§5μειράκιον μὲν οὖν ἔτι ὢν πάνυ ὡραῖον, ὡς ἐνῆν ἀπὸ τῆς καλάμης τεκμαίρεσθαι καὶ ἀκούειν τῶν διηγουμένων, ἀνέδην ἐπόρνευε καὶ συνῆν ἐπὶ μισθῷ τοῖς δεομένοις.
그가 아직 매우 아름다운 청년이었을 때, ――그루터기에서 추측할 수 있고 당시를 이야기하는 이들에게서 들을 수 있듯이, ――그는 방종하게 남창 짓을 하였고, 원하는 자들과 보수를 바라고 함께 지냈다.
ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις λαμβάνει τις αὐτὸν ἐραστὴς γόης τῶν μαγείας καὶ ἐπῳδὰς θεσπεσίους ὑπισχνουμένων καὶ χάριτας ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς καὶ ἐπαγωγὰς τοῖς ἐχθροῖς καὶ θησαυρῶν ἀναπομπὰς καὶ κλήρων διαδοχάς.
다른 사람들 중에서, 어떤 애인이 그를 거두었는데, 그는 마법과 신성한 주문, 사랑의 묘약, 적에 대한 저주 초래, 보물 발굴, 유산 상속을 약속하는 부류의 사기꾼이었다.
οὗτος ἰδὼν εὐφυᾶ παῖδα καὶ πρὸς ὑπηρεσίαν τῶν ἑαυτοῦ πράξεων ἑτοιμότατον, οὐ μεῖον ἐρῶντα τῆς κακίας τῆς αὐτοῦ ἢ αὐτὸς τῆς ὥρας τῆς ἐκείνου, ἐξεπαίδευσέ τε αὐτὸν καὶ διετέλει ὑπουργῷ καὶ ὑπηρέτῃ καὶ διακόνῳ χρώμενος.
이 자는 재능이 있고 자신의 악행을 돕는 데 가장 준비된 소년을 보았는데, 소년이 이 자의 사악함을 사랑한 것이 이 자가 소년의 아름다움을 사랑한 것 못지않았기에, 그를 교육하여 조력자이자 하인이자 조종으로 계속 사용했다.
ὁ δʼ αὐτὸς ἐκεῖνος δημοσίᾳ μὲν ἰατρὸς δῆθεν ἦν, ἠπίστατο δὲ κατὰ τὴν Θῶνος τοῦ Αἰγυπτίου γυναῖκα
"φάρμακα πολλὰ μὲν ἐσθλὰ μεμιγμένα, πολλὰ δὲ λυγρά·
그 자 자신은 공개적으로는 의사인 척했으나, 이집트인 톤의 아내처럼 "많은 약, 혼합된 많은 좋은 것들과 많은 해로운 것들" 을 알고 있었다.
"
ὧν ἁπάντων κληρονόμος καὶ διάδοχος οὗτος ἐγένετο.
이 모든 것의 상속자이자 후계자가 이 자가 되었다.
ἦν δὲ ὁ διδάσκαλος ἐκεῖνος καὶ ἐραστὴς τὸ γένος Τυανεύς, τῶν Ἀπολλωνίῳ τῷ πάνυ συγγενομένων καὶ τὴν πᾶσαν αὐτοῦ τραγῳδίαν εἰδότων.
그 교사이자 애인이었던 자는 태생이 티아나인으로, 그 유명한 아폴로니오스와 어울리며 그의 연극 같은 속임수 전부를 알고 있었던 자들 중 하나였다.
ὁρᾷς ἐξ οἵας σοι διατριβῆς ἄνθρωπον λέγω.
내가 그대에게 어떤 학파 출신의 인간에 대해 말하고 있는지 알겠소.
§6ἤδη δὲ πώγωνος ὁ Ἀλέξανδρος πιμπλάμενος καὶ τοῦ Τυανέως ἐκείνου ἀποθανόντος ἐν ἀπορίᾳ καθεστώς, ἀπηνθηκυίας ἅμα τῆς ὥρας, ἀφʼ ἧς τρέφεσθαι ἐδύνατο, οὐκέτι μικρὸν οὐδὲν ἐπενόει, ἀλλὰ κοινωνήσας Βυζαντίῳ τινὶ χορογράφῳ τῶν καθιέντων εἰς τοὺς ἀγῶνας, πολὺ καταρατοτέρῳ τὴν φύσιν — Κοκκωνᾶς δέ, οἶμαι, ἐπεκαλεῖτο — περιῄεσαν γοητεύοντες καὶ μαγγανεύοντες καὶ τοὺς παχεῖς τῶν ἀνθρώπων — οὕτως γὰρ αὐτοὶ τῇ πατρίῳ τῶν μάγων φωνῇ τοὺς πολλοὺς ὀνομάζουσιν — ἀποκείροντες.
알렉산드로스는 이제 수염이 자라기 시작하고 저 티아나인이 죽자 곤궁에 처하게 되었는데, 자신이 먹고살 수 있었던 아름다움이 시들어 버리자 더 이상 소소한 일은 구상하지 않고, 경기 대회에 참가자들을 들여보내는 비잔티온의 어떤 합창단 조직가와 동업을 하였는데, 그는 본성이 훨씬 더 빌어먹을 자였으며—내 기억에 코코나스라 불렸소—그들은 마술과 기만을 부리며 돌아다녔고 '뚱뚱한 자들'(그들은 마술사들의 모국어로 일반 대중을 그렇게 부르오)을 등쳐먹었소.
ἐν δὴ τούτοις καὶ Μακέτιν γυναῖκα πλουσίαν, ἔξωρον μέν, ἐράσμιον δὲ ἔτι εἶναι βουλομένην, ἐξευρόντες ἐπεσιτίσαντό τε τὰ ἀρκοῦντα παρʼ αὐτῆς καὶ ἠκολούθησαν ἐκ τῆς Βιθυνίας εἰς τὴν Μακεδονίαν.
그러한 과정 중에 그들은 부유한 마케도니아 여성을 찾아냈는데, 그녀는 전성기가 지났음에도 여전히 매력적으로 보이고 싶어 했기에, 그녀에게서 충분한 자금을 조달받아 비튀니아에서 마케도니아로 그녀를 따라갔소.
Πελλαία δὲ ἦν ἐκείνη, πάλαι μὲν εὐδαίμονος χωρίου κατὰ τοὺς τῶν Μακεδόνων βασιλέας, νῦν δὲ ταπεινοῦ καὶ ὀλιγίστους οἰκήτορας ἔχοντος.
그녀는 펠라 출신이었는데, 그곳은 옛날 마케도니아 왕들 치하에서는 번창한 곳이었으나 지금은 초라하고 주민도 극히 적소.
§7ἐνταῦθα ἰδόντες δράκοντας παμμεγέθεις, ἡμέρους πάνυ καὶ τιθασούς, ὡς καὶ ὑπὸ γυναικῶν τρέφεσθαι καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν καὶ πατουμένους ἀνέχεσθαι καὶ θλιβομένους μὴ ἀγανακτεῖν καὶ γάλα πίνειν ἀπὸ θηλῆς κατὰ ταὐτὰ τοῖς βρέφεσι — πολλοὶ δὲ γίγνονται παρʼ αὐτοῖς τοιοῦτοι, ὅθεν καὶ τὸν περὶ τῆς Ὀλυμπιάδος μῦθον διαφοιτῆσαι πάλαι εἰκός, ὁπότε ἐκύει τὸν Ἀλέξανδρον, δράκοντός τινος, οἶμαι, τοιούτου συγκαθεύδοντος αὐτῇ — ὠνοῦνται τῶν ἑρπετῶν ἓν κάλλιστον ὀλίγων ὀβολῶν.
그곳에서 그들은 아주 거대하고 매우 온순하여 길들여진 뱀들을 보았는데, 여성들이 기르고 아이들과 함께 잠을 자며, 밟혀도 참아내고 꽉 쥐여도 성내지 않으며 아기들과 마찬가지로 젖꼭지에서 우유를 먹을 정도였소—그곳에는 그러한 뱀들이 많이 생겨났으니, 옛날 올림피아스가 알렉산드로스를 잉태했을 때, 내 생각에 그러한 뱀이 그녀와 함께 잤던 것에서 그 신화가 널리 퍼진 것도 당연한 일이오—그들은 이 파충류들 중에서 가장 아름다운 한 마리를 단돈 몇 오볼로스에 샀소.
§8καὶ κατὰ τὸν Θουκυδίδην ἄρχεται ὁ πόλεμος ἐνθένδε ἤδη.
그리고 투키디데스의 말마따나, 전쟁은 이제 여기서부터 시작되오.
ὡς γὰρ ἂν δύο κάκιστοι καὶ μεγαλότολμοι καὶ πρὸς τὸ κακουργεῖν προχειρότατοι εἰς τὸ αὐτὸ συνελθόντες, ῥᾳδίως κατενόησαν τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ὑπὸ δυοῖν τούτοιν μεγίστοιν τυραννούμενον, ἐλπίδος καὶ φόβου, καὶ ὅτι ὁ τούτων ἑκατέρῳ εἰς δέον χρήσασθαι δυνάμενος τάχιστα πλουτήσειεν ἄν·
가장 사악하고 대담하며 악행을 저지르는 데 가장 날랜 두 사람이 한데 모였으니, 그들은 인간의 삶이 희망과 두려움이라는 이 두 가지 가장 큰 지배자에게 짓눌려 있으며, 이것들 중 어느 하나라도 적절히 이용할 수 있는 자는 가장 빨리 부자가 될 수 있으리라는 것을 쉽게 알아차렸기 때문이오.
ἀμφοτέροις γάρ, τῷ τε δεδιότι καὶ τῷ ἐλπίζοντι, ἑώρων τὴν πρόγνωσιν ἀναγκαιοτάτην τε καὶ ποθεινοτάτην οὖσαν, καὶ Δελφοὺς οὕτω πάλαι πλουτῆσαι καὶ ἀοιδίμους γενέσθαι καὶ Δῆλον καὶ Κλάρον καὶ Βραγχίδας, τῶν ἀνθρώπων ἀεὶ διʼ οὓς προεῖπον τυράννους, τὴν ἐλπίδα καὶ τὸν φόβον, φοιτώντων εἰς τὰ ἱερὰ καὶ προμαθεῖν τὰ μέλλοντα δεομένων, καὶ διʼ αὐτὸ ἑκατόμβας θυόντων καὶ χρυσᾶς πλίνθους ἀνατιθέντων.
그들은 두려워하는 자와 희망하는 자 모두에게 미래를 아는 일이 가장 필요하고 가장 갈망하는 일이며, 델포이와 델로스, 클라로스, 브랑키다이가 옛날에 그런 식으로 부유해지고 명성을 얻었음을 보았소. 사람들이 내가 앞서 말한 저 지배자들, 즉 희망과 두려움 때문에 언제나 성소로 몰려들어 다가올 일을 미리 알기를 원했고, 바로 그 때문에 일백 마리 황소 제물을 바치며 황금 판을 헌납했기 때문이오.
ταῦτα πρὸς ἀλλήλους στρέφοντες καὶ κυκῶντες μαντεῖον συστήσασθαι καὶ χρηστήριον ἐβουλεύοντο·
그들은 이 일들을 서로 굴리고 뒤섞으며 신탁소와 예언소를 설립하기로 모의했소.
εἰ γὰρ τοῦτο προχωρήσειεν αὐτοῖς, αὐτίκα πλούσιοί τε καὶ εὐδαίμονες ἔσεσθαι ἤλπιζον — ὅπερ ἐπὶ μεῖζον ἢ κατὰ τὴν πρώτην προσδοκίαν ἀπήντησεν αὐτοῖς καὶ κρεῖττον διεφάνη τῆς ἐλπίδος.
만약 이것이 그들에게 잘 풀린다면, 그들은 당장 부유하고 행복해질 것이라 기대했기 때문이오. 그리고 그것은 그들의 첫 예상보다 훨씬 더 큰 규모로 그들에게 실현되었고 그들의 희망보다 더 훌륭한 것으로 나타났소.