§5μειράκιον μὲν οὖν ἔτι ὢν πάνυ ὡραῖον, ὡς ἐνῆν ἀπὸ τῆς καλάμης τεκμαίρεσθαι καὶ ἀκούειν τῶν διηγουμένων, ἀνέδην ἐπόρνευε καὶ συνῆν ἐπὶ μισθῷ τοῖς δεομένοις.
彼がまだ非常に美しい若者であったとき、――残された面影から推し量り、当時のことを語る人々から聞くことができるように、――放縦に男娼を働き、求める者たちに報酬目当てで寄り添っていた。
ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις λαμβάνει τις αὐτὸν ἐραστὴς γόης τῶν μαγείας καὶ ἐπῳδὰς θεσπεσίους ὑπισχνουμένων καὶ χάριτας ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς καὶ ἐπαγωγὰς τοῖς ἐχθροῖς καὶ θησαυρῶν ἀναπομπὰς καὶ κλήρων διαδοχάς.
他の人々の中で、ある愛人が彼を囲った。 その愛人は魔術や神聖な呪文、愛を惹きつける秘薬、敵への呪いの招来、秘宝の掘り出し、遺産の相続などを約束する詐欺師たちの一人であった。
οὗτος ἰδὼν εὐφυᾶ παῖδα καὶ πρὸς ὑπηρεσίαν τῶν ἑαυτοῦ πράξεων ἑτοιμότατον, οὐ μεῖον ἐρῶντα τῆς κακίας τῆς αὐτοῦ ἢ αὐτὸς τῆς ὥρας τῆς ἐκείνου, ἐξεπαίδευσέ τε αὐτὸν καὶ διετέλει ὑπουργῷ καὶ ὑπηρέτῃ καὶ διακόνῳ χρώμενος.
この者は、少年が優れた素質を持ち、自らの悪事の手伝いをするのにこの上なく自発的であり、自分が少年の美貌を愛したのに劣らず、少年自身も自分の邪悪さを愛しているのを見て、彼を徹底的に教育し、助手として、召使いとして、従者として使い続けた。
ὁ δʼ αὐτὸς ἐκεῖνος δημοσίᾳ μὲν ἰατρὸς δῆθεν ἦν, ἠπίστατο δὲ κατὰ τὴν Θῶνος τοῦ Αἰγυπτίου γυναῖκα
"φάρμακα πολλὰ μὲν ἐσθλὰ μεμιγμένα, πολλὰ δὲ λυγρά·
その男自身は、公には医師を自称していたが、エジプト人トンの妻のように、 "多くの薬、混じり合う優れたもの、また多くの有害なもの" を知っていた。
"
ὧν ἁπάντων κληρονόμος καὶ διάδοχος οὗτος ἐγένετο.
これらすべての相続人であり後継者に、この男はなったのである。
ἦν δὲ ὁ διδάσκαλος ἐκεῖνος καὶ ἐραστὴς τὸ γένος Τυανεύς, τῶν Ἀπολλωνίῳ τῷ πάνυ συγγενομένων καὶ τὴν πᾶσαν αὐτοῦ τραγῳδίαν εἰδότων.
その教師であり愛人であった男は、生まれはテュアナ人であり、あのかの有名なアポロニオスと親交を結び、彼の全生涯の芝居じみた虚構を知り尽くしていた者たちの一人であった。
ὁρᾷς ἐξ οἵας σοι διατριβῆς ἄνθρωπον λέγω.
君は、私がどのような環境から出た人物について語っているか、お分かりだろう。
§6ἤδη δὲ πώγωνος ὁ Ἀλέξανδρος πιμπλάμενος καὶ τοῦ Τυανέως ἐκείνου ἀποθανόντος ἐν ἀπορίᾳ καθεστώς, ἀπηνθηκυίας ἅμα τῆς ὥρας, ἀφʼ ἧς τρέφεσθαι ἐδύνατο, οὐκέτι μικρὸν οὐδὲν ἐπενόει, ἀλλὰ κοινωνήσας Βυζαντίῳ τινὶ χορογράφῳ τῶν καθιέντων εἰς τοὺς ἀγῶνας, πολὺ καταρατοτέρῳ τὴν φύσιν — Κοκκωνᾶς δέ, οἶμαι, ἐπεκαλεῖτο — περιῄεσαν γοητεύοντες καὶ μαγγανεύοντες καὶ τοὺς παχεῖς τῶν ἀνθρώπων — οὕτως γὰρ αὐτοὶ τῇ πατρίῳ τῶν μάγων φωνῇ τοὺς πολλοὺς ὀνομάζουσιν — ἀποκείροντες.
アレクサンドロスは、すでに髭が生え始め、あのテュアナ人が死んで窮地に陥り、同時にそれによって生活の糧を得ることができた美貌が衰えていくと、もはや小さなことは何も企てず、競技会に選手を送り出すビュザンティオンのコーラス指導者で、生まれつきはるかに極悪非道な男――ココナスと呼ばれていたと思うが――と手を組み、ペテンや魔術を弄して歩き回り、「太った奴ら」――彼らは魔術師たちの自国語で大衆をそう呼ぶのだ――の毛を刈り取っていた。
ἐν δὴ τούτοις καὶ Μακέτιν γυναῖκα πλουσίαν, ἔξωρον μέν, ἐράσμιον δὲ ἔτι εἶναι βουλομένην, ἐξευρόντες ἐπεσιτίσαντό τε τὰ ἀρκοῦντα παρʼ αὐτῆς καὶ ἠκολούθησαν ἐκ τῆς Βιθυνίας εἰς τὴν Μακεδονίαν.
この活動の中で、彼らはマケドニアの裕福な女性で、盛りは過ぎているものの、まだ愛らしくありたいと願っている者を見つけ出し、彼女から十分な旅費を調達して、ビュテュニアからマケドニアへと彼女に同行した。
Πελλαία δὲ ἦν ἐκείνη, πάλαι μὲν εὐδαίμονος χωρίου κατὰ τοὺς τῶν Μακεδόνων βασιλέας, νῦν δὲ ταπεινοῦ καὶ ὀλιγίστους οἰκήτορας ἔχοντος.
彼女はペラの出身であり、そこはマケドニアの王たちの時代にはかつて繁栄した場所であったが、今では零落し、ごくわずかな住民しか住んでいない。
§7ἐνταῦθα ἰδόντες δράκοντας παμμεγέθεις, ἡμέρους πάνυ καὶ τιθασούς, ὡς καὶ ὑπὸ γυναικῶν τρέφεσθαι καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν καὶ πατουμένους ἀνέχεσθαι καὶ θλιβομένους μὴ ἀγανακτεῖν καὶ γάλα πίνειν ἀπὸ θηλῆς κατὰ ταὐτὰ τοῖς βρέφεσι — πολλοὶ δὲ γίγνονται παρʼ αὐτοῖς τοιοῦτοι, ὅθεν καὶ τὸν περὶ τῆς Ὀλυμπιάδος μῦθον διαφοιτῆσαι πάλαι εἰκός, ὁπότε ἐκύει τὸν Ἀλέξανδρον, δράκοντός τινος, οἶμαι, τοιούτου συγκαθεύδοντος αὐτῇ — ὠνοῦνται τῶν ἑρπετῶν ἓν κάλλιστον ὀλίγων ὀβολῶν.
そこで彼らは、きわめて巨大で、非常に大人しく飼い慣らされており、女性たちに飼育され、子供たちと一緒に寝て、踏まれても耐え、握りつぶされても怒らず、乳児と同じように乳首から牛乳を飲む蛇たちを見た。 ――かの地にはそのような蛇が多く生まれており、それゆえかつてオリュンピアスがアレクサンドロスを身ごもっていたとき、思うに、このような蛇が彼女と一緒に寝ていたことから、あの神話が世に広まったのももっともなことである――彼らはこれらの這うものの中から、最も美しい一匹をわずか数オボロスで購入した。
§8καὶ κατὰ τὸν Θουκυδίδην ἄρχεται ὁ πόλεμος ἐνθένδε ἤδη.
そしてトゥキュディデスに倣って言えば、戦争はここから、すでに始まる。
ὡς γὰρ ἂν δύο κάκιστοι καὶ μεγαλότολμοι καὶ πρὸς τὸ κακουργεῖν προχειρότατοι εἰς τὸ αὐτὸ συνελθόντες, ῥᾳδίως κατενόησαν τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ὑπὸ δυοῖν τούτοιν μεγίστοιν τυραννούμενον, ἐλπίδος καὶ φόβου, καὶ ὅτι ὁ τούτων ἑκατέρῳ εἰς δέον χρήσασθαι δυνάμενος τάχιστα πλουτήσειεν ἄν·
というのは、きわめて邪悪で大胆不敵、かつ悪事を働くのにこの上なく敏捷な二人の男が一緒になったので、彼らは人間の生活が「希望」と「恐怖」という二つの最大の支配者に牛耳られていること、そしてこれらの一方を適切に利用できる者は、たちまち大金持ちになれるということを容易に理解したからである。
ἀμφοτέροις γάρ, τῷ τε δεδιότι καὶ τῷ ἐλπίζοντι, ἑώρων τὴν πρόγνωσιν ἀναγκαιοτάτην τε καὶ ποθεινοτάτην οὖσαν, καὶ Δελφοὺς οὕτω πάλαι πλουτῆσαι καὶ ἀοιδίμους γενέσθαι καὶ Δῆλον καὶ Κλάρον καὶ Βραγχίδας, τῶν ἀνθρώπων ἀεὶ διʼ οὓς προεῖπον τυράννους, τὴν ἐλπίδα καὶ τὸν φόβον, φοιτώντων εἰς τὰ ἱερὰ καὶ προμαθεῖν τὰ μέλλοντα δεομένων, καὶ διʼ αὐτὸ ἑκατόμβας θυόντων καὶ χρυσᾶς πλίνθους ἀνατιθέντων.
彼らは、恐れる者にとっても希望を抱く者にとっても、予知こそが最も必要であり、最も渇望されるものであること、そしてかつてデルポイ、デロス、クラロス、ブランキダイがそのようにして富を築き有名になったのを見ていた。 人間は、私が先ほど述べたあの支配者たち、すなわち「希望」と「恐怖」のゆえに、常に神殿に参詣し、未来をあらかじめ知ることを求めて、そのために百頭の犠牲を捧げ、黄金の延べ棒を奉納するからである。
ταῦτα πρὸς ἀλλήλους στρέφοντες καὶ κυκῶντες μαντεῖον συστήσασθαι καὶ χρηστήριον ἐβουλεύοντο·
彼らはこれらのことを互いに議論し、あれこれこねくり回しながら、神託所と予言所を設立しようと計画した。
εἰ γὰρ τοῦτο προχωρήσειεν αὐτοῖς, αὐτίκα πλούσιοί τε καὶ εὐδαίμονες ἔσεσθαι ἤλπιζον — ὅπερ ἐπὶ μεῖζον ἢ κατὰ τὴν πρώτην προσδοκίαν ἀπήντησεν αὐτοῖς καὶ κρεῖττον διεφάνη τῆς ἐλπίδος.
もしこれがうまくいけば、彼らはたちまち富裕になり幸福になれると期待したのである。 ――そしてそれは、彼らの最初の予想を上回る規模で実現し、期待以上のものとなった。