§6ἄλλοι δὲ πενίαν μὲν αὐτὴν οὐκ ἂν φοβηθῆναι οὐδὲ καταπλαγῆναί φασιν, εἰ ἐδύναντο τοῖς ἄλλοις ὁμοίως πονοῦντες ἐκπορίζειν τὰ ἄλφιτα, νῦν δέ, πεπονηκέναι γὰρ αὐτοῖς τὰ σώματα ἢ ὑπὸ γήρως ἢ ὑπὸ νόσων, ἐπὶ τήνδε ῥᾴστην οὖσαν τὴν μισθοφορὰν ἀπηντηκέναι.
他の人々は、もし他の人々と同じように働きながらパンを手に入れることができるなら、貧しさそれ自体を恐れたり怯えたりはしないだろうと言う。 しかし現実には、老いや病気のために自分たちの体が損なわれているので、この極めて容易である給料仕事へと赴いたのだと言う。
φέρʼ οὖν ἴδωμεν εἰ ἀληθῆ λέγουσιν καὶ ἐκ τοῦ ῥᾴστου, μὴ πολλὰ μηδὲ πλείω τῶν ἄλλων πονοῦσι, περιγίγνεται αὐτοῖς τὰ διδόμενα·
さあ、それでは、彼らが真実を言っているのかどうか、そして極めて容易に、多くを働くこともなく、他の人々より多く働くこともなしに、与えられるものが彼らに手に入るのかどうかを見てみよう。
εὐχῇ γὰρ ἂν ἐοικότα εἴη ταῦτά γε, μὴ πονήσαντα μηδὲ καμόντα ἕτοιμον ἀργύριον λαβεῖν.
というのも、労することもなく苦労することもなく、手元のお金を受け取ることは、まさに願い事に似たものであるだろうからだ。
τὸ δʼ ἐστὶ καὶ ῥηθῆναι κατʼ ἀξίαν ἀδύνατον·
しかし、それは十分に語ることさえ不可能である。
τοσαῦτα πονοῦσιν καὶ κάμνουσιν ἐν ταῖς συνουσίαις, ὥστε πλείονος ἐνταῦθα καὶ ἐπὶ τοῦτο μάλιστα τῆς ὑγιείας δεῖσθαι, μυρίων ὄντων ὁσημέραι τῶν ἐπιτριβόντων τὸ σῶμα καὶ πρὸς ἐσχάτην ἀπόγνωσιν καταπονούντων.
彼らはそれらの交際において非常に多く働き苦労しているので、その結果、ここでは、そしてこのためにこそ何よりも、より多くの健康を必要とするほどであり、体をすり減らし、極度の絶望へと疲れ果てさせるものが、毎日無数にある。
λέξομεν δὲ αὐτὰ ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ, ἐπειδὰν καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν δυσχερείας διεξίωμεν·
それらについては適切な時期に語ることにしよう、彼らの他の困難についても詳しく論じる時に。
τὸ δὲ νῦν εἶναι ἱκανὸν ἦν ὑποδεῖξαι ὡς οὐδʼ οἱ διὰ ταύτην λέγοντες αὑτοὺς ἀποδίδοσθαι τὴν πρόφασιν ἀληθεύοιεν ἄν.
さしあたり、現在のところは、この口実のために自分たちを売り渡していると言う人々もまた、真実を語ってはいないだろうということを示すだけで十分であった。
§7λοιπὸν δὴ καὶ ἀληθέστατον μέν, ἥκιστα δὲ πρὸς αὐτῶν λεγόμενον, ἡδονῆς ἕνεκα καὶ τῶν πολλῶν καὶ ἀθρόων ἐλπίδων εἰσπηδᾶν αὐτοὺς εἰς τὰς οἰκίας, καταπλαγέντας μὲν τὸ πλῆθος τοῦ χρυσοῦ καὶ τοῦ ἀργύρου, εὐδαιμονήσαντας δὲ ἐπὶ τοῖς δείπνοις καὶ τῇ ἄλλῃ τρυφῇ, ἐλπίσαντας δὲ ὅσον αὐτίκα χανδὸν οὐδενὸς ἐπιστομίζοντος πίεσθαι τοῦ χρυσίου.
残されていること、かつ極めて真実でありながら、彼らによって最も語られることのないのは、快楽のため、また多くの重なる希望のために、彼らがそれらの邸宅へと飛び込むということだ。 彼らは金や銀の多さに圧倒され、会食やその他の贅沢を羨ましく思い、すぐにでも、誰も遮る者がないなかで、金をがぶがぶと飲むことになるだろうと期待しているのだ。
ταῦτα ὑπάγει αὐτοὺς καὶ δούλους ἀντὶ ἐλευθέρων τίθησιν — οὐχ ἡ τῶν ἀναγκαίων χρεία, ἣν ἔφασκον, ἀλλʼ ἡ τῶν οὐκ ἀναγκαίων ἐπιθυμία καὶ ὁ τῶν πολλῶν καὶ πολυτελῶν ἐκείνων ζῆλος.
これらが彼らを誘い、自由人の代わりに奴隷とするのだ。 彼らが言っていた必需品の欠乏ではなく、不必要なものへの欲望と、それら多くの贅沢なものへのあこがれが。
τοιγαροῦν ὥσπερ δυσέρωτας αὐτοὺς καὶ κακοδαίμονας ἐραστὰς ἔντεχνοί τινες καὶ τρίβωνες ἐρώμενοι παραλαβόντες ὑπεροπτικῶς περιέπουσιν, ὅπως ἀεὶ ἐρασθήσονται αὐτῶν θεραπεύοντες, ἀπολαῦσαι δὲ τῶν παιδικῶν ἀλλʼ οὐδὲ μέχρι φιλήματος ἄκρου μεταδιδόντες·
それゆえ、彼らをまるで、報われない愛に苦しむ不運な愛人たちであるかのように、抜け目がなく経験豊かな愛されている者たちが受け入れ、傲慢に扱う。 彼らが常に自分たちを愛し、世話をし続けるように計らいながらも、寵児を享受することを、口づけの端に至るまでさえ分け与えることは決してしない。
ἴσασι γὰρ ἐν τῷ τυχεῖν τὴν διάλυσιν τοῦ ἔρωτος γενησομένην.
なぜなら彼らは、手に入れることの中に愛の終わりが生じるであろうことを知っているからだ。
ταύτην οὖν ἀποκλείουσιν καὶ ζηλοτύπως φυλάττουσιν·
それゆえ、彼らはこれを阻み、嫉妬深く警戒する。
τὰ δὲ ἄλλα ἐπʼ ἐλπίδος ἀεὶ τὸν ἐραστὴν ἔχουσιν.
そして、それ以外のことについては、常に愛人を希望の中に留めておく。
δεδίασι γὰρ μὴ αὐτὸν ἡ ἀπόγνωσις ἀπαγάγῃ τῆς ἄγαν ἐπιθυμίας καὶ ἀνέραστος αὐτοῖς γένηται·
というのも、絶望が彼を過度な欲望から引き離し、彼らにとって愛を失った存在になってしまうのではないかと恐れるからだ。
προσμειδιῶσιν οὖν καὶ ὑπισχνοῦνται καὶ ἀεὶ εὖ ποιήσουσι καὶ χαριοῦνται καὶ ἐπιμελήσονται πολυτελῶς.
それゆえ、彼らは微笑みかけ、約束する。 常に良くしてやり、喜ばせ、手厚く世話をするだろうと。
εἶτʼ ἔλαθον ἄμφω γηράσαντες, ἔξωροι γενόμενοι καὶ οὗτος τοῦ ἐρᾶν κἀκεῖνος τοῦ μεταδιδόναι.
そして、二人は気づかぬうちに年老いてしまい、時が過ぎ去って、一方は愛することにおいて、他方は分け与えることにおいて衰えてしまう。
πέπρακται δʼ οὖν αὐτοῖς οὐδὲν ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ πέρα τῆς ἐλπίδος.
こうして、彼らの全人生において、希望以上のことは何も成し遂げられないのである。
§8τὸ μὲν δὴ διʼ ἡδονῆς ἐπιθυμίαν ἅπαντα ὑπομένειν οὐ πάνυ ἴσως ὑπαίτιον, ἀλλὰ συγγνώμη εἴ τις ἡδονῇ χαίρει καὶ τοῦτο ἐξ ἅπαντος θεραπεύει ὅπως μεθέξει αὐτῆς.
快楽への欲望のためにすべてを耐え忍ぶことは、おそらくそれほど非難されるべきことではなく、もし誰かが快楽を喜び、それに確実にあずかることができるようにと何としてもそれに仕えるならば、それは許されることである。
καίτοι αἰσχρὸν ἴσως καὶ ἀνδραποδῶδες ἀποδόσθαι διὰ ταύτην ἑαυτόν·
もっとも、これのために自分自身を売り渡すことは、おそらく恥ずべきことであり奴隷的なことであるが。
πολὺ γὰρ ἡδίων ἡ ἐκ τῆς ἐλευθερίας ἡδονή.
なぜなら、自由から生じる快楽の方がはるかに心地よいからである。
ὅμως δʼ οὖν ἐχέτω τινὰ συγγνώμην αὐτοῖς, εἰ ἐπιτυγχάνοιτο·
とはいえ、もしそれが得られるならば、彼らに何らかの許しがあるようにせよ。
τὸ δὲ διʼ ἡδονῆς ἐλπίδα μόνον πολλὰς ἀηδίας ὑπομένειν γελοῖον οἶμαι καὶ ἀνόητον, καὶ ταῦτα ὁρῶντας ὡς οἱ μὲν πόνοι σαφεῖς καὶ πρόδηλοι καὶ ἀναγκαῖοι, τὸ δὲ ἐλπιζόμενον ἐκεῖνο, ὁτιδήποτέ ἐστιν τὸ ἡδύ, οὔτε ἐγένετό πω τοσούτου χρόνου, προσέτι δὲ οὐδὲ γενήσεσθαι ἔοικεν, εἴ τις ἐκ τῆς ἀληθείας λογίζοιτο.
しかし、快楽の希望「だけ」のために、多くの不快なことを耐え忍ぶことは、滑稽であり愚かであると私は思う。 しかも、苦痛は明白で、目の前にあり、避けられないものである一方で、あの期待されているもの、それがどんな快楽であれ、これほど長い間、一度も生じなかったし、その上、もし人が真実に基づいて考えるならば、生じる見込みもないことを見ているのにそうしているのだから。
οἱ μέν γε τοῦ Ὀδυσσέως ἑταῖροι γλυκύν τινα τὸν λωτὸν ἐσθίοντες ἠμέλουν τῶν ἄλλων καὶ πρὸς τὸ παρὸν ἡδὺ τῶν καλῶς ἐχόντων κατεφρόνουν·
オデュッセウスの仲間たちは、甘いロトスを食べて他のことを忘れ、目の前の快楽のために正しいことを軽んじた。
ὥστε οὐ πάντῃ ἄλογος αὐτῶν ἡ λήθη τοῦ καλοῦ, πρὸς τῷ ἡδεῖ ἐκείνῳ τῆς ψυχῆς διατριβούσης.
したがって、彼らが美徳を忘れたことは全く不合理というわけではない、その快楽のそばで彼らの魂が時を過ごしていたのだから。
τὸ δὲ λιμῷ συνόντα παρεστῶτα ἄλλῳ τοῦ λωτοῦ ἐμφορουμένῳ μηδὲν μεταδιδόντι ὑπὸ ἐλπίδος μόνης τοῦ κἂν αὐτὸν παραγεύσασθαί ποτε δεδέσθαι, τῶν καλῶς καὶ ὀρθῶς ἐχόντων ἐπιλελησμένον, Ἡράκλεις, ὡς καταγέλαστον καὶ πληγῶν τινων Ὁμηρικῶν ὡς ἀληθῶς δεόμενον.
しかし、飢えに苦しみながら、ロトスをお腹いっぱいに満たし、何も分け与えてくれない他者の傍らに立ちながら、いつか自分も少しは味わうことができるかもしれないという希望「だけ」によって縛り付けられ、美しく正しいことを忘却しているということは、ヘラクレスよ、なんと滑稽で、まさにホメロス風の鞭打ちを必要としていることか。