ὑμεῖς γε, ὦ Φιλοσοφία καὶ Ἡράκλεις καὶ Ἑρμῆ.
」オルフェウス：「あなたがたもご無事で、フィロソフィア、ヘラクレス、そしてヘルメスよ。
ἀλλὰ καιρὸς ἀποδιδόναι τὰ μήνυτρα, ὡς ἔγωγε πάνυ σαφῶς ὃν ζητεῖτε οἶδα.
しかし、今や報奨金を支払ってもらう時です。 私はあなたがたの捜している男がどこにいるか、はっきりと知っているのですから。
Ἑρμῆς
οὐκοῦν δεῖξον, ὦ παῖ Καλλιόπης, ἔνθα ἐστίν·
」ヘルメス：「それなら、カリオペの子よ、彼がどこにいるか示しておくれ。
χρυσίου γὰρ οὐδέν, οἶμαι, δέῃ σοφὸς ὤν.
知恵あるお前なら、金など全く必要としないだろうからね。
Ὀρφεύς
εὖ φής.
」オルフェウス：「その通りです。
ἐγὼ δὲ τὴν μὲν οἰκίαν δείξαιμʼ ἂν ὑμῖν ἔνθα οἰκεῖ, αὐτὸν δὲ οὐκ ἄν, ὡς μὴ κακῶς ἀκούοιμι πρὸς αὐτοῦ·
私は彼が住んでいる家は教えて差し上げられますが、彼自身を示すわけにはいきません。 彼から悪口を言われないようにするためです。
μιαρὸς γὰρ εἰς ὑπερβολὴν καὶ μόνον τοῦτο ἐκμεμελέτηκεν.
彼は極限まで汚らわしく、ただそればかりを練習してきたのですから。
Ἑρμῆς
δεῖξον μόνον.
」ヘルメス：「家を示すだけでよい。
Ὀρφεύς
αὕτη πλησίον.
」オルフェウス：「このすぐ近くです。
ἐγὼ δὲ ἄπειμι ὑμῖν ἐκποδών, ὡς μηδʼ ἴδοιμι αὐτόν.
私はあなたがたの邪魔にならないよう立ち去ります。 彼の姿を見ることさえしないために。
§30Φιλοσοφία
ἐπίσχες.
」フィロソフィア：「待って。
οὐ γυναικός ἐστι φωνὴ ῥαψῳδούσης τι τῶν Ὁμήρου;
ホーメロスの詩を朗唱している女の声ではありませんか？
Ἑρμῆς
νὴ Δία·
」ヘルメス：「その通りだ。
ἀλλʼ ἀκούσωμεν ὅ τι καὶ λέγει.
彼女が何を言っているか聞いてみよう。
Γυνή
"
ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσιν,
ὃς χρυσὸν φιλέει μὲν ἐνὶ φρεσίν, ἄλλο δὲ εἴπῃ.
」女：「心では金を愛しつつ、口では別のことを言う男は、私にとって冥府の門と同じくらい憎い。
"
Ἑρμῆς
οὐκοῦν τὸν Κάνθαρόν σοι μισητέον.
」ヘルメス：「それなら、あなたにとってカンタロスは憎むべき男だな。
Γυνή
"ξεινοδόκον κακὰ ῥέξεν, ὅ κεν φιλότητα παράσχῃ.
」女：「自分をもてなしてくれた主人に、悪を働いた。
"
Ἀνήρ
περὶ ἐμοῦ τοῦτο τὸ ἔπος, οὗ τὴν γυναῖκα ᾤχετο ἀπάγων διότι αὐτὸν ὑπεδεξάμην.
」男：「この詩は私のことです。 私が彼を家に迎え入れたというのに、私の妻を連れ去って行ってしまったのですから。
Γυνή
"
οἰνοβαρές, κυνὸς ὄμματʼ ἔχων, κραδίην δʼ ἐλάφοιο,
οὔτε ποτʼ ἐν πολέμῳ ἐναρίθμιος οὔτʼ ἐνὶ βουλῇ,
Θερσίτʼ ἀκριτόμυθε, κακῶν πανάριστε κολοιῶν
μάψ, ἀτὰρ οὐ κατὰ κόσμον, ἐριζέμεναι βασιλεῦσιν.
」女：「酒に酔いしれ、犬の眼を、鹿の心臓を持ち、戦でも民会でも重きをなすことのない者。 言葉の分別のないテルシテスよ、悪い烏どもの中で最も優れた者よ、むやみに、しかも無作法に、王たちと争う者よ。
"
Δεσπότης
α Εἰκότως τῷ καταράτῳ τὰ ἔπη.
」第一の主人：「あの呪われた男にぴったりの詩だ。
Γυνή
"
Πρόσθε κύων, ὄπιθεν δὲ λέων, μέσση δὲ χίμαιρα
δεινὸν ἀποπνείουσα τρίτου κυνὸς ἄγριον ὁρμήν. "
」女：「前は犬、後ろは獅子、真ん中はキマイラ。 第三の犬の荒々しい衝動を恐ろしく吐き出しながら。
§31Ἀνήρ
οἴμοι, γύναι, ὅσα πέπονθας ὑπὸ κυνῶν τοσούτων.
」男：「ああ、妻よ、お前はそれほど多くの犬どもからひどい目に遭わされたのだな。
φασὶ δʼ αὐτὴν καὶ κυεῖν ἀπʼ αὐτῶν.
彼らによって身籠もっているとさえ言われている。
Ἑρμῆς
θάρρει, Κέρβερόν τινα τέξεταί σοι ἢ Γηρυόνην, ὡς ἔχοι ὁ Ἡρακλῆς οὗτος αὖθις πόνον.
」ヘルメス：「案ずるな、ケルベロスかゲリュオネスのようなものを生んでくれるだろう、ここにいるヘラクレスが再び難業にありつけるようにな。
ἀλλὰ καὶ προΐασιν, ὥστε οὐδὲν δεῖ κόπτειν τὴν θύραν.
おや、彼らが出てくるぞ。 だから戸を叩く必要は全くない。
Δεσπότης α
ἔχω σε, ὦ Κάνθαρε.
」第一の主人：「捕まえたぞ、カンタロス。
νῦν σιωπᾷς;
今は黙っているのか？
φέρʼ ἴδωμεν ἅτινά σοι ἡ πήρα ἔχει, θέρμους ἴσως ἢ ἄρτου τρύφος.
さあ、お前のズタ袋に何が入っているか見せてみろ。 ルピナスの豆か、それともパンの一切れか。
οὐ μὰ Δίʼ, ἀλλὰ ζώνην χρυσίου.
いや、ゼウスにかけて、そうではなく金の入った帯だ！
Ἡρακλῆς
μὴ θαυμάσῃς·
」ヘラクレス：「驚くことはない。
κυνικὸς γὰρ ἔφασκεν εἶναι τὸ πρόσθεν ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος, ἐνταῦθα δὲ Χρυσίππειος ἀκριβῶς ἐστιν.
彼は以前ギリシアにいた時はキニク（犬）派だと主張していたが、ここトラキアではまさにクリュシッポス（金馬）派なのだ。
τοιγαροῦν Κλεάνθην οὐκ εἰς μακρὰν αὐτὸν ὄψει·
それゆえ、遠からずお前は彼がクレアンテス（吊り男）になるのを目にすることだろう。
κρεμήσεται γὰρ ἀπὸ τοῦ πώγωνος οὕτω μιαρὸς ὤν. Δεσπότης β
これほど汚らわしい男なのだから、あの顎髭で吊るされることになるのだ。
§32σὺ δέ, ὦ κακέ, οὐ Ληκυθίων οὑμὸς δραπέτης τυγχάνεις;
」第一の主人：「おい、悪党め、お前は私の逃亡奴隷レキュティオンではないか。
οὐ μὲν οὖν ἄλλος.
まさしく他ならぬお前だ。
ὢ τοῦ γέλωτος.
おおか笑いぐさだ！
εἶτα τί οὐκ ἂν γένοιτο;
一体何が起こらないだろうか。
καὶ Ληκυθίων φιλοσοφεῖ.
レキュティオンまでもが哲学しているとは！
Ἑρμῆς
ὁ τρίτος δὲ οὗτος ἀδέσποτος ὑμῖν ἐστιν;
」ヘルメス：「ところで、この三人目の男はあなたがたの中に主人がいないのか？
Δεσπότης γ
Οὐδαμῶς, ἀλλʼ ὁ δεσπότης ἐγὼ ἑκὼν ἀφίημι αὐτὸν ἀπολωλέναι.
」第三の主人：「とんでもない、主人の私は彼を喜んで野垂れ死にに任せているのだ。
Ἑρμῆς
ὅτι τί;
」ヘルメス：「それはまた、なぜだ？
Δεσπότης γ
ὅτι δεινῶς τῶν ὑποσάθρων ἐστίν.
」第三の主人：「彼はひどく腑抜けだからだ。
τὸ δʼ ὄνομα Μυρόπνουν αὐτὸν ἐκαλοῦμεν.
彼の名前を私たちはミュロプヌースと呼んでいた。
Ἑρμῆς
Ἡράκλεις ἀλεξίκακε, ἀκούεις;
」ヘルメス：「災い除けのヘラクレスよ、聞こえるか？
ἔπειτα πήρα καὶ βάκτρον.
それでズタ袋と杖を持っているとは。
— καὶ αὐτὸς ἀπόλαβε τὴν γυναῖκα σύ.
――そして、お前は自分の妻を取り戻すのだ。
Ἀνήρ
μηδαμῶς.
」男：「とんでもない。
οὐκ ἂν ἀπολάβοιμι βιβλίον μοι τῶν παλαιῶν κυοῦσαν.
私に古い書物を孕んでいるような女を引き取る気はありません。
Ἑρμῆς
πῶς βιβλίον;
」ヘルメス：「どういうことだ、書物を孕んでいるとは？
Ἀνήρ
ἔστιν τι, ὦ ἀγαθέ, Τρικάρανος βιβλίον.
」男：「もしもし、世の中には『トリカラノス』という書物があるのです。
Ἑρμῆς
Οὐδὲν ἄτοπον, ἐπεὶ καὶ Τριφάλης.
」ヘルメス：「おかしなことではない、世の中には『トリパレス』というものもあるのだからな。
§33Φιλοσοφία
σόν, ὦ Ἑρμῆ, δικάζειν τὸ μετὰ τοῦτο.
」フィロソフィア：「ヘルメスよ、この後の裁きはあなたの役目です。
Ἑρμῆς
οὕτω μοι δοκεῖ, ταύτην μέν, ἵνα μηδὲν τέρας μηδὲ πολυκέφαλον τέκῃ, οἴχεσθαι παρὰ τὸν ἄνδρα ὀπίσω ἐς τὴν Ἑλλάδα, τὼ δύο δὲ τούτω δραπετίσκω παραδοθέντε τοῖν δεσπόταιν μανθάνειν ἃ πρὸ τοῦ, τὸν μὲν ἀποπλύνειν τὰς ῥυπώσας τῶν ὀθονῶν, τὸν Ληκυθίωνα, τὸν Μυρόπνουν δὲ αὖθις ἀκεῖσθαι τῶν ἱματίων τὰ διερρωγότα, μαλάχῃ γε πρότερον μαστιγωθέντε.
」ヘルメス：「私の考えはこうだ。 この女については、怪いものや多頭の怪物を産み出さないよう、夫のもとへギリシアに送り返す。 一方、これら二人の逃亡奴隷はそれぞれの主人に引き渡され、以前やっていたことを再びやらせる。 すなわち、一方は汚れた亜麻布を洗い、もう一方のレキュティオンと、ミュロプヌースは再び衣服の破れた箇所を繕うのだ。 ただし、その前にゼニアオイで鞭打たれてからな。
ἔπειτα καὶ τοῦτον παραδοθῆναι τοῖς πιττωταῖς, ὡς ἀπόλοιτο παρατιλλόμενος τὰ πρῶτα, ῥυπώσῃ προσέτι καὶ γυναικείᾳ τῇ πίττῃ, εἶτα ἐς τὸν Αἷμον ἀναχθέντα γυμνὸν ἐπὶ τῆς χιόνος μένειν συμπεποδισμένον τὼ πόδε.
その後、さらに、この男（カンタロス）は脱毛師たちに引き渡され、まず、しかも汚らしく女用のピッチで毛を抜かれて死ぬようにする。 その後、ハイモス山に連行され、雪の上で裸で、両足を縛られたまま放置されるのだ。
Κάνθαρος
φεῦ τῶν κακῶν, ὀτοτοῖ, παππαπαιάξ.
」カンタロス：「ああ、何たる災難だ、おやおや、なんということだ！
Δεσπότης α
τί τοῦτο παρεντίθης τῶν τραγικῶν σου διαλόγων;
」第一の主人：「お前の悲劇的な対話のセリフをなぜ今さら挟むのだ？
ἀλλʼ ἀκολούθει παρὰ τοὺς πιττωτὰς ἤδη, ἀποδυσάμενός γε πρότερον τὴν λεοντῆν, ὡς γνωσθῇς ὄνος ὤν.
さあ、あの脱毛師たちのところへ今すぐついて来い。 その前に獅子の皮を脱いで、自分がロバであることを知らしめるのだな。 」