Humanitext Reader

ルキアノス · イカロメニッポスまたは空飛ぶ人 §30-34

ゼウスによる哲学者たちの断罪とメニッポスの地上帰還

11 / 11 箇所 · ギリシア語

要旨

ゼウスは神々の民会において、不道徳な哲学者たちや不敬なエピクロス派を激しく非難し、来春に彼らを滅ぼすことを誓う。また、無断で天界へ登ったメニポスについては、翼を奪って地上へ送り返すよう命じ、メニポスは無事に帰還して友人にこの出来事を語り終える。

§30Μένιππος τοιοῦτοι δὲ ὄντες ἀνθρώπων μὲν ἁπάντων καταφρονοῦσι, περὶ θεῶν δὲ ἀλλόκοτα διεξέρχονται·
Μένιππος 彼らはこのような者たちでありながら、すべての人間を軽蔑し、神々については奇妙極まりない説を語っている。
καὶ συνάγοντες εὐεξαπάτητα μειράκια τήν τε πολυθρύλητον ἀρετὴν τραγῳδοῦσι καὶ τὰς τῶν λόγων ἀπορίας ἐκδιδάσκουσι, καὶ πρὸς μὲν τοὺς μαθητὰς καρτερίαν ἀεὶ καὶ σωφροσύνην καὶ τὸ αὐταρκὲς ἐπαινοῦσι καὶ πλούτου καὶ ἡδονῆς καταπτύουσι, μόνοι δὲ καὶ καθʼ ἑαυτοὺς γενόμενοι τί ἂν λέγοι τις ὅσα μὲν ἐσθίουσιν, ὅσα δὲ ἀφροδισιάζουσιν, ὅπως δὲ περιλείχουσι τῶν ὀβολῶν τὸν ῥύπον;
そして騙されやすい若者たちを集めては、あの噂に高い徳を大げさに語り、議論の難問を徹底的に教え込む。 そして弟子たちに対しては、常に忍耐や節制や足るを知ることを称賛し、富や快楽を唾棄すべきものと言うが、彼ら自身だけで私的な場になると、どれほど大食し、どれほど好色に耽り、どれほど小銭の汚れた垢を舐め回しているか、誰が語り尽くせようか。
τὸ δὲ πάντων δεινότατον, ὅτι μηδὲν αὐτοὶ μήτε κοινὸν μήτε ἴδιον ἐπιτελοῦντες, ἀλλʼ ἀχρεῖοι καὶ περιττοὶ καθεστῶτες "οὔτε ποτʼ ἐν πολέμῳ ἐναρίθμιοι οὔτʼ ἐνὶ βουλῇ," ὅμως τῶν ἄλλων κατηγοροῦσι καὶ λόγους τινὰς πικροὺς συμφορήσαντες καὶ λοιδορίας καινὰς ἐκμεμελετηκότες ἐπιτιμῶσι καὶ ὀνειδίζουσι τοῖς πλησίον, καὶ οὗτος αὐτῶν τὰ πρῶτα φέρεσθαι δοκεῖ ὃς ἂν μεγαλοφωνότατός τε ᾖ καὶ ἰταμώτατος καὶ πρὸς τὰς βλασφημίας θρασύτατος.
しかし何よりも恐るべきことは、彼ら自身は公私ともに何一つ成し遂げず、ただ無用で余計な存在として、 "戦争においても、民会においても、かつて数えられたことのない" 者であるにもかかわらず、それでも他者を告発し、辛辣な言葉をかき集め、新しい罵詈雑言を念入りに準備して、隣人を非難し、侮辱することである。 そして、彼らの中で最も大きな声を出し、最も厚かましく、罵詈雑言に対して最も大胆な者が、最も優れていると見なされるのである。
§31Μένιππος καίτοι τὸν διατεινόμενον αὐτὸν καὶ βοῶντα καὶ κατηγοροῦντα τῶν ἄλλων ἢν ἔρῃ, σὺ δὲ δὴ τί πράττων τυγχάνεις ἢ τί φῶμεν πρὸς θεῶν σε πρὸς τὸν βίον συντελεῖν;
Μένιππος しかし、そのように気炎を吐き、大声を出し、他者を告発している当人に、もし「ところで、お前自身は何をして暮らしているのか。 あるいは、神々に誓って、お前が生活のために何を寄与していると言えばよいのか」と尋ねたなら、もし彼が正しく真実を語るつもりがあるなら、こう言うだろう。
φαίη ἄν, εἰ τὰ δίκαια καὶ ἀληθῆ θέλοι λέγειν, ὅτι πλεῖν μὲν ἢ γεωργεῖν ἢ στρατεύεσθαι ἤ τινα τέχνην μετιέναι περιττὸν εἶναί μοι δοκεῖ, κέκραγα δὲ καὶ αὐχμῶ καὶ ψυχρολουτῶ καὶ ἀνυπόδητος τοῦ χειμῶνος περιέρχομαι καὶ τρίβωνα ῥυπαρὸν περιβέβλημαι καὶ ὥσπερ ὁ Μῶμος τὰ ὑπὸ τῶν ἄλλων γιγνόμενα συκοφαντῶ, καὶ εἰ μέν τις ὠψώνηκε τῶν πλουσίων πολυτελῶς ἢ ἑταίραν ἔχει, τοῦτο πολυπραγμονῶ καὶ ἀγανακτῶ, εἰ δὲ τῶν φίλων τις ἢ ἑταίρων κατάκειται νοσῶν ἐπικουρίας τε καὶ θεραπείας δεόμενος, ἀγνοῶ.
「航海をすること、農業をすること、軍務に服すること、あるいはいかなる技術に従事することも、私には無駄なことのように思われます。 私は大声を上げ、垢じみた格好をし、冷水浴をし、冬でも裸足で歩き回り、汚れた粗末な外套を身にまとい、モモスのように他人の行うことを中傷しています。 そして、もし富裕な者の誰かが贅沢な買い出しをしたり、愛人を囲っていたりすれば、これを詮索して憤慨するものの、もし友人や仲間の誰かが病気で倒れ、援助や看護を必要としていても、私は見て見ぬ振りをします。
Τοιαῦτα μέν ἐστιν ὑμῖν, ὦ θεοί, ταῦτα τὰ θρέμματα.
」神々よ、あなた方の飼っているこれら獣どもは、このようなものなのです。
§32Μένιππος οἱ δὲ δὴ Ἐπικούρειοι αὐτῶν λεγόμενοι μάλα δὴ καὶ ὑβρισταί εἰσι καὶ οὐ μετρίως ἡμῶν καθάπτονται μήτε ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἀνθρωπίνων λέγοντες τοὺς θεοὺς μήτε ὅλως τὰ γιγνόμενα ἐπισκοπεῖν·
Μένιππος さらに、彼らのうちでエピクロス派と呼ばれる者たちは実にもって傲慢であり、神々は人間の事柄を気にかけてもおらず、そもそも起こっていることを何一つ見守ってもいないと言って、容赦なく我々を攻撃している。
ὥστε ὥρα ὑμῖν λογίζεσθαι διότι ἢν ἅπαξ οὗτοι πεῖσαι τὸν βίον δυνηθῶσιν, οὐ μετρίως πεινήσετε.
したがって、もし彼らが一度でも世間を納得させることができれば、あなた方はひどく飢えることになるのだと、今こそ熟慮すべき時である。
τίς γὰρ ἂν ἔτι θύσειεν ὑμῖν πλέον οὐδὲν ἕξειν προσδοκῶν;
これ以上何一つ得られる見込みがないのに、誰がまだあなた方に生け贄を捧げるだろうか。
ἃ μὲν γὰρ ἡ Σελήνη αἰτιᾶται, πάντες ἠκούσατε τοῦ ξένου χθὲς διηγουμένου.
月が訴えていることについては、昨日この異邦人が語ったのを皆が聞いた。
πρὸς ταῦτα βουλεύεσθε ἃ καὶ τοῖς ἀνθρώποις γένοιτʼ ἂν ὠφελιμώτατα καὶ ἡμῖν ἀσφαλέστατα.
これらに対して、人間にとっても最も有益であり、我々にとっても最も安全となるような対策を相談せよ。
§33Μένιππος εἰπόντος ταῦτα τοῦ Διὸς ἡ ἐκκλησία διετεθορύβητο, καὶ εὐθὺς ἐβόων ἅπαντες, κεραύνωσον, κατάφλεξον ἐπίτριψον, ἐς τὸ βάραθρον, ἐς τὸν Τάρταρον, ὡς τοὺς Γίγαντας.
Μένιππος ゼウスがこのように語ると、民会は騒然となり、誰もがただちに叫び始めた。 「雷を落とせ! 」「焼き尽くせ! 」「滅ぼしてしまえ! 」「奈落の底へ! 」「タルタロスへ! 」「ギガスたちのように!
ἡσυχίαν δὲ ὁ Ζεὺς αὖθις παραγγείλας, ἔσται ταῦτα ὡς βούλεσθε, ἔφη, καὶ πάντες ἐπιτρίψονται αὐτῇ διαλεκτικῇ, πλὴν τό γε νῦν εἶναι οὐ θέμις κολασθῆναί τινα·
」ゼウスは再び静粛にするよう命じ、「これらはあなた方の望む通りになるだろう」と言った。 「そして、彼らはその弁証法とともに全員滅ぼされるだろう。 ただし、さしあたっては、誰かを罰することは許されない。
ἱερομηνία γάρ ἐστιν, ὡς ἴστε, μηνῶν τούτων τεττάρων, καὶ ἤδη τὴν ἐκεχειρίαν περιηγγειλάμην.
知っての通り、これら四ヶ月の間は聖なる月であり、私はすでに休戦を布告したからである。
ἐς νέωτα οὖν ἀρχομένου ἦρος κακοὶ κακῶς ἀπολοῦνται τῷ σμερδαλέῳ κεραυνῷ.
したがって、来年、春が始まる頃に、悪人どもは恐るべき雷によって無残に滅ぼされるだろう。
"ἦ καὶ κυανέῃσιν ἐπʼ ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων. "
」「クロノスの子はこう語り、黒い眉を動かして頷いた。
§34Μένιππος περὶ δὲ τουτουὶ Μενίππου ταῦτα, ἔφη, μοι δοκεῖ·
」 Μένιππος 「このメニポスについては、」と彼は言った。 「私にはこのように思われる。
περιαιρεθέντα αὐτὸν τὰ πτερά, ἵνα μὴ καὶ αὖθις ἔλθῃ ποτέ, ὑπὸ τοῦ Ἑρμοῦ ἐς τὴν γῆν κατενεχθῆναι τήμερον καὶ ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν διέλυσε τὸν σύλλογον, ἐμὲ δὲ ὁ Κυλλήνιος τοῦ δεξιοῦ ὠτὸς ἀποκρεμάσας περὶ ἑσπέραν χθὲς κατέθηκε φέρων ἐς τὸν Κεραμεικόν.
彼が二度とここへ来ることがないように、その翼をむしり取った上で、今日ヘルメスによって地上に連れ戻されるべきである、と。 」そして彼はこう言って集会を解散させ、キュレネの神は私の右耳を吊り下げて、昨日の夕方、私をケラメイコスへと運んで降ろしたのだ。
Ἅπαντα ἀκήκοας, ἅπαντα, ὦ ἑταῖρε, τἀξ οὐρανοῦ·
友よ、天界の出来事はすべて、残らず聞いた。
ἄπειμι τοίνυν καὶ τοῖς ἐν τῇ Ποικίλῃ περιπατοῦσι τῶν φιλοσόφων αὐτὰ ταῦτα εὐαγγελιούμενος.
それでは私は、ポイキレで散歩している哲学者たちに、まさにこの知らせを良い知らせとして伝えに行くことにしよう。

語釈・文法注

  1. §30τί ἂν λέγοι τις — 潜在的希求法(ἄν + 希求法)を用いた修辞疑問。「誰が語り得ようか(いや、誰も語り尽くせない)」という強い不可能性・否定を表現している。
  2. §31τί πράττων τυγχάνεις — 動詞 τυγχάνω に分詞 πράττων が伴うことで、「(ちょうど)〜している」「実際〜である」という主体の現在の状態を強調する。疑問代名詞 τί を伴い、「君は実際、何をして暮らしているのか」と問いかけている。
  3. §33τό γε νῦν εἶναι — 絶対不定詞による制限的な慣用句で、「差し当たりは」「今のところは」という意味を表す。制限の 不定詞 εἶναι に小辞 γε が付されている。
  4. §34περιαιρεθέντα αὐτὸν — 対格分詞 περιαιρεθέντα(περιαιρέω のアオリスト受動分詞)は、対格不定詞構文(κατενεχθῆναι)の意味上の主語である対格の αὐτόν と一致している。「(彼自身が)翼を奪われた上で」という、受動の意味上の状況を示す。

この箇所を引用する

ルキアノス, イカロメニッポスまたは空飛ぶ人 §30-34. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg021.humanitext-grc2:30-34

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。